典藏诵读版：中庸全鉴
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江西南昌
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作者子思
出版社中国纺织出版社
ISBN9787518053612
出版时间2019-02
装帧其他
开本16开
定价49.8元
货号9787518053612
上书时间2024-10-10
商品详情
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作者简介
余长保，男，1972年生，河南信阳人，毕业于河南大学，教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作5年。其作品多以现实中的实际问题为出发点，有的放矢，并且立意新颖，文字优美，受到了广大读者的一致好评。出版的作品有：《二十几岁就学会说话办事》《让领导放心》《左眼识人，右眼读心》等多部作品。
目录
*章 天命：天地之化本于中和 /
◎ 1秉承天命，天人合一 /
◎ 2道不可离，君子慎独 /
◎ 3要有“三省吾身”的态度 /
◎ 4中、和是一切的根本 /
第二章 时中：君子中庸，小人反中庸 /
◎ 1做个坚守道德的君子 /
◎ 2反中庸者是可怕的 /
◎ 3去除内心的肆无忌惮 /
第三章 鲜能：人生在世，都是有欲望的 /
◎ 1中庸是*的道德标准 /
◎ 2孔子的中庸思想 /
◎ 3人的欲望永远都不能满足 /
◎ 4必须克服褊狭的劣根性 /
第四章 行明：既无过之，亦无不及 /
◎ 1万事都要讲究一个“度” /
◎ 2物壮则老，过犹不及 /
◎ 3适度才是正确的选择 /
◎ 4骄矜者无知，自知者智慧 /
第五章 践行：积极实践 /
◎ 1中庸不是用来研究的 /
◎ 2只有实践才能出真知 /
◎ 3学以致用方显真智慧 /
第六章 大知：大智慧者执两用中 /
◎ 1执两用中是杰出的领导艺术 /
◎ 2隐恶扬善，律人安人 /
◎ 3扬长避短，以扬为主 /
◎ 4多征询下属的意见 /
第七章 予知：聪明反被聪明误 /
◎ 1聪明并不等于高明 /
◎ 2不要显得比别人聪明 /
◎ 3鸡蛋不必硬碰石头 /
第八章 服膺：中庸之道，服膺弗失 /
◎ 1践行中庸需要内在的自觉性 /
◎ 2时刻不放弃追求的目标 /
◎ 3认识到错误就立即改正 /
第九章 可均：白刃可蹈，中庸难得 /
◎ 1中庸是极致性的标准 /
◎ 2中庸之道与对症下药 /
第十章 问强：精神力量的强*重要 /
◎ 1宽柔以教，不报无道 /
◎ 2暴力不是明智的选择 /
◎ 3与人为善，和而不流 /
◎ 4坚持原则，保持气节 /
第十一章 素隐：遵道而行，依乎中庸 /
◎ 1欺世盗名者不得善终 /
◎ 2半途而废者难以成功 /
◎ 3不争不斗，不喜不厌 /
第十二章 费隐：君子之道费而隐 /
◎ 1中庸之道既易又难 /
◎ 2努力摆脱一知半解 /
第十三章 不远：君子之行，安然守正 /
◎ 1道不远人，远人非道 /
◎ 2以尊重人的原则去治理人 /
◎ 3忠恕之道与中庸之道 /
◎ 4庸德之行，庸言之谨 /
◎ 5做人做事要收敛一些 /
第十四章 素位：素位而行，反求其身 /
◎ 1是什么角色就做好什么事 /
◎ 2安守本分方得安享终生 /
◎ 3上不陵下，下不援上 /
◎ 4上不怨天，下不尤人 /
◎ 5君子求诸己，小人求诸人 /
第十五章 行远：行远自迩，登高自卑 /
◎ 1有谦乃有容，有容方成广 /
◎ 2认识自我，切忌虚夸 /
第十六章 鬼神：道体物不可遗 /
◎ 1道是无所不在的 /
◎ 2内心的“诚”是关键 /
第十七章 大德：大德者必受命 /
◎ 1德行是一切伦理的基础 /
◎ 2高贵的品德是一种财富 /
◎ 3修德可以养生增寿 /
第十八章 无忧：中庸而行，可以无忧 /
◎ 1中庸道德价值的评判 /
◎ 2对自己的修养和作为要谨慎 /
◎ 3按礼制服丧也是孝道的体现 /
第十九章 达孝：礼法制度是治国之本 /
◎ 1用“孝”字影响别人 /
◎ 2善于继承前人的志向 /
◎ 3“礼”是不能错乱的 /
◎ 4把“礼”上升为政治的合法性 /
第二十章 问政：治国理政的方法和原则 /
◎ 1为政之要，在于得人 /
◎ 2以自身的德行感召人才 /
◎ 3治国之道，以仁为本 /
◎ 4凡事预则立，不预则废 /
◎ 5勤奋必能通向成功 /
第二十一章 诚明：自诚明，自明诚 /
◎ 1诚是儒学的奠基性观念 /
◎ 2诚和明是互相联系的 /
◎ 3“自诚明”与“自明诚” /
第二十二章 至诚：用至诚之心赢得至忠 /
◎ 1君使臣以诚，臣事君以忠 /
◎ 2用自己的真诚打动对方 /
第二十三章 致曲：真诚之人能化育万物 /
◎ 1致曲的修养之道 /
◎ 2由局部达到整体的诚 /
第二十四章 前知：至诚者可预知未来 /
◎ 1诚的*境界有如神灵 /
◎ 2先知来自于自身的修炼 /
第二十五章 自成：诚者自成，合内外之道 /
◎ 1诚是事物的发端和归宿 /
◎ 2至诚必然是仁德 /
◎ 3诚者能够成就自己 /
◎ 4从独善其身到兼济天下 /
第二十六章 无息：至诚是没有止息的 /
◎ 1追求至诚永远不停止 /
◎ 2博大高明，悠远长久 /
◎ 3至诚的三种情形 /
第二十七章 明哲：明达智慧，进退自如 /
◎ 1修养德行，适应圣人之道 /
◎ 2达到圣人之道的具体途径 /
◎ 3明哲保身，方能进退自如 /
◎ 4等待适当的时机再行动 /
第二十八章 自用：愚贱不可自以为是 /
◎ 1自以为是者总与失败同行 /
◎ 2刚愎自用会导致悲惨的结局 /
◎ 3独断专行，必铸苦果 /
◎ 4孔子为何要遵从周礼 /
第二十九章 取信：无征不信，不信民弗从 /
◎ 1把王道推行到天下 /
◎ 2民信是*强的凝聚力 /
◎ 3要成为良好的榜样 /
◎ 4身体力行，为不言之教 /
◎ 5以品格魅力感召天下 /
第三十章 敦化：至圣之德广大如天 /
◎ 1孔子祖述尧舜的脉络 /
◎ 2孔子祖述尧舜的内容 /
◎ 3小德川流，大德敦化 /
第三十一章 至圣：能“配天”的领导艺术 /
◎ 1居上者要“临之以庄” /
◎ 2宽裕温柔，容纳万物 /
◎ 3培养宽宏大量的胸怀 /
◎ 4仪表言行要显得精明强干 /
第三十二章 天德：天下唯有德者居之 /
◎ 1至诚之道的功用 /
◎ 2“诚”是天人合一的联结点 /
第三十三章 德化：弘扬德行的*境界 /
◎ 1君子之道不可急功近利 /
◎ 2把民众培养成有德的君子 /
◎ 3含而不露比暴跳如雷更有效 /
参考文献 / *章天命：天地之化本于中和
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《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅较小的一部，但却是其中*富意蕴、*理论和*见气象的著作，*能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。
《中庸全鉴（典藏诵读版）》以《中庸》中的至理名言作导言，从处世和人生经验的角度出发，阐发了蕴藏其中的智慧，并以人生处世中的经典案例加以印证，帮助读者深入理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。
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