• 近三百年稀见名家法书集粹.邓石如篆书阴符经
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近三百年稀见名家法书集粹.邓石如篆书阴符经

40.36 6.2折 65 九品

仅1件

北京昌平
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作者邓石如 著;仲威 谭文选 编

出版社岭南美术出版社

出版时间2018-01

版次1

装帧平装

货号A5

上书时间2024-11-15

文人墨客书香书店

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 邓石如 著;仲威 谭文选 编
  • 出版社 岭南美术出版社
  • 出版时间 2018-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787536263734
  • 定价 65.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 大16开
  • 纸张 轻型纸
  • 页数 42页
【内容简介】

     邓石如篆书《阴符经》原作为四条屏,与平日所见流美整饬的篆书不同,主要表现在方笔和圆笔并用,笔方显刚则浑朴厚重,笔圆显柔则清秀洒脱,有一种对比的美。尤其长脚曳尾的处理上颇有特色,使字在不齐中见齐,参差中见平稳。整幅作品端庄中有洒脱,遒劲又婀娜,间以金文大篆穿插别有生趣,既有古法的传承,又不乏自身新意,笔法和结体的变幻深得《三公山碑》《天发神谶碑》的神髓。李兆洛云:“完白翁之《阴符经》,乃仅见之作,意取参古文小篆而用之。行笔则一以猎碣为法,可为后来作籀者轨范。”可见此类独特风格之作,为邓石如存世作品所仅见,殊为珍贵。

【作者简介】

邓石如(一七四三—一八〇五),名琰,字石如,又字顽伯,清代书法家、篆刻家。乾隆八年生于安徽怀宁集贤门外大龙山西北之白麟坂。五十四岁后因避清仁宗颙琰的“讳”,废名以字行。并自署完白、完白山人、完白山民、龙山樵长、凤水渔长、笈游道人、铁砚山房、古浣子、叔华等。邓氏十五岁摹仿其父木斋先生篆刻、书法。二十三岁至安徽宁国、江西九江等地以卖字刻印为生。因为书法、篆刻作品博得好评,就有了市场,于是就代替了原本砍柴打烧的活计,走上书法篆刻的专业道路。

 

邓石如为清代碑学巨擘,五体皆能,以篆书成就☆大。其篆书是在李阳冰的基础上,上溯秦李斯,吸收了秦汉瓦当和汉碑额的特点,作品字体微方,并创造性地以隶书笔法作篆,用笔灵活稳健,长锋软毫,提按起伏,线条圆涩厚重,字形方圆互用,意趣婉转飘逸,突破了千年来玉筯篆的樊篱,开创了篆书新天地。康有为《广艺舟双楫》中言:“完白山人未出,天下以秦分为不可作之书,自非好古之士,鲜或能之。完白既出之后,三尺竖僮,仅解操笔,皆能为篆。吾尝谓篆法之有邓石如,犹儒家之有孟子,禅家之有大鉴禅师,皆直指本心,使人自证自悟,皆具广大神力功德,以为教化主,天下有识者,当自知之也。”

 


【目录】

正文

内容摘要

     邓石如篆书《阴符经》原作为四条屏,与平日所见流美整饬的篆书不同,主要表现在方笔和圆笔并用,笔方显刚则浑朴厚重,笔圆显柔则清秀洒脱,有一种对比的美。尤其长脚曳尾的处理上颇有特色,使字在不齐中见齐,参差中见平稳。整幅作品端庄中有洒脱,遒劲又婀娜,间以金文大篆穿插别有生趣,既有古法的传承,又不乏自身新意,笔法和结体的变幻深得《三公山碑》《天发神谶碑》的神髓。李兆洛云:“完白翁之《阴符经》,乃仅见之作,意取参古文小篆而用之。行笔则一以猎碣为法,可为后来作籀者轨范。”可见此类独特风格之作,为邓石如存世作品所仅见,殊为珍贵。



主编推荐

     邓石如(一七四三—一八〇五),名琰,字石如,又字顽伯,清代书法家、篆刻家。乾隆八年生于安徽怀宁集贤门外大龙山西北之白麟坂。五十四岁后因避清仁宗颙琰的“讳”,废名以字行。并自署完白、完白山人、完白山民、龙山樵长、凤水渔长、笈游道人、铁砚山房、古浣子、叔华等。邓氏十五岁摹仿其父木斋先生篆刻、书法。二十三岁至安徽宁国、江西九江等地以卖字刻印为生。因为书法、篆刻作品博得好评,有了市场,于是就代替了原本砍柴打烧的活计,走上书法篆刻的专业道路。

邓石如为清代碑学巨擘,五体皆能,以篆书成就*。其篆书是在李阳冰的基础上,上溯秦李斯,吸收了秦汉瓦当和汉碑额的特点,作品字体微方,并创造性地以隶书笔法作篆,用笔灵活稳健,长锋软毫,提按起伏,线条圆涩厚重,字形方圆互用,意趣婉转飘逸,突破了千年来玉筯篆的樊篱,开创了篆书新天地。康有为《广艺舟双楫》中言:“完白山人未出,天下以秦分为不可作之书,自非好古之士,鲜或能之。完白既出之后,三尺竖僮,仅解操笔,皆能为篆。吾尝谓篆法之有邓石如,犹儒家之有孟子,禅家之有大鉴禅师,皆直指本心,使人自证自悟,皆具广大神力功德,以为教化主,天下有识者,当自知之也。”



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