【现货速发】追寻生命的整全(多元世界时代的神学伦理学与全球化动力)/西方学术与公共伦理译丛

    孙尚扬(1965～)，北京大学哲学博士，北京大学哲学系、宗教学系教授。主要研究领域为中国基督教史、宗教社会学，著有《基督教与明末儒学》、《汤用彤》、《宗教社会学》、《1840年前的中国基督教》(合著)、《20世纪西方哲学东渐史-基督教哲学在中国》(合著)、《<铎书>校注》(合校)等，在国内外发表学术论文五十余篇。芝加哥大学神学院爱德华·赖尔逊杰出服务神学伦理学教授（Edward L．Ryerson Distinguished ServiceProfessor of Theological Ethics），兼马丁·马蒂宗教高等研究中心主任（The Martin MarryCenter for the Advanced Study ofReligion），主要著作有《责任与基督教伦理》（1995年）和《价值与信念：后现代时期的神学伦理学》（1998年）等，并主编《布莱克威尔宗教伦理学指南》（2004年）。

　　章  全球动力和生命的整全性
　　阿里斯托芬的世界
   “旋转(whirl)为王，已然将宙斯逐出”，①希腊戏剧家阿里斯托芬的这行诗仍广为流传，这显得颇为怪异。让我们回想一下诗人诗句背后的神话吧。宙斯逃脱了他的兄弟姐妹们的命运，他们全被其父太阳神克罗诺斯所吞噬，其父之名意为“时间”。及至成年，宙斯哄骗克罗诺斯释放了他的兄弟姐妹——“时间”从他的胃部拽出了他的孩子们——而同是这些孩子们却对父亲和巨人们发起了战争。大获全胜后，宙斯在奥林帕斯山上被加冕为天神，即世界的至高统治者。于是，秩序战胜了混乱。世界诞生于暴力与战争，但现在，旋转——实在的初始的巨大力量——已然以被压制的力量而得以返回；旋转战胜了世界的秩序。

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