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天津津南
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作者柯继承

出版社古吴轩出版社

ISBN9787554603512

出版时间2014-12

装帧平装

开本32开

定价36元

货号23621166

上书时间2024-12-25

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
为什么讲话叫“讲张”?为什么北寺塔“不是塔”?“四摆渡”到底是个什么地方?随着阅读的深入,你会看到旧物事中藏着老人言,数字里也有酸甜苦辣;你会发现苏州人的小寓言连嘲讽都那么特别,苏州话中的历史印记是那么鲜明;你会被鱼米之乡才有的口头禅深深吸引,你会为被遗忘的生活百态无限感慨。

  语言的生命力在于使用,而本书能给关注、使用和保护苏州话,乐意融入和乐意研究苏州社会、苏州风俗、苏州情调、苏州生活方式的朋友们,带来兴趣、方便和快乐。



作者简介

柯继承,中国民间文艺家协会会员、中国楹联学会会员、江苏省作家协会会员,先后师承上海师院王乘六教授(系章太炎入门弟子)、中国社科院文学研究所杨柳研究员,主修中国古代文学、中国文化史、唐宋史学及明清苏州文化。1978年后,在《人民日报》等众多省级以上报刊发表作品至今约千馀篇。主要著作有《苏州园林趣谈》、《苏州的经济文化》(日文版)等。事迹先后被收入《中国当代社会科学专家学者大辞典》、《中国专家人名辞典》等。



目录


引子



 



讲场化│苏州城生长出的苏州话



吃得落乱砖头,吐得出北寺塔



商量北寺塔 



中街路格鬼,拣软格欺 



四摆渡 



二门口听铳 



船到桥头自然直 



倷格耳朵勒浪陆稿荐 



  讲物事│旧物事中藏着老人言



戤米囤饿煞 



七石缸门里大 



天呒不箬帽大 



呒不棺材讨棺材睏 



肉里钿 



蒲鞋出苏苏,一场呒结果 



全本《西厢记》 



讲动物│苏州人的小寓言



白脚花狸猫,吃仔往外跑 



煨灶猫 



瞎猫拖死老虫 



会捉老虫猫勿叫 



蜻蜓吃尾巴——自吃自 



三脚癞团 



癞头鼋 



青肚皮狲 



狲戴帽子,像煞有介事 



牛吃蟹 



羊妈妈千跟斗——角别 



蚂蝗叮鹭鸶 



鸭屎臭 



讲物产│鱼米之乡才有的口头禅



白纸头包杨梅 



冷镬子里爆出热栗子 



夹忙头里炒螺蛳 



腌笃鲜 



头新鲜,尾巴腌



黄鱼脑子不开窍



讲数字│数字里的酸甜苦辣



七死八活



板板六十四 



逃脱格鲤鱼十八斤



一筅帚甩煞十八只蟑螂 



三个钿白糖,一蘸就光 



一粒米笃粥 



三礼拜六点钟 



三日不吃青,两眼冒火星



讲老话│被遗忘的生活百态



戳浮尸 



乡下大姑娘,有吃呒看相 



瘌痢背洋枪,洋枪打老虎 



搛着一筷 



三脚猫



叉袋底 



江西人觅宝 



拨倷乘仔白船,还嫌杉木气 



讲鬼话│“鬼话连篇”的心理注解



阎罗王格爷——老鬼 



鬼迷张天师 



亦做师娘亦做鬼



落水鬼 



鬼画符



  讲史话│苏州话中的历史印记



铜钿眼里千跟斗



半腰里杀出个程咬金



张公养鸟,越养越小



捉兔子



搭浆 



赤松



老鬼(车)失匹



讲张



托人托格黄伯伯 



千年文书好合药



木渎巡检司,吃饭(粮)不管事 



新鲜活死人 



讲习俗│岁时民风方言里



观音山轿子——人抬人 



老和尚过江 



乌米饭 



牵羊赌彩



出会 



讲闲话│稀奇事体有一箩筐



稀奇 



嘴花野味 



一拍脗缝



鼻涕说鼻涕 



派头一落,转去吃粥



鸭孵卵冒充金刚钻



盐也(亦)勿是盐,酱也(亦)勿是酱 



伸头一刀,缩头也是一刀 



嚼大头蛆 



 



后记 



 



内容摘要

为什么讲话叫“讲张”?为什么北寺塔“不是塔”?“四摆渡”到底是个什么地方?随着阅读的深入,你会看到旧物事中藏着老人言,数字里也有酸甜苦辣;你会发现苏州人的小寓言连嘲讽都那么特别,苏州话中的历史印记是那么鲜明;你会被鱼米之乡才有的口头禅深深吸引,你会为被遗忘的生活百态无限感慨。



  语言的生命力在于使用,而本书能给关注、使用和保护苏州话,乐意融入和乐意研究苏州社会、苏州风俗、苏州情调、苏州生活方式的朋友们,带来兴趣、方便和快乐。



主编推荐
柯继承,中国民间文艺家协会会员、中国楹联学会会员、江苏省作家协会会员,先后师承上海师院王乘六教授(系章太炎入门弟子)、中国社科院文学研究所杨柳研究员,主修中国古代文学、中国文化史、唐宋史学及明清苏州文化。1978年后,在《人民日报》等众多省级以上报刊发表作品至今约千馀篇。主要著作有《苏州园林趣谈》、《苏州的经济文化》(日文版)等。事迹先后被收入《中国当代社会科学专家学者大辞典》、《中国专家人名辞典》等。



精彩内容
说起苏州话、苏州方言(苏州闲话),人们马上就会联想到吴语或吴方言,因为苏州是吴地文化的发祥地,吴地文化的中心。相关的历史与内容,不管争论到什么地方,争论到什么年代,看到一个“吴”字,写到一个“吴”字,令人首先想到的就是“苏州”,而不是其他城市,其他地方。

因此,某种意义上说,“苏州”就是“吴”,“吴”就是“苏州”。

当然,严格地讲,“苏州”只是吴地的中心、吴地的代表,两者区别还是有的。就地域大小而言,苏州城指的是当年吴王阖闾命令伍子胥负责设计与建筑的国都阖闾大城,其地盘所在,即今天的苏州古城;而吴地,作为吴国的疆域,面积要大得多,以当年吴国统属地域而言,南自今天的江西省东北部,北到江苏省的北部,西自安徽省的东部,东至黄海、东海边。就使用方言的地区而言,苏州话旧时通常指苏州城区、郊区和吴县的地方方言;而吴方言,则包括今江苏南部、浙江大部及上海市使用的方言,即所谓“江浙话”。再详尽些,则可说吴方言区域包括了今长江以南苏、锡、常三市,镇江的丹阳,南京的高淳,长江以北的南通、海门、启东、靖江,上海全境,以及浙江除淳安、建德、苍南、平阳以外的所有地区,和江西、安徽的部分区域。

苏州话属于吴语范畴,是温山软水孕育下的方言,人称“吴侬软语”,是吴语中语音好听、影响力的一支,从来就是吴方言的代表。而吴方言,则是中国七大方言之一,就使用人数而言,它属于汉语中第二大方言,仅次于北方方言。

苏州话历史悠久,特征明显,但几千年来变化也大,这里不拟详述。它给人们的印象,或者说为人们一致公认的是它“好听”,语音轻清柔和,讲起来亲切、软糯、甜美,早就成为苏州文化的标识,蕴含着极为丰富的文化内涵。被世人公认为世界文化遗产的昆曲、评弹,也是通过苏州话来传承的。

苏州话的词语特别丰富,它的常用词语、俗语、熟语和谚语,相当程度上体现了几千年来国人意象中的“江南”,尤其是苏州的风物特色,反映了“江南”,特别是苏州的人文内涵。苏州话不仅十分形象、优雅、风趣,而且十分凝炼、深刻,从来就是祖国语言宝库中熠熠生辉的明珠。但是,毋庸讳言,近几十年来,随着普通话的推广和人才的延揽、汇聚(苏州目前已成了全国的移民城市之一,移民比例之高仅次于深圳),市民在工作和生活中开始大量使用普通话,能说标准和流利苏州话的市民相对减少,苏州话正在走向衰落,同时语音也发生了明显的变化。但是,作为地域文化传承的载体,作为苏州市民日常的生活用语,苏州话又有着强大的生命力,更是祖国语言中的宝贵财富。它不仅影响着生活和工作在苏州的人们的沟通、交流和生活方式,见证着吴地社会、历史、文化和民俗的发展与演变,还包含着汉语中许多精彩的亮点和未解之谜,也一定程度上影响着我国的其他地区的方言,从而为祖国语言的发展与变化做出贡献。

为了进一步探索苏州闲话中的相关人文内容,我在已搜集的上千条苏州方言词目中,分门别类,精选了八十条有渊源、有故事、风趣活泼的词目,予以考证和介绍(其中部分条目,早先已在某些报刊上发表过,后又经过修改与补充),贡献给大家。语言的生命力在于使用,希望本书能给关注、使用和保护苏州话,乐意融入和乐意研究苏州社会、苏州风俗、苏州情调、苏州生活方式的朋友们,带来兴趣、方便和快乐。



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