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作者刘建生
出版社山西教育出版社
ISBN9787544070942
出版时间2014-11
装帧平装
开本16开
定价38元
货号23610538
上书时间2024-12-24
目录
前 言
章 天赐盐池 孕育文明
节 盐池始源 神秘传说
一、神话起源 002
二、史籍正解 005
三、盐民祈愿 007
第二节 盐池形貌 自然天成
一、盐池诞生 009
二、盐池幅员 011
三、产盐之母 012
第三节 晋国称霸 凭盬而起
一、祭祀之盬 014
二、民以盬富 015
三、国以盬强 017
第二章 河东建制 股肱之郡
节 汉唐盐利 天下居半
一、完备建制 020
二、盐铁巨商 023
三、盐政反复 026
四、盐池唐盛 029
五、池神获封 031
第二节 垦畦浇晒 时代变革
一、人工制盐 034
二、政策宽松 037
三、变革盐制 039
四、榷商骤富 043
第三节 盐务专城 元代始建
一、设立盐使司 047
二、设立圣惠镇 051
三、运城筑城 054
第三章 开中实施 盐商称雄
节 九边驻军 盐商兴起
一、人稠地窄 062
二、军事消费 064
三、负担过重 066
第二节 开中实行 扩大势力
一、捷足先登 068
二、程序严格 069
三、势力扩张 071
四、首创商屯 073
五、徽人北上 075
第三节 迁居淮扬 形成垄断
一、支盐困难 077
二、改为纳银 081
三、形成世袭 084
四、晋贾称雄 086
第四章 河东名门 盐商世家
节 商人籍贯 遍布全省
一、省内遍布 090
二、贩粮契机 092
三、迁居淮扬 096
四、“北亢”之富 103
第二节 官商结合 垄断形成
一、高官背景 107
二、树大招风 109
三、家族受益 110
第三节 天下运司 河东专学
一、运学创办 112
二、书院兴盛 113
三、儒贾相通 115
第五章 屡施变革 力挽颓势
节 缓和矛盾 畦归商种
一、清初凋敝 118
二、畦归商种 119
三、“坐”“运”分离 120
四、引岸严苛 123
第二节 挽救危局 课归地丁
一、盲目加引 129
二、危机浮现 130
三、课归地丁 133
四、变革有效 135
第三节 多重因素 盐池衰落
一、客水坏盐 137
二、蒙盐冲击 139
三、清廷干预 144
四、苛捐凶猛 146
结 语 繁华落尽 唯存余痕
主要参考书目
后 记 跋
章
天赐盐池 孕育文明式加工过的自然和社会形式本身。
中华文明起源的神话传说,广泛流传于拥有盐池资源的古河东地区。究其根源,正是由于盐业资源的弥足珍贵,使其成为上古时期各部族活动围绕的中心。故而,关于他们如何建立王朝和统治华夏大地的神话故事亦广为流传,其中尤以华夏始祖轩辕黄帝的神话为盛传。进而有学者指出,这不仅仅是传说,更是上古民族文化先形成的记载;而这个地区,则必为自然产盐之地区,或给盐便利之地区。日本学者宫崎市定更进一步指出:中国古的文明,实兴起于河东盐池附近……夏、商、周三代的国都大体上都位于消费河东池盐的地区,毫无疑问,盐池就是三代文明的经济基础。
节 盐池始源 神秘传说
拥有盐池资源的古河东地区,广泛流传着关于上古部族如何建立王朝和统治华夏大地的神话故事,其中尤以华夏始祖轩辕黄帝的神话为盛传。这些神话展示了河东盐池与华夏原始文化的渊源,也体现了盐池在文化形成早期的重要地位。
一、神话起源
据《史记》记载,华夏始祖黄帝曾战九黎族首领蚩尤于阪泉,败蚩尤于涿鹿,后又邑于涿鹿之野。黄帝为中国古代五帝之首,黄帝姓公孙,名轩辕,他是原始社会后期有熊氏部落的首领。黄帝的主要活动区域就是中原的黄河流域,历史上黄帝与蚩尤曾在河东进行过激烈的战争,被历史学家认为是争夺天下主宰权的活动。司马迁的“蚩尤作乱,不用帝命”便记载了这段上古传说。
蚩尤人身牛蹄,四目六手,能作云雾,且兄弟众多,本领很大。他欲称霸业,与黄帝部落连日征战。然而黄帝却战不过蚩尤,九战九败。损兵折将的黄帝败归泰山后昏迷三天三夜。忽有一仙女出现,授其以兵法。黄帝得神灵辅佐趋风止雨,重整旗鼓大败蚩尤。
“黄帝杀之于中冀,蚩尤肢体身首异处,且血化为卤,则解之盐池也。因其尸解,故名其地为解。”蚩尤被杀后遭到肢解,鲜血流入盐池化为卤水,供万人食用,尸解之地被称为“解”。宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载:“解州盐泽方百二十里……卤色正赤,在阪泉之下,俚俗谓之蚩尤血。”埋葬蚩尤尸骸的村庄,遂取名蚩尤村,后又改为从善村。
这段反复出现在古代知名著述中的传说,反映了远古时期人们通过幻想加工自然和社会形式的举动,更体现了古老盐池地区孕育着华夏文明的起源。在原始社会,人们为了衣食四处寻找水草丰盛之地,以便进行狩猎和农耕,氏族的迁徙和斗争,即为争夺自然资源。黄帝和蚩尤的大战,在盐池之畔发生,就是两个氏族部落为开辟中原优厚自然资源而引起的纷争。黄帝在河东地区活动,占有河东盐池,而蚩尤所在南方一隅缺乏盐的资源。为了争夺这种珍贵并不可或缺的资源,蚩尤不远千里来到北方向黄帝挑战。而黄帝战胜蚩尤,与其控制着盐池资源而获得周围其他部族的支持是分不开的。终,掌控盐池的一方得以壮大自身、合并其他,形成了统一的华夏族。
另一个关于盐池起源的传说是“神牛下凡,身躯造池”的故事。据说天宫里有一头神牛,因贪嘴禁不住诱惑偷吃了玉皇大帝的御盐。事发后,玉帝雷霆震怒,将其贬谪凡间以示惩戒。神牛下凡后,到处碰壁无处安身,屡受风吹雨淋、日晒冰冻之苦。当它某日到达中条山后,淳朴善良的山民们并未闭门不纳,而是热情款待并收留它在此落户。为了报答这些乐善好施的山民,神牛卧在中条山下,将自己的身躯化为一汪盐湖以报恩河东。
此外,还有“麒麟造盐池”的神话故事。传说远古时有一头麒麟曾在古龙门附近出现,当地人不知它是仙兽,以为是怪物,便群起攻之,驱赶它。麒麟匆忙撒下几滴尿液便离开了龙门。结果它撒的尿却化作盐碱滩,现今的古龙门遗址——河津县麟岛遗址。麒麟随后又来到中条山下,撒了一泡尿,之后这里就形成了盐池。
从这两个富有想象力的传说来看,古代人民对于盐池天然形成的神奇性,充满无比的好奇与敬畏。缘何“水中食盐,自然印成,朝取夕复,终无减损”(郦道元《水经注》语)?含有盐分的卤水,经过风吹日晒后自然成盐,无需人工晾晒,无需用火煎煮,只需捞取上来即可食用,坐收自然之利,好似上天赐予宝物。百姓百思不得其解,这才把盐池成盐归为上天神力。
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