玉台新咏（中华经典名著全本全注全译丛书-三全本·全2册）

《玉台新咏》是南朝诗人徐陵编纂的一部诗歌总集，也是我国现存*早的诗歌总集（《诗经》在古代属于经部，非集部之书），全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌840首。《玉台新咏》所收多为女性题材诗歌，体现了当时诗坛“追新求变”的风气，促进了诗歌题材的生活化、世俗化，也促进了诗歌表现技巧的发展与进步，在中国诗歌史、文学史乃至文化史上均有重要地位。

《玉台新咏》是南朝诗人徐陵编纂的一部诗歌总集，也是我国现存*早的诗歌总集（《诗经》在古代属于经部，非集部之书），全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌840首。《玉台新咏》所收多为女性题材诗歌，体现了当时诗坛“追新求变”的风气，促进了诗歌题材的生活化、世俗化，也促进了诗歌表现技巧的发展与进步，在中国诗歌史、文学史乃至文化史上均有重要地位。

徐陵（507—583），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人。徐陵为徐摛长子，早年随父在萧纲幕中任职，参宁蛮府军事。徐摛“幼而好学，及长，遍览经史”。梁武帝萧衍曾以《五经》大义、历代史及百家杂说、释教相询，徐摛“商较纵横，应答如响”，萧衍“甚加叹异”。生长在这样的家庭中，徐陵因此从小就受到良好的教育。《陈书》本传载，徐陵“八岁，能属文。十二，通《庄》《老》义。既长，博涉史籍，纵横有口辩”。在东宫，诗文与庾信齐名，世号“徐庾体”，“当时后进，竞相模范，每有一文，京都莫不传诵”。入陈，“文檄军书及禅授诏策，皆陵所制”，“为一代文宗”。“世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本”。可见，在梁、陈两代，徐陵都是文坛的领袖人物，其诗文创作取得了很高的成就，在当时具有极大的影响。

《玉台新咏》是南朝诗人徐陵编纂的一部诗歌总集，也是我国现存*早的诗歌总集（《诗经》在古代属于经部，非集部之书），全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌840首。《玉台新咏》所收多为女性题材诗歌，体现了当时诗坛“追新求变”的风气，促进了诗歌题材的生活化、世俗化，也促进了诗歌表现技巧的发展与进步，在中国诗歌史、文学史乃至文化史上均有重要地位。

徐陵（507—583），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人。徐陵为徐摛长子，早年随父在萧纲幕中任职，参宁蛮府军事。徐摛“幼而好学，及长，遍览经史”。梁武帝萧衍曾以《五经》大义、历代史及百家杂说、释教相询，徐摛“商较纵横，应答如响”，萧衍“甚加叹异”。生长在这样的家庭中，徐陵因此从小就受到良好的教育。《陈书》本传载，徐陵“八岁，能属文。十二，通《庄》《老》义。既长，博涉史籍，纵横有口辩”。在东宫，诗文与庾信齐名，世号“徐庾体”，“当时后进，竞相模范，每有一文，京都莫不传诵”。入陈，“文檄军书及禅授诏策，皆陵所制”，“为一代文宗”。“世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本”。可见，在梁、陈两代，徐陵都是文坛的领袖人物，其诗文创作取得了很高的成就，在当时具有极大的影响。