• 【现货速发】清季一个京官的生活
  • 【现货速发】清季一个京官的生活
  • 【现货速发】清季一个京官的生活
  • 【现货速发】清季一个京官的生活
  • 【现货速发】清季一个京官的生活
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

【现货速发】清季一个京官的生活

全新正版书籍,24小时发货,可开发票。

20.7 5.4折 38 全新

库存14件

天津津南
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者张德昌

出版社生活.读书.新知三联书店

ISBN9787108066480

出版时间2021-08

装帧平装

开本32开

定价38元

货号29285437

上书时间2024-12-25

易安居书舍

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

京官,指的是在京城供职的官员,包括翰林院编检、科道和各部院司官共一千四百多人。一个典型的京官到底过着怎样的生活呢?他们既讲求居处、冶游应酬,导致花费浩繁,又屡屡陷入贫困,甚至靠典质为生。实在过不下去的时候,他们也不愿换一种生活方式或者干脆离开北京。

本书以清末著名清流官僚李慈铭的《越缦堂日记》为主要资料,详细梳理了李氏三十余年中的实际收入支出,并旁考他书,带读着窥见京官生活的真相,了解清季财政、社会、经济连锁性的症结所在。



作者简介

张德昌,1935 年毕业于清华大学,同年到英国伦敦政治经济学院进行为期两年的经济学研究,1937 年回国,任清华大学经济史教授,后任职于香港中文大学,主要学术兴趣为中国经济史研究。



目录

序 言


章 一个京官的一生 —— 李慈铭的生平


第二章 京官的生活


一 由李慈铭《越缦堂日记》中所见的京官生活


二 李慈铭为京官时期每年收入表(同治二年至光绪十五年)


三 李慈铭为京官时期每年支出表(同治二年至光绪十五年)


第三章 京官与外官


第四章 结 论


附 录


一 有关银钱比价的资料


二 有关物价的资料


三 有关工资的资料


参考书目



内容摘要

京官,指的是在京城供职的官员,包括翰林院编检、科道和各部院司官共一千四百多人。一个典型的京官到底过着怎样的生活呢?他们既讲求居处、冶游应酬,导致花费浩繁,又屡屡陷入贫困,甚至靠典质为生。实在过不下去的时候,他们也不愿换一种生活方式或者干脆离开北京。


本书以清末著名清流官僚李慈铭的《越缦堂日记》为主要资料,详细梳理了李氏三十余年中的实际收入支出,并旁考他书,带读着窥见京官生活的真相,了解清季财政、社会、经济连锁性的症结所在。



主编推荐

张德昌,1935 年毕业于清华大学,同年到英国伦敦政治经济学院进行为期两年的经济学研究,1937 年回国,任清华大学经济史教授,后任职于香港中文大学,主要学术兴趣为中国经济史研究。



精彩内容

结 论

 

京官是士大夫的一部分,是整个官僚体系中的一环。自某一方面言之,京官又只是做官的一个阶段。京官的后目的是外放。京官中也有生活谨严的,更有清苦不能自给的,但就全体而论,典型的京官是靠外官朘削所得过着侈糜享受的生活。在职务方面,他们虽为官员,但无所事事,甚至很少入曹应卯。李慈铭在户部二十余年,很少入衙。户部尚书阎敬铭为求整顿吏风,实行上堂点名,李慈铭斥之为有辱士人身份,上书抗议,结果名也不能点了。 这些京官所忙的是应酬。在李慈铭留下的十五年生活费用账目中,吉庆丧吊,朋僚饮宴的费用,占很重要的比例。 一般官员“争事冶游,风气颓糜。其酒肉贵游,风尘热吏,皆改趋北里,态狎淫倡,挥霍之余,偶亦波及。而冷官朝隐,举子计偕,往往托兴春游,陶情夏课。酒垆时集,灯宴无虚,如江夏彭侍郎之视学江左,岁以千金寄黎艳侬,丹徒杨大理得视学安徽之命,即遍征歌郎,厚分囊槖,而四川方臬使,江西李学政,去年述职至都,皆彻夜笙歌,挥霍巨万。太和张京兆莅治神都,亦复轻赍时出”。这一般京官除了沉醉于歌郎外,更嗜戏剧若迷。皮黄之外,又喜梆子腔。“都中有梆子腔,惟舆隶贾竖听之。一二年来,诸邸有好之者,士大夫遂相率盛行。其价顿贵数倍。衣冠宴会,非此不欢”。李慈铭同治十一年(1872)除夕有寄张孝仲(锡中),史宝卿(慈济)诗,可为一般京官之写照:

文章学俳优,师友供狎玩。淫声益佚离,大义日破散。

入耽博弈戏,出逐鸡狗伴。置身或庙堂,遇事同盍旦。

钤尾听吏胥,俯首刮几案。谬种束一辙,驯致酿大乱。

光绪三年(1877)华北大旱之时,山西省灾民一条人命值钱一百四十文,连一头牛的价格都不如,一只牛尚可售价十四两。都城以内的京官浑然不觉,争赏“软舞”,伶人一阵风、十三旦风靡士林。6 其上焉者则于饮宴娱乐之余,研究古典文物,鉴别金石,搜购碑帖,多也不过明古。而大多的人既不明古,复昧于今。这般人的生活寄托于传统的社会基础之上,自然要反对革新,反对洋务。他们反对轮船铁路,反对办银行,反对使外人员,但是喜用洋物,身怀洋表,穿着羽呢、洋布,盛赞洋布之好,有的吸食洋药。这种情形诚如郭嵩焘所说:

中国士大夫甘心陷溺,恬不为怪。钟表、玩具,家家有之。呢绒、洋布之属遍及穷荒僻壤。……一闻修铁路、电报,痛心疾首,群起阻难。至有以见洋人机器为公愤者。

这是京官享受主义的表现。他们追求享受是无底止的。李慈铭虽然以月租八两,住着保安寺街巨宅,但仍希冀更高的享受。他看到了十刹海一座楼房,“晶窗华敞”,是荣禄每月

六十两租居的房子。他说:“安得俸过十万,移家其间耶!”

同光年间,西方资本主义势力已由五口而遍及沿海,溯江而上,深侵中国腹地,中国老百姓在外来的经济侵略之下,更显天灾频仍。地方官吏之重重剥削,民不聊生,而这些京官则在北京城圈以内,自成一个饮宴欢娱,歌舞升平的世界,别有天地,在广大的贫困社会中,过着孤岛般的侈糜生活,完全脱离了现实,在浊流中自称“清流”,在腐化的生活圈子里打滚。遍地灾黎,他们则饱暖邪逸,而无所事事。李慈铭的自我批评十分中肯:“我生平无一长,亦无一事有益于人。”“我辈无事坐食,实国家之—蠹!” 这种民蠹阶层,是没有理由不被历史进步的浪涛所冲洗的。



   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP