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  • 归善斋《尚书》八誓章句集解
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归善斋《尚书》八誓章句集解

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江西南昌
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作者尤韶华

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787520332453

出版时间2019-02

装帧平装

开本16开

定价500元

货号26515121

上书时间2024-11-01

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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
《归善斋《尚书》八誓章句集解》，是《归善斋<尚书>章句集解》的第五册。《尚书》八誓，是君主及诸侯在备战、出征前、行军途中、战地、战后对将士、臣民、所帅诸侯、归顺的蛮夷属国发布的誓词，声讨有罪，确立规则，示以赏罚，或表述悔过。其中，声讨有罪，构成前六誓的核心内容，陈明被征伐者不敬上天，征伐者受命于天，代天行罚。《夏书·甘誓》、《商书?汤誓》较为简略。《周书》收录《泰誓》三篇及《牧誓》，斥责殷纣不敬天道，历数其罪，不敬被视为殷纣暴虐的本源。《费誓》、《秦誓》出自于诸侯，未有声罪讨伐的内容。《费誓》旨在备战，宣示与此相关的事宜。《秦誓》仅为悔过，表明改过之心。



商品简介

 

《归善斋《尚书》八誓章句集解》，是《归善斋<尚书>章句集解》的第五册。《尚书》八誓，是君主及诸侯在备战、出征前、行军途中、战地、战后对将士、臣民、所帅诸侯、归顺的蛮夷属国发布的誓词，声讨有罪，确立规则，示以赏罚，或表述悔过。其中，声讨有罪，构成前六誓的核心内容，陈明被征伐者不敬上天，征伐者受命于天，代天行罚。《夏书·甘誓》、《商书?汤誓》较为简略。《周书》收录《泰誓》三篇及《牧誓》，斥责殷纣不敬天道，历数其罪，不敬被视为殷纣暴虐的本源。《费誓》、《秦誓》出自于诸侯，未有声罪讨伐的内容。《费誓》旨在备战，宣示与此相关的事宜。《秦誓》仅为悔过，表明改过之心。

 

作者简介
尤韶华，是法学研究所研究员，中国法律史学会东方法律文化分会会长，中国社会科学院研究生院教授。1982年毕业于厦门大学历史系。1987年毕业于中国社会科学院研究生院法学系中国法制史专业，法学硕士。研究方向：中国司法制度史；先秦法制史(主要是《尚书》)；司法公正和司法体制；港台法制史；法律文化与地方文化；法律文化生态。有个人专著3部，主编2部，论文20余篇，主持多卷本古籍整理统稿1部，参与整理古籍多部，参与或主持重点课题多项，曾获院、所多次奖项。中国法律史学会东方法律文化分会着重发掘和研究地方法律文化，并组织“民族精神与现代法制”的研究。



内容摘要
《归善斋《尚书》八誓章句集解》，是《归善斋<尚书>章句集解》的第五册。《尚书》八誓，是君主及诸侯在备战、出征前、行军途中、战地、战后对将士、臣民、所帅诸侯、归顺的蛮夷属国发布的誓词，声讨有罪，确立规则，示以赏罚，或表述悔过。其中，声讨有罪，构成前六誓的核心内容，陈明被征伐者不敬上天，征伐者受命于天，代天行罚。《夏书·甘誓》、《商书?汤誓》较为简略。《周书》收录《泰誓》三篇及《牧誓》，斥责殷纣不敬天道，历数其罪，不敬被视为殷纣暴虐的本源。《费誓》、《秦誓》出自于诸侯，未有声罪讨伐的内容。《费誓》旨在备战，宣示与此相关的事宜。《秦誓》仅为悔过，表明改过之心。



主编推荐
尤韶华，是法学研究所研究员，中国法律史学会东方法律文化分会会长，中国社会科学院研究生院教授。1982年毕业于厦门大学历史系。1987年毕业于中国社会科学院研究生院法学系中国法制史专业，法学硕士。研究方向：中国司法制度史；先秦法制史(主要是《尚书》)；司法公正和司法体制；港台法制史；法律文化与地方文化；法律文化生态。有个人专著3部，主编2部，论文20余篇，主持多卷本古籍整理统稿1部，参与整理古籍多部，参与或主持重点课题多项，曾获院、所多次奖项。中国法律史学会东方法律文化分会着重发掘和研究地方法律文化，并组织“民族精神与现代法制”的研究。



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