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【现货速发】中国古代言论制度研究

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作者邱江波

出版社山东人民出版社

ISBN9787209122672

出版时间2019-08

装帧平装

开本16开

定价48元

货号28490024

上书时间2024-12-19

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”(《新唐书·魏徵传》)读了历史,方知历史长河中,多少智者仁人,为了建立理想的制度,前仆后继。建立理想的制度,是自五千年中华文明史开端以来,一直到中国共产党人为之抛头颅、洒热血、在所不辞的强大精神动力。

建立理想的言论制度,同样是古圣先贤为之奋斗的目标。

从古到今,任何朝代都无法回避这样一个政治现实,那就是所有的政权都必须构建言论制度,合理合法、有条不紊地妥善管控言论,让舆论氛围有利于政治统治,至少也要无害于政治统治。

古人围绕建立一套行之有效的言论制度进行了漫长和有益的探索与实践,形成了辉煌的言论制度文明成果。古人的言论制度实践及其成果,以及对建设言论制度的有益主张,成为中华传统文化的宝贵遗产,对中国近现代以至当代中国的政治制度,特别是言论制度的建立,产生了明显的影响。

在中国古代文明发展进程中,虽历经生态环境变迁、朝代和政权更迭,一种理想和成熟的政治制度构建,尤其是言论制度的构建,一直是中国历代政治家、思想家念念不忘的理想。

在当前中国特色社会主义的伟大实践中,党中央要求形成河晏海清、朗朗乾坤的社会风气。中央领导多次表示,应该以开放的态度,积极总结和吸取中华优秀传统文化,为当代中国特色社会主义的政治制度实践与探索,尤其是中国特色社会主义的言论制度构建提供更多的智慧和借鉴。

在中华古文明思想宝库中,关于政治制度构建,尤其是言论制度构建这方面的思想和遗产浩如烟海,已为我们的研究提供了宝贵资料。

在政治制度构建上,轩辕黄帝倡导的“天下大同,讲信修睦”思想,以孔孟为代表的儒家思想家提出的“以民为本”“民贵君轻”的学说,与盛唐名相魏徵提出的“载舟载舟民意难违”的思想以及后代鸿儒们倡导的政治理想,与近代革命先驱孙中山先生倡导的“天下为公”理念一脉相承,与中国共产党领导人民建立的新中国全心全意为人民谋福利的宗旨一脉相承。

正如在官僚体制构建上,中国古代政治家和思想家以尧舜禹三代远古政权公仆为榜样界定的清官标杆,一直影响着官场选人用人的标准,言论制度的构建,也是一个漫长的历史过程。中国古代政治家与思想家立足当时的政治现实,按照自身的政治理想和原则,倡导和亲自实践的言论制度,是典型的具有中国特色的言论制度,对近代乃至当代社会,都有不可忽视的借鉴意义。



导语摘要

全书首先介绍了中国古代言论制度研究的概念体系;其次,阐明了中国古代言论制度的起源、发展及实践;第三,指出了中国古代言论制度的当代价值;*后,突出本书的特色,从舆论学角度看中国古代谏诤现象。



作者简介

邱江波,武汉大学新闻系研究生毕业,法学硕士。在校期间研究方向为中国新闻思想史及新闻法,师从新闻理论界前辈何微教授。


研究生毕业后长期作为通讯社记者,工作在新闻一线,历任记者、分社采编主任、分社社长,并作为首席记者派驻华盛顿,现任该通讯社国内某分社社长。


采编业务之余坚持从事新闻舆论相关学术研究,在各类学术期刊发表学术论文10余篇,出版专著2部。


曾任山东省本科教学指导委员会(新闻传播类)教学指导委员、中共山东省委宣传部及山东大学新闻传播学院“部校共建”讲座专家、青岛大学等高校兼职硕士导师。



目录

序1


前  言1


章  中国古代言论制度研究的概念体系1


第二章  政治制度的起源与言论制度17


第三章  远古言论制度实践与言论制度的初创31


第四章  中国古代言论制度发展的四个历史阶段43


第五章  独树一帜的中国古代谏官体制59


第六章  垂范后世的古代朝廷进言规范83


第七章  中国古代言论制度的理想模型103


第八章  中国古代言论制度思想梳理115


第九章  中国古代言论制度的当代价值137


附  录  从舆论学角度看中国古代谏诤现象162


后  记 179



内容摘要

全书首先介绍了中国古代言论制度研究的概念体系;其次,阐明了中国古代言论制度的起源、发展及实践;第三,指出了中国古代言论制度的当代价值;*后,突出本书的特色,从舆论学角度看中国古代谏诤现象。



主编推荐

邱江波,武汉大学新闻系研究生毕业,法学硕士。在校期间研究方向为中国新闻思想史及新闻法,师从新闻理论界前辈何微教授。

研究生毕业后长期作为通讯社记者,工作在新闻一线,历任记者、分社采编主任、分社社长,并作为首席记者派驻华盛顿,现任该通讯社国内某分社社长。

采编业务之余坚持从事新闻舆论相关学术研究,在各类学术期刊发表学术论文10余篇,出版专著2部。

曾任山东省本科教学指导委员会(新闻传播类)教学指导委员、中共山东省委宣传部及山东大学新闻传播学院“部校共建”讲座专家、青岛大学等高校兼职硕士导师。



精彩内容
前? 言“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”(《新唐书?魏徵传》)读了历史,方知历史长河中,多少智者仁人,为了建立理想的制度,前仆后继。建立理想的制度,是自五千年中华文明史开端以来,一直到中国共产党人为之抛头颅、洒热血、在所不辞的强大精神动力。建立理想的言论制度,同样是古圣先贤为之奋斗的目标。从古到今,任何朝代都无法回避这样一个政治现实,那就是所有的政权都必须构建言论制度,合理合法、有条不紊地妥善管控言论,让舆论氛围有利于政治统治,至少也要无害于政治统治。古人围绕建立一套行之有效的言论制度进行了漫长和有益的探索与实践,形成了辉煌的言论制度文明成果。古人的言论制度实践及其成果,以及对建设言论制度的有益主张,成为中华传统文化的宝贵遗产,对中国近现代以至当代中国的政治制度,特别是言论制度的建立,产生了明显的影响。在中国古代文明发展进程中,虽历经生态环境变迁、朝代和政权更迭,一种理想和成熟的政治制度构建,尤其是言论制度的构建,一直是中国历代政治家、思想家念念不忘的理想。在当前中国特色社会主义的伟大实践中,党中央要求形成河晏海清、朗朗乾坤的社会风气。中央领导多次表示,应该以开放的态度,积极总结和吸取中华优秀传统文化,为当代中国特色社会主义的政治制度实践与探索,尤其是中国特色社会主义的言论制度构建提供更多的智慧和借鉴。在中华古文明思想宝库中,关于政治制度构建,尤其是言论制度构建这方面的思想和遗产浩如烟海,已为我们的研究提供了宝贵资料。在政治制度构建上,轩辕黄帝倡导的“天下大同,讲信修睦”思想,以孔孟为代表的儒家思想家提出的“以民为本”“民贵君轻”的学说,与盛唐名相魏徵提出的“载舟载舟民意难违”的思想以及后代鸿儒们倡导的政治理想,与近代革命先驱孙中山先生倡导的“天下为公”理念一脉相承,与中国共产党领导人民建立的新中国全心全意为人民谋福利的宗旨一脉相承。正如在官僚体制构建上,中国古代政治家和思想家以尧舜禹三代远古政权公仆为榜样界定的清官标杆,一直影响着官场选人用人的标准,言论制度的构建,也是一个漫长的历史过程。中国古代政治家与思想家立足当时的政治现实,按照自身的政治理想和原则,倡导和亲自实践的言论制度,是典型的具有中国特色的言论制度,对近代乃至当代社会,都有不可忽视的借鉴意义。30年前,在武汉大学新闻系攻读硕士阶段,笔者有幸跟随中国当代新闻理论巨擘何微教授对中国古代新闻思想发展进行研究。何微教授指导笔者在研究中国古代言论形态时,曾专门探究了中国古代言论制度。我们发现,作为中国古代独特的言论制度的特有形式,谏诤一直贯穿于中国从原始社会、奴隶社会到封建社会漫长历史进程的朝廷政治生活中,成为中国古代被最高统治者、朝廷官员、幕僚、知识分子及普通百姓接受的言论制度模型。谏诤这一言论制度实践形式,不仅符合古代中国政治现实需求,也符合中国古代社会各阶层的政治文化核心价值观。通过谏诤这种言论制度实践和古代思想家这种形式的言论制度思想主张,我们可以更加清晰地了解古人希望建立一套什么样的言论制度。斗转星移,古人进行过的那些伟大的实践早已成为传说,但古人围绕言论制度的实践和思想,却因历史典籍得以保存。研究表明,中国古代言论制度成果和相关思想主张,不仅具有中国古代制度思想研究价值,还对当代构建具有中国特色的言论制度具有不可忽略的参考价值。

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