【现货速发】宗白华讲美学：《美学散步》《艺境》插图本

宗白华是“融贯东西艺术理论的一代大师”，其美学著述牢牢地把握了中国美学的精魂。本书汇集了宗先生所写美学论著精品中的精品。在这些文章中，他构筑了以艺术境界为核心的美学思想体系，在美的基本性质探讨与中国传统艺术所具有的美学思想意蕴方面，给人以深刻启示。同时，宗白华的美学研究与个体美的生活完美统一，能够切实提升读者感受美、鉴赏美的能力。本书新增数百幅与主题相关的珍贵文物图片，使读者在阅读时能够得到身临其境的美学感受。

宗白华 (1897—1986)

哲学家、美学家、诗人。原名之櫆，字伯华。祖籍江苏常熟，生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中。幼年在南京模范小学读书。1919 年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》，发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920 年赴德留学，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国，任南南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆，抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。

宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。

美学散步

美从何处寻？

论文艺的空灵与充实

中国美学史中重要问题的初步探索

中国艺术意境之诞生

中国艺术表现里的虚和实

中国诗画中所表现的空间意识

论中西画法的渊源与基础

中西画法所表现的空间意识

介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画

略谈敦煌艺术的意义与价值

论素描—《孙多慈素描集》序

中国书法里的美学思想

中国古代的音乐寓言与音乐思想

论《世说新语》和晋人的美

清谈与析理

希腊哲学家的艺术理论

康德美学思想评述

看了罗丹雕刻以后

形与影—罗丹作品学习札记

我和诗

新诗略谈

唐人诗歌中所表现的民族精神

美学与艺术略谈

戏曲在文艺上的地位

《三叶集》书信—致田汉、郭沫若

恋爱诗的问题—致一岑

乐观的文学—致一岑

徐悲鸿与中国绘画

《歌德之认识》附言

歌德之人生启示

歌德的《少年维特之烦恼》

悲剧的与幽默的人生态度

略谈艺术的“价值结构”

昙华一现

书法在中国艺术史上的地位

欢欣的回忆和祝贺—贺郭沫若先生五十生辰

题《张蒨英画册》

凤凰山读画记

团山堡读画记

常人欣赏文艺的形式

中国文化的美丽精神往哪里去？

略论文艺与象征

读《论美》后的一些疑问

荷马史诗中突罗亚城的发现者希里曼对中国长城的惊赞

关于山水诗画的点滴感想

漫话中国美学

艺术形式美二题

关于美学研究的几点意见

《美学向导》寄语

美学与趣味性

任伯年的一本册页

中国书法艺术的性质

我和艺术

中西戏剧比较及其他

论《兰亭序》的两封信

《蕙的风》之赞扬者

艺术与中国社会

论《游春图》

宗白华是“融贯东西艺术理论的一代大师”，其美学著述牢牢地把握了中国美学的精魂。本书汇集了宗先生所写美学论著精品中的精品。在这些文章中，他构筑了以艺术境界为核心的美学思想体系，在美的基本性质探讨与中国传统艺术所具有的美学思想意蕴方面，给人以深刻启示。同时，宗白华的美学研究与个体美的生活完美统一，能够切实提升读者感受美、鉴赏美的能力。本书新增数百幅与主题相关的珍贵文物图片，使读者在阅读时能够得到身临其境的美学感受。

宗白华 (1897—1986)

哲学家、美学家、诗人。原名之櫆，字伯华。祖籍江苏常熟，生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中。幼年在南京模范小学读书。1919 年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》，发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920 年赴德留学，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国，任南南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆，抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。

宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。

中国真正构成美学体系的是宗白华。