马克思主义与无神论研究

      　　在人类历史上，无神论思想是作为有神论的对立面产生和发展起来的，经历过古代朴素的无神论、近代自然科学和唯物主义基础上的无神论、马克思主义无神论等不同形式和发展阶段。马克思主义作为完备而严整的科学体系，内在地包含着无神论。马克思主义的哲学辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义和彻底的无神论。“无神”思想是马克思主义理论大厦底层的一块基石。马克思主义的无神论思想、马克思主义与无神论的关系、马克思主义无神论在中国特色社会主义建设和中国共产党党的建设中的地位和作用、以马克思主义为指导思想和理论基础的无神论学科建设等问题，既是重要的理论问题，也是重要的现实问题。
　　这本专题文集汇集了我从2010年到2019年十年间发表的27篇文章，围绕着“马克思主义与无神论研究”这一主题，分为七个专题和一篇结束语展开。
　　前四个专题分别从坚持无神论与坚持马克思主义的关系、与党的建设的关系、与依法治国的关系、与教育的关系展开讨论。专题一“坚持马克思主义与坚持无神论”提出，“无神”是马克思主义一切理论的前提，坚持无神论是坚持马克思主义的题中应有之义，坚持马克思主义不仅要坚持而且要宣传无神论，马克思主义的宗教研究只有坚持无神论立场，才能揭示宗教的本质和发展、消亡的客观规律，对马克思主义的信仰和宗教信仰是对象、基础、作用都不同的两种信仰、两种精神力量，评析了反对面向广大群众宣传无神论、把对马克思主义的信仰抽象为“信仰”进而混同于宗教信仰等观点。专题二“全面从严治党与坚持无神论”论述了坚持无神论是全面从严治党的题中应有之义，中国共产党规定“共产党员不得信仰宗教”和国家规定“公民有宗教信仰自由”是统一的，必须严明“共产党员不得信仰宗教”的政治纪律，一些论者宣扬党员可以信教、教徒可以入党，不仅背离了党的理论，而且违背了党的政治纪律。专题三“全面依法治国与坚持无神论”论述了开展无神论宣传教育和坚持宗教信仰自由都是以我国宪法为根本法律依据的，回答了“宪法是否赋予了公民宣传无神论的自由”这一关系到无神论宣传教育合法性和话语权的问题，阐述了信仰宗教或者不信仰宗教、宣传无神论，都是宪法赋予公民的权利，宪法关于“公民有宗教信仰自由”的规定和国家“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”的规定是统一的，符合包括信教群众和不信教群众在内的全国人民的根本利益。专题四“坚持教育与宗教相分离”阐述了我国教育法规定的“国家实行教育与宗教相分离”的原则，结合具体案例剖析了出现在高校校园中的文化宣教现象，讨论教育、文化与宗教的关系，论述了宗教教义宣传不得进校园，高校的宗教研究和教学决不能成为传播宗教教义的场所，高校应该成为马克思主义无神论研究、宣传、教育的思想理论阵地、学术园地和人才培养基地。
　　专题五“马克思主义无神论学科建设”讨论学科建设的相关问题，提出推进无神论学科建设特别是基本原理体系建设要抓住本学科中的基本矛盾。论述了世界上无神和社会意识领域有“神”的矛盾、信神和不信神的矛盾，是同作为社会历史现象的宗教和无神论共始终的矛盾，也是无神论学科中贯穿始终并规定和影响其他矛盾的基本矛盾，应该围绕这一基本矛盾开展无神论研究和学科建设。这一专题中还运用马克思主义矛盾分析方法梳理、讨论了无神论和宗教研究中的十个关系问题。
　　党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代的重大政治判断，确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位。专题六“新时代新思想与马克思主义无神论”讨论了无神论在新时代中国特色社会主义事业中处于什么位置、在习近平新时代中国特色社会主义思想中处于什么位置、如何在新时代做好无神论研究和宣传教育工作，论述了马克思主义无神论是习近平新时代中国特色社会主义思想哲学基础的内在构成因素，是坚持“不忘初心、牢记使命”所不可缺少的重要思想基础，贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想必须坚持无神论，坚持无神论必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习、研究、阐释习近平新时代中国特色社会主义思想中关于宗教和无神论的论述，是当前无神论工作的首要任务。收入这一专题的《宗教工作关键在“导”》是一篇访谈。   

      　　《马克思主义与无神论研究》汇集了作者从2010年到2019年十年间发表的27篇论文，围绕“马克思主义与无神沦研究”这一主题分专题展开。作者遵循把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则，研讨了坚持宗教信仰自由与坚持无神沦、坚持马克思主义与坚持无神论、全面从严治党与坚持无神论、全面依法治国与坚持无神论、坚持教育与宗教相分离等理论和实践问题；研读了儿篇马克思主义经典原著；讨论了无神论在新时代中国特色社会主义事业中处于什么位置，在爿近平新时代中国特色社会主义思想中处于什么位置，如何在新时代做好无神论研究和宣传、教育工作；提出用“集成”、“总装”实现“综合创新”，推动构建中国特色无神论学科，提出了关于无神论学科中基本矛盾的观点，讨论了本学科的指导思想、研究对象和研究方法等问题。   

      　　田心铭，1947年生，湖北荆州人。1970年毕业于北京大学哲学系，留校任教。1990年晋升为教授，被国家人事部授予“有突出贡献的中青年专家”称号。*高等学校社会科学发展研究中心原主任，原《高校理论战线》杂志总编辑。国家教材委员会委员。*普通高中思想政治课程标准实验教材编写指导委员会主任。中国无神论学会顾问。中国高等教育学会马克思主义研究分会顾问。主要从事马克思主义哲学、马克思主义中国化、思想政治教育的教学、研究及社会科学杂志的编辑工作。发表学术理论文章200多篇。代表性著作有《认识的反思》、《论学习马克思主义》、《反腐败沦》（主编）、《当代大学生哲学思潮》（合著）、《马克思主义哲学体系的当代构建》（副主编）等。   

      一 坚持马克思主义与坚持无神论
马克思主义的宗教研究必须坚持无神论立场
——纪念关于加强宗教问题研究的批示
50周年
“无神”是马克思主义一切理论的前提
信仰软实力向量论
马克思主义与无神论关系的两个问题
宗教研究怎样才能做到实事求是？
坚持马克思主义与坚持科学无神论

二 全面从严治党与坚持无神论
坚持无神论是全面从严治党的题中应有之义
严明“共产党员不得信仰宗教”的政治纪律
为什么共产党员不能信仰宗教？
共产党员必须坚持辩证唯物主义世界观

三 全面依法治国与坚持无神论
我国宪法是否赋予了公民宣传无神论的自由？
试论无神论研究宣传教育与宗教信仰自由的统一

四 坚持教育与宗教相分离
宗教教义宣传不得进校园
——试论“实行教育与宗教相分离”的一项基本要求
防范校园传教

五 马克思主义无神论学科建设
试论科学无神论学科中的基本矛盾
无神论和宗教研究中的十个关系问题

六 新时代新思想与马克思主义无神论
新时代中国特色社会主义中的科学无神论
习近平新时代中国特色社会主义思想中的马克思主义无神论
宗教工作关键在“导
——访*高等学校社会科学发展研究中心研究员田心铭

七 读马克思主义经典悟马克思主义原理
深化对”学习马克思主义“的研究
——学习习近平《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》
旗帜鲜明坚持当代中国哲学社会科学的”根本标志
——学习习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》
“历史唯物主义的起源
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》研读
论《共产党宣言》的核心思想
——纪念马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表
170周年
……
结束语   

      　　《马克思主义与无神论研究》汇集了作者从2010年到2019年十年间发表的27篇论文，围绕“马克思主义与无神沦研究”这一主题分专题展开。作者遵循把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则，研讨了坚持宗教信仰自由与坚持无神沦、坚持马克思主义与坚持无神论、全面从严治党与坚持无神论、全面依法治国与坚持无神论、坚持教育与宗教相分离等理论和实践问题；研读了儿篇马克思主义经典原著；讨论了无神论在新时代中国特色社会主义事业中处于什么位置，在爿近平新时代中国特色社会主义思想中处于什么位置，如何在新时代做好无神论研究和宣传、教育工作；提出用“集成”、“总装”实现“综合创新”，推动构建中国特色无神论学科，提出了关于无神论学科中基本矛盾的观点，讨论了本学科的指导思想、研究对象和研究方法等问题。   

      　　田心铭，1947年生，湖北荆州人。1970年毕业于北京大学哲学系，留校任教。1990年晋升为教授，被国家人事部授予“有突出贡献的中青年专家”称号。*高等学校社会科学发展研究中心原主任，原《高校理论战线》杂志总编辑。国家教材委员会委员。*普通高中思想政治课程标准实验教材编写指导委员会主任。中国无神论学会顾问。中国高等教育学会马克思主义研究分会顾问。主要从事马克思主义哲学、马克思主义中国化、思想政治教育的教学、研究及社会科学杂志的编辑工作。发表学术理论文章200多篇。代表性著作有《认识的反思》、《论学习马克思主义》、《反腐败沦》（主编）、《当代大学生哲学思潮》（合著）、《马克思主义哲学体系的当代构建》（副主编）等。