• 率子成龙:一个年轻爸爸给孩子的40封信
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率子成龙:一个年轻爸爸给孩子的40封信

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江西南昌
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作者韩冷 著

出版社商务印书馆国际有限公司

ISBN9787517602583

出版时间2016-07

装帧平装

开本其他

定价29.8元

货号24012442

上书时间2024-10-24

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
韩冷编*的《率子成龙(一个年轻爸爸给孩子的 40封信)》围绕“率子成龙”的主题,通过理念阐述、人格塑造、思想启蒙、习惯培养等4个单元共40封信,讲出了一位年轻爸爸对子女成长、成才的理解,以及关于家庭教育的一套新思路,观念新颖,富有启发意义。


作者简介
韩冷,“率子成龙”家庭教育理念的首创者和实践者。籍贯吉林省榆树市,毕业于中国人民大学,获经济学硕士学位,现定居苏州。长期关注教育问题,多次在知名报纸期刊上发表文章,作品包括随笔集“蜗牛三部曲”等。

目录
壹  理念阐述
封信  龙是个什么东东?
第二封信  “成龙”是怎么回事?
第三封信  成龙由遗传决定?
第四封信  成龙是阶段性的工程?
第五封信  一旦成龙就不会退化为虫?
第六封信  成不了龙该怪谁?
第七封信  “不肖”背后隐藏着什么逻辑?
第八封信  窦燕山究竟有什么“义方”?
第九封信  如何延长“君子之泽”?
第十封信  为什么要“率子成龙”?
贰  人格塑造
第十一封信  百善为何孝为先?
第十二封信  做个孝子,谈何容易?
第十三封信  想做孝子,难在哪里?
第十四封信  满何招损,谦何受益?
第十五封信  何不做个忠厚长者?
第十六封信  拿什么拯救你,我的笨拙?
第十七封信  世间岂有白“乐天”?
第十八封信  宝剑锋从哪里出?
第十九封信  缘何说“诚为上策”?
第二十封信  叫人如何不感恩?
叁  思想启蒙
第二十一封信  人人平等,岂是虚言?
第二十二封信  没有规矩,怎成方圆?
第二十三封信  有多少生命,可以重来?
第二十四封信  甑已破矣,视之何益?
第二十五封信  甑尚未破,何必担忧?
第二十六封信  三人行哪来我师?
第二十七封信  天下事有难易乎?
第二十八封信  童话里都是骗人的?
第二十九封信  谁说学习是件苦差?
第三十封信  不差钱就不用上学?
肆  习惯培养
第三十一封信  时间都去哪儿了?
第三十二封信  时间该去哪儿呢?
第三十三封信  井井有条,有何必要?
第三十四封信  以书为伴,不亦乐乎?
第三十五封信  “杀书头”,羞不羞?
第三十六封信  “问题少年”,有何不好?
第三十七封信  有借有还,再借何难?
第三十八封信  赚钱不易,岂能乱花?
第三十九封信  谁说书生就该文弱?
第四十封信  你的生活谁来打理?
后记
“优质教育”之我见


内容摘要
韩冷编*的《率子成龙(一个年轻爸爸给孩子的 
40封信)》围绕“率子成龙”的主题,通过理念阐述、人格塑造、思想启蒙、习惯培养等4个单元共40封信,讲出了一位年轻爸爸对子女成长、成才的理解,以及关于家庭教育的一套新思路,观念新颖,富有启发意义。


主编推荐
韩冷,“率子成龙”家庭教育理念的首创者和实践者。籍贯吉林省榆树市,毕业于中国人民大学,获经济学硕士学位,现定居苏州。长期关注教育问题,多次在知名报纸期刊上发表文章,作品包括随笔集“蜗牛三部曲”等。

精彩内容
第十封信 为什么要“率子成龙”? 韩意: 经过之前九封信的讲解,对于爸爸“率子成龙” 的理念,不知道你是否已有心得?我们今天要探讨的问题相当于本单元的后总结,不把它搞清楚了,就谈不上对全部内容有了整体的把握。下面,爸爸就和你一起研究研究:为什么要“率子成龙”?要培养出优秀的下一代,家长们为什么非这样做不可? 一提到“率子成龙”,我们首先想到的就是那个只有一字之差却更加脍炙人口的成语——望子成龙。
“率子成龙”与“望子成龙”,这两者无疑都包含着对子女的殷殷期望。但细究下来,它们为实现“成龙 ”目标而采取的态度和方法迥然有异,彼此之间也存在着本质的区别。
就拿后者来说吧,一个“望”字虽然含有多种意思,但这些解释几乎都属于消极被动的范畴,积极主动的味道实在不多。比方说,如果把这个字理解为盼望,那么仅仅像朱自清的散文《春》那样地“盼望着、盼望着”,我们就真的能如愿以偿地把成了龙的儿子盼来么?缺乏科学的方法和有力的行动,希望的肥皂泡虽然美丽却只是一个幻影,在与现实的磕碰中难免一触即破。这种守株待兔的育儿模式(如果说“寄予厚望”也能算是一种“教育”的话)脱胎于唯心主义,其实就相当于换了个马甲、变一种形式的烧香拜佛。可惜的是,唯物世界不承认“心诚则灵”的逻辑,就算你磕头磕出一脑门血,现实也不会因此有丝毫的改变,照样还是该怎么着就怎么着。
再比方说,如果把“望”字解释为观望,那么这个词就多少有点儿跟在后面看热闹的意味,无形中把家长的身份定位成一个“看客”。在前面讲过的,爸爸强调“成龙”并非只是孩子的任务;而置身事外、甘当观众的家长们,恰恰就违反了这一原则。按照这类家长的想法,只要履行了抚养义务,为子女创造出尽可能好的教育机会,那就算是尽到了做父母的责任。接下来的事情嘛,与我无关——怎么折腾全凭孩子自个儿,教好教坏那都是老师们的工作。有这种想法的人其实不在少数,如此偷懒又怎能够配得上为人父母的资格! 当然啦,同样是观望,还有一类家长明显要强上不少——他们不满足于袖手旁观,多数情况下也很乐意走到跟前“掺和掺和”。不过他们所谓的“掺和” 并非身先士卒,更多的还只是停留在监督、督促的初级阶段,充其量也不过扮演了监工的角色,距离模范家长的境界还差着好大一截。碰上具体事情,他们常常不自觉地使用双重标准——一边严厉地要求子女这不能做、那不能做,一边却带头违反自己一手定下的规则。难道什么事情都是未成年人不能做而成年人做了就没关系么?我不承认这种逻辑。为了更好地看清此中悖论,我们不妨就着几个例子简单说说。
比如:小孩学习不能偷懒,大人却可以不求上进、贪图享乐?小孩要远离酒精,大人不妨敞开肚子、想喝就喝?小小年纪耍钱决不能容忍,不到爸爸这个岁数怎么可以赌博?电子游戏浪费时间,你不能染指;爸爸玩个通宵你管不着,就是爷爷来了也拿我没辙 ……以上这些听起来像是笑话,其实每一幕都来自于我们真真切切的生活。这样教育子女能有说服力吗?如此“望”子成龙,终结果恐怕只能落个望梅止渴、毫无所得。
韩意,分析完“望”字的含义,是时候该转到正题,研究一下“率”这个动作了。按照爸爸的理解,这个字可以有两种不同的解读:一是率领,二是率先。下面,爸爸就围绕这两层意思,向你大致地作一番解说。
首先,正如俗话讲的那样,榜样的力量是无穷的。有人领着和自己摸索,一个事半功倍,一个事倍功半,两者的差距不能以道里计。日常的生活经验也告诉我们,接受一对一辅导的,确实要比闷头自学的省力很多。在古希腊,成年男子往往会和未成年男子结成一对组合,前者对后者负有教导义务,在少年的成长过程中发挥重要的影响,承担着导师、父亲、兄长等多种职责。同样的,“成龙”的道路固然坎坷,但如果有当爸爸(妈妈)的在前面打头阵,父(母)子(女)俩就可以更顺利地摸着石头过河。作为孩子的引路人,在“率子成龙”的过程中,家长其实也并非只是单方面的输出——通过相互切磋,教学相长,不仅在结伴同行的时候不会感到寂寞,更有望 实现1 1>2的非凡效果! 其次,除了引领、带领之外,“率子成龙”的“ 率”字还意味着要率先垂范,以身作则。不管是“成龙”,还是其他事业,“同志们上!我掩护!”之类的口号都不具有太多感召力。光动口不动手,那不过是站着说话不腰疼。总理倡导的“喊破嗓子不如甩开膀子”,再次强调了那句朴素的真理“百说不如一做”。想让孩子成为什么样的人,好的方法无非就是踏踏实实地做个楷模!P39-42  

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