【现货速发】中国文明起源的比较研究（增订本）

　　《当代中国学者代表作文库：中国文明起源的比较研究（增订本）》将聚落考古学和社会形态学相结合来研究中国文明的产生过程。认为中国文明的产生经历了三个阶段：即由新石器时代早期的大体平等的农耕聚落形态，发展为新石器时代晚期的含有不平等和社会分层的中心聚落形态，再发展为城市国家的文明社会。书中对都城的起源、文字的起源、铜器的起源、阶级的起源、王权的产生进行了论述。书中还把中国文明的产生过程与西亚两河流域、古埃及、中美洲玛雅文明的产生过程进行了比较研究。

　　王震中，1957年生于陕西榆林市，历史学博土。现任中国社会科学院历史研究所副所长、研究员、博土生导师、学位委员会主任、中国社会科学院研究生院历史系主任、教授委员会委员。兼任河南大学兼职博士生导师，山东师范大学、天津师范大学、榆林学院兼职教授；担任中国殷商文化学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国社会科学院古代文明研究中心副主任、国家广播电影电视总局电影审查委员会委员等。

　　出版的著作有：《中国文明起源的比较研究》（1994年初版、1997年再版、2013年增订本）、《中国古代文明的探索》（2005年初版、2006年再版）、《商代都邑》（2010年）、《商族起源与先商社会变迁》（2010年）、《中国古代文明与国家形成研究》（合著，1997年初版、1998年二版、2007年三版）、《国际汉学漫步》（合著，1997年）、《民族与文化》（合著，1990年）、《简明中国历史读本》（合著，2012年）等著作。发表论文90余篇。

增订版序言

序：一部文明起源的真实画卷

绪论：理论与方法

章 农耕的起源与社会组织的变化

一 农耕起源的共同性与多样性

二 中国农业起源的多中心与农耕聚落的出现

第二章 农耕聚落的扩大

第三章 聚落的平等与内聚

一 聚落的分布、选址与规划

二 房屋的组合及其社会结构

三 聚落的内聚与向心布局

四 聚落的生产、分配、消费和对外交往

五 社会性质与权力结构

第四章 中心聚落（原始宗邑）与神庙文化

一 由平等聚落向原始宗邑的过渡

二 原始宗邑与村邑形态的出现

三 神庙与宗教中心

四 关于酋邦的问题

第五章 龙山时代的聚落与生产

一 龙山时代的聚落形态

二 龙山时代的农牧业生产

三 龙山时代的手工业

第六章 早期铜器的冶炼

一 仰韶时期属于铜石并用时期

二 龙山时期属于早期铜器时代

第七章 从符号到文字

一 仰韶文化中的陶器符号

二 贾湖、双墩、大溪等文化中刻划符号

三 大汶口文化的陶文

四 良渚及龙山时代的刻写文字

五 结语

第八章 阶级的产生与财富的积累

一 父权家族与阶级分化

二 财富积累与集中的程序

第九章 都邑文明的形成

一 都邑的分散与文明的多中心

二 龙山时期城邑的建制及其在聚落群中的都邑性质

三 虞夏商周四代的政教合一

四 西亚、中美洲的都邑与神权政治中心

五 环境·资源与对外贸易

六 决定都邑规模的诸因素

七 都邑的形成机制

第十章 祭祀·战争与国家

一 国家产生的几种可能途径

二 祭祀与管理和统治

三 战争在国家形成中的作用

四 王权的三个来源与组成

五 余论

第十一章 文明的道路与区域特征

附录 参考文献与征引书目

跋

增订版后记

　　《当代中国学者代表作文库：中国文明起源的比较研究（增订本）》将聚落考古学和社会形态学相结合来研究中国文明的产生过程。认为中国文明的产生经历了三个阶段：即由新石器时代早期的大体平等的农耕聚落形态，发展为新石器时代晚期的含有不平等和社会分层的中心聚落形态，再发展为城市国家的文明社会。书中对都城的起源、文字的起源、铜器的起源、阶级的起源、王权的产生进行了论述。书中还把中国文明的产生过程与西亚两河流域、古埃及、中美洲玛雅文明的产生过程进行了比较研究。

　　王震中，1957年生于陕西榆林市，历史学博土。现任中国社会科学院历史研究所副所长、研究员、博土生导师、学位委员会主任、中国社会科学院研究生院历史系主任、教授委员会委员。兼任河南大学兼职博士生导师，山东师范大学、天津师范大学、榆林学院兼职教授；担任中国殷商文化学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国社会科学院古代文明研究中心副主任、国家广播电影电视总局电影审查委员会委员等。
　　出版的著作有：《中国文明起源的比较研究》（1994年初版、1997年再版、2013年增订本）、《中国古代文明的探索》（2005年初版、2006年再版）、《商代都邑》（2010年）、《商族起源与先商社会变迁》（2010年）、《中国古代文明与国家形成研究》（合著，1997年初版、1998年二版、2007年三版）、《国际汉学漫步》（合著，1997年）、《民族与文化》（合著，1990年）、《简明中国历史读本》（合著，2012年）等著作。发表论文90余篇。