前言
导语摘要
《中国服饰史》从原始社会讲起,历商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金元、明清和近代,汇中国各重要历史时段的典型服饰于数万言之中,语言精当,配图丰富,是了解中国服饰历史的优选读物。
作者简介
沈从文
1902—1988,湖南凤凰人,苗族,作家,学者。1949 年之前做编辑、教授,留下文学作品70 多种,有《沈从文文集》十二卷。他的小说《边城》等宛如牧歌,散文《湘行散记》等如诗如画。1949 年后投入文物研究,多卓见,著作有《中国古代服饰研究》等。
王xu
1930—1997,山东莱州人。中国社会科学院考古所、历史所专家、高级工程师。主持、参加过多处遗址发掘、文物保护及研究工作。著有《中国古代绞缬工艺》《八角星纹与史前织机》等论文,发明“字书文物的桑蚕单丝网· PVB 加固技术”。
目录
原始社会服饰
商周服饰
春秋战国服饰
秦汉服饰
魏晋南北朝服饰
隋唐五代服饰
宋辽夏金元服饰
明清服饰
近代服饰
后记 关乎《中国服饰史》的故人故事
编后记
内容摘要
《中国服饰史》从原始社会讲起,历商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽夏金元、明清和近代,汇中国各重要历史时段的典型服饰于数万言之中,语言精当,配图丰富,是了解中国服饰历史的优选读物。
主编推荐
沈从文
1902—1988,湖南凤凰人,苗族,作家,学者。1949 年之前做编辑、教授,留下文学作品70 多种,有《沈从文文集》十二卷。他的小说《边城》等宛如牧歌,散文《湘行散记》等如诗如画。1949 年后投入文物研究,多卓见,著作有《中国古代服饰研究》等。
王xu
1930—1997,山东莱州人。中国社会科学院考古所、历史所专家、高级工程师。主持、参加过多处遗址发掘、文物保护及研究工作。著有《中国古代绞缬工艺》《八角星纹与史前织机》等论文,发明“字书文物的桑蚕单丝网· PVB 加固技术”。
精彩内容
隋唐五代服饰隋唐时期,中国由分裂而统一,由战乱而稳定,经济文化繁荣,服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的景象。
随着国家的统一,隋唐朝廷都曾参照前朝旧制,改革舆服制度,规定天子、百官的官服用颜色来区分等级,用花纹表示官阶。隋代朝服尚赤,戎服尚黄,常服杂色。唐代以柘黄色为最高贵,红紫、蓝绿、黑褐等而下之,白色则没有地位。
男子官服,一般是头戴乌纱幞头①;身穿圆领窄袖袍衫,衣长在膝下踝上,齐膝处设一道界线,称为横襕②,略存深衣旧迹;腰系红鞓带③,足登乌皮六合靴。从皇帝到官吏,样式几乎相同,差别只在于材料、颜色和皮带头的装饰。
无官的地主阶级隐士、野老,则喜穿高领宽缘的直裰④,表示承袭儒者宽袍大袖的深衣古制。普通百姓只能穿开衩到腰际的齐膝短衫和裤,不许用鲜明色彩。差役仆夫多戴尖锥帽,穿麻练鞋,做事行路还须把衣角撩起扎在腰间。脚上只限穿编结的线鞋或草鞋。
幞头之制出于北齐,隋唐之初逐步定型。这是一种用黑色纱罗做的软胎帽(一度用木胎),裹在发髻的后部,稍稍突起并微微前倾;帽带两条系于帽顶前部,两条垂于颈后,或长或短,式样有三五种,初尚平头小样,而后渐高。唐开元年间玄宗赐臣下“内样巾长脚罗幞头”,可知长脚式先出宫中;后垂的两条带子或下垂或上举,或斜耸一旁或交叉在后,带形初如梭子,继为腰圆式,中施丝弦为骨。到五代时这两条带子平直分向两边,“软脚”变成了“硬翅”,终于形成宋代的展翅漆纱幞头,俗称乌纱帽。
总的看来,隋唐时期男子冠服的特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓着短衫。直到五代,变化不大。
隋唐女装富有时装性,往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间,被纷纷效仿,又往往受西北民族影响而别具一格。
隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙,即短上衣加长裙,裙腰以绸带高系,几乎及腋下。这种始于汉代的套装,在魏晋时期裙腰日高,上衣日短,衣袖日窄;后来又走向另一极端,衣袖加阔到二三尺。隋统一后,上襦又时兴小袖,影响所及,贵族妇女内穿大袖衣,外面再披一件小袖衣,名披袄子①。讲究的用金缕蹙绣②,听任小袖下垂以为美,竟成一时风尚。唐代长期穿用小袖短襦和曳地长裙,但盛唐以后,贵族妇女衣着又转向阔大拖沓,衣袖竟大过4尺,长裙拖地四五寸,不得不用法令加以限制。一般妇女穿青碧缬(印花或染花织物),着平头小花草履。
隋唐女子好打扮,会打扮。从宫廷传开的“半臂”,有对襟、套头、翻领或无领式样,袖长齐肘,身长及腰,以小带子当胸结住。因领口宽大,穿时袒露上胸。半臂历久不衰,后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子,系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作,一端固定在半臂的胸带上,再披搭肩上,旋绕于手臂间,名曰披帛。
唐代妇女的发饰多种多样,各有专名。早期高耸轻俊,后期流行用假发做义髻①,便显得蓬松。女鞋一般是花鞋,有平头、高头之分,多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。线鞋则用彩线或麻线编结而成。鞋的名目有彩帛缦成履、吴越高头草履、重台履、金薄重台履,官服中则有高墙履等。
隋唐人善于融合西北少数民族和天竺①、波斯等外来文化,这在妇女服装上有明显的反映。唐贞观至开元年间(627—741)十分流行胡服新装,戴金锦浑脱帽,着翻领小袖齐膝长袄或男式圆领衫子,穿条纹间道锦小口裤,腰系金花装饰的钿镂带②,足登软底透空紧靿靴;部分发髻上耸如俊鹘展翅,脸上无例外地用黄色星点点额,颊边画二月牙,或在嘴角酒窝间加两小点胭脂。待到元和年间(806—820),更发展到蛮鬟椎髻,乌膏注唇,赭黄涂脸,眉作细细八字低颦。还有一种贴脸的“茶油花子”③,有花鸟诸般图形,平时盛在小银盒内,用时取出,呵气加温,就可贴作面靥④,盛行时满脸都是大小花鸟。五代后期还讲究浓眉上翘的倒晕蛾翅眉,头上满插用金、银、玉、象牙或玳瑁①制成的小梳。
唐初,妇女沿袭北齐、隋代旧习,骑马出行必用一种大纱帽隐蔽全身,叫作幂②,后来发展成帷帽③,帽形如斗笠,周围垂网帘至颈,或空出前部,靓妆④露面。至今中国南方农村妇女仍有类似的遮阳帽。盛唐以后,帷帽废除,但都市妇女还有将部分纱罗贴在前额作为装饰的,名为透额罗。
隋唐之后的五代十国①,封建经济进一步发展,服饰生活显得更为繁荣。几十年的割据预示着国家的统一,政权的频繁更迭使服饰文化的底蕴更为厚实。
隋唐社会中上层和殷实之家做衣服多用丝绸,并经多种工艺处理。
彩锦,是五色俱备织成种种花纹的丝绸。最常见的是成都小团窠锦①,常用作半臂和衣领边缘服饰。特种宫锦②,花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状,章彩绮丽,常用于屏风、舞茵帷帐。
彩绫,成本色花或两色花,用于官服,有鸾衔长绶、雁衔威仪、俊鹘衔花等名目;此外还有孔雀罗、樗蒲绫③、镜花绫和织造精美的缭绫④等。
刺绣,有五色彩绣和金银线绣。另外还有堆绫贴绢法⑤,温庭筠词“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”即指此法。
泥金银绘画,即用金粉、银粉画在衣裙材料上。舞女衣裙用绣画加工较多。
印染花纹,分多色套染和单色染。简单花纹有“鱼子缬”,只作方框形小点子,或作梅花、柿蒂、方胜、网格花纹,多属撮晕绞缬(扎染)类,相当费工。大花五彩多层蜡染、板印,色彩绚丽烂漫,亦称夹缬或撮晕锦,多对薄质纱罗加工,争奇斗胜,使衣着、披帛式样不断翻新。
相对贫困的平民百姓虽然也可以用普通的素色丝绸,但麻布类织物仍然是他们主要的衣服材料。
隋唐五代服饰隋唐时期,中国由分裂而统一,由战乱而稳定,经济文化繁荣,服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的景象。
随着国家的统一,隋唐朝廷都曾参照前朝旧制,改革舆服制度,规定天子、百官的官服用颜色来区分等级,用花纹表示官阶。隋代朝服尚赤,戎服尚黄,常服杂色。唐代以柘黄色为最高贵,红紫、蓝绿、黑褐等而下之,白色则没有地位。
男子官服,一般是头戴乌纱幞头①;身穿圆领窄袖袍衫,衣长在膝下踝上,齐膝处设一道界线,称为横襕②,略存深衣旧迹;腰系红鞓带③,足登乌皮六合靴。从皇帝到官吏,样式几乎相同,差别只在于材料、颜色和皮带头的装饰。
无官的地主阶级隐士、野老,则喜穿高领宽缘的直裰④,表示承袭儒者宽袍大袖的深衣古制。普通百姓只能穿开衩到腰际的齐膝短衫和裤,不许用鲜明色彩。差役仆夫多戴尖锥帽,穿麻练鞋,做事行路还须把衣角撩起扎在腰间。脚上只限穿编结的线鞋或草鞋。
幞头之制出于北齐,隋唐之初逐步定型。这是一种用黑色纱罗做的软胎帽(一度用木胎),裹在发髻的后部,稍稍突起并微微前倾;帽带两条系于帽顶前部,两条垂于颈后,或长或短,式样有三五种,初尚平头小样,而后渐高。唐开元年间玄宗赐臣下“内样巾长脚罗幞头”,可知长脚式先出宫中;后垂的两条带子或下垂或上举,或斜耸一旁或交叉在后,带形初如梭子,继为腰圆式,中施丝弦为骨。到五代时这两条带子平直分向两边,“软脚”变成了“硬翅”,终于形成宋代的展翅漆纱幞头,俗称乌纱帽。
总的看来,隋唐时期男子冠服的特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓着短衫。直到五代,变化不大。
隋唐女装富有时装性,往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间,被纷纷效仿,又往往受西北民族影响而别具一格。
隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙,即短上衣加长裙,裙腰以绸带高系,几乎及腋下。这种始于汉代的套装,在魏晋时期裙腰日高,上衣日短,衣袖日窄;后来又走向另一极端,衣袖加阔到二三尺。隋统一后,上襦又时兴小袖,影响所及,贵族妇女内穿大袖衣,外面再披一件小袖衣,名披袄子①。讲究的用金缕蹙绣②,听任小袖下垂以为美,竟成一时风尚。唐代长期穿用小袖短襦和曳地长裙,但盛唐以后,贵族妇女衣着又转向阔大拖沓,衣袖竟大过4尺,长裙拖地四五寸,不得不用法令加以限制。一般妇女穿青碧缬(印花或染花织物),着平头小花草履。
隋唐女子好打扮,会打扮。从宫廷传开的“半臂”,有对襟、套头、翻领或无领式样,袖长齐肘,身长及腰,以小带子当胸结住。因领口宽大,穿时袒露上胸。半臂历久不衰,后来男子也有穿着的。当时还流行长巾子,系用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作,一端固定在半臂的胸带上,再披搭肩上,旋绕于手臂间,名曰披帛。
唐代妇女的发饰多种多样,各有专名。早期高耸轻俊,后期流行用假发做义髻①,便显得蓬松。女鞋一般是花鞋,有平头、高头之分,多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。线鞋则用彩线或麻线编结而成。鞋的名目有彩帛缦成履、吴越高头草履、重台履、金薄重台履,官服中则有高墙履等。
隋唐人善于融合西北少数民族和天竺①、波斯等外来文化,这在妇女服装上有明显的反映。唐贞观至开元年间(627—741)十分流行胡服新装,戴金锦浑脱帽,着翻领小袖齐膝长袄或男式圆领衫子,穿条纹间道锦小口裤,腰系金花装饰的钿镂带②,足登软底透空紧靿靴;部分发髻上耸如俊鹘展翅,脸上无例外地用黄色星点点额,颊边画二月牙,或在嘴角酒窝间加两小点胭脂。待到元和年间(806—820),更发展到蛮鬟椎髻,乌膏注唇,赭黄涂脸,眉作细细八字低颦。还有一种贴脸的“茶油花子”③,有花鸟诸般图形,平时盛在小银盒内,用时取出,呵气加温,就可贴作面靥④,盛行时满脸都是大小花鸟。五代后期还讲究浓眉上翘的倒晕蛾翅眉,头上满插用金、银、玉、象牙或玳瑁①制成的小梳。
唐初,妇女沿袭北齐、隋代旧习,骑马出行必用一种大纱帽隐蔽全身,叫作幂②,后来发展成帷帽③,帽形如斗笠,周围垂网帘至颈,或空出前部,靓妆④露面。至今中国南方农村妇女仍有类似的遮阳帽。盛唐以后,帷帽废除,但都市妇女还有将部分纱罗贴在前额作为装饰的,名为透额罗。
隋唐之后的五代十国①,封建经济进一步发展,服饰生活显得更为繁荣。几十年的割据预示着国家的统一,政权的频繁更迭使服饰文化的底蕴更为厚实。
隋唐社会中上层和殷实之家做衣服多用丝绸,并经多种工艺处理。
彩锦,是五色俱备织成种种花纹的丝绸。最常见的是成都小团窠锦①,常用作半臂和衣领边缘服饰。特种宫锦②,花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状,章彩绮丽,常用于屏风、舞茵帷帐。
彩绫,成本色花或两色花,用于官服,有鸾衔长绶、雁衔威仪、俊鹘衔花等名目;此外还有孔雀罗、樗蒲绫③、镜花绫和织造精美的缭绫④等。
刺绣,有五色彩绣和金银线绣。另外还有堆绫贴绢法⑤,温庭筠词“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”即指此法。
泥金银绘画,即用金粉、银粉画在衣裙材料上。舞女衣裙用绣画加工较多。
印染花纹,分多色套染和单色染。简单花纹有“鱼子缬”,只作方框形小点子,或作梅花、柿蒂、方胜、网格花纹,多属撮晕绞缬(扎染)类,相当费工。大花五彩多层蜡染、板印,色彩绚丽烂漫,亦称夹缬或撮晕锦,多对薄质纱罗加工,争奇斗胜,使衣着、披帛式样不断翻新。
相对贫困的平民百姓虽然也可以用普通的素色丝绸,但麻布类织物仍然是他们主要的衣服材料。
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