【现货速发】浮生梦影桑梓情:从理学家到实业家的王锡彤郑永福，吕美颐大象出版社

“乡贤”，这一古老的称呼已经淡出人们的视野很久了。党的十八大以来，乡贤重新进入人们的视野，成为人们热议的话题。中共中央、国务院2015年颁布的《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》中明确指出，要“创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明”。在中共中央、国务院的文件里提到乡贤和乡贤文化，这应该是首次，它表明作为中国优秀传统文化重要组成部分的乡贤文化，既是传承乡村文明的重要内容，也是新时期农村文化建设的重要内容。但是，由于乡贤和乡贤文化淡出人们视线已久，在这一概念重新被提出来的时候，许多人并不明白什么是乡贤，什么是乡贤文化，更不知道如何传承和弘扬乡贤文化。鉴于此，有必要对乡贤称谓、乡贤之说的起源、乡贤对中国乡村的作用与意义、乡贤文化包含哪些内容等，作简要回答。

何谓乡贤？按照通常的解释，乡贤是指那些道德品行高尚同时又对乡村建设有过贡献的人。这里包含两个层面的意思：一是道德品行高尚，二是对家乡建设作出过贡献。但如果仅仅是道德品行高尚，满足于个人修身齐家、独善己身、洁身自好，很少关心乡里乡亲，很少对乡梓作出过贡献，那么，这样的人只能称为乡隐，而不能称为乡贤。乡贤既应是道德为人敬仰、行为堪称模范的人，更应是为家乡作出过一定贡献的人。不论是教书育人、传承文化、制定乡约、调解邻里矛盾，还是乐善好施、修桥铺路、接济乡人，举凡一切有益于乡里乡亲的事情，他们总是满腔热情，乐做善为。对乡村建设的贡献，是乡贤的条件。如果对家乡父老没有什么贡献可言，何以成为乡贤？看一看汉魏六朝出现的一些记述各地乡贤的著作，如《汝南先贤传》《陈留耆旧传》《襄阳耆旧记》《鲁国先贤传》《楚国先贤传》等，其中记载的各地乡贤，不仅在道德、学问、修养、名望等方面为人称颂，成为时人敬仰的楷模，而且都是对家乡作出过贡献的人。他们能入各种乡贤传，绝非浪得虚名。
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本书深情记述了王锡彤一生经历、业绩以及其魂牵梦绕的桑梓之情。王锡彤(1866-1938)，字小汀，又作筱汀，河南省卫辉人。中国近代知名实业家，河南著名乡贤之一。自幼刻苦磨砺，曾赴开封大梁书院肄业。科举路上屡屡受挫，1897年被选为拔贡，1898年赴京朝考，注（非实授）直隶州州判。学宗伊洛，汉宋兼采。授徒乡里多年，以乡绅参与地方事务，整顿汲县车马差役弊政，策划守望乡里的河北道筹防局，热心赈灾救荒等公益事业。讲究经世致用，与时俱进，曾任禹州三峰矿务公司经理有年，参与洛潼铁路建设，在20世纪初河南收回利权斗争中，是赴京与英国福公司谈判代表之一。1909年受袁世凯重用，北上京津冀，由理学家转变为实业家。曾任近代著名企业北京自来水公司协理、启新洋灰公司协理，华新纺织股份有限公司唐山纱厂专务董事，业绩斐然。家国情怀，桑梓情深，倾力故乡华新纺织公司河南卫辉纱厂的创办和运营。1915年曾任中华民国参政院参政。晚年功成身退，重理旧业，潜心文史，有《大学演》《抑斋自述》《抑斋文集》《抑斋诗集》《抑斋读书记》等多种著述存世。 

本书深情记述了王锡彤一生经历、业绩以及其魂牵梦绕的桑梓之情。王锡彤(1866-1938)，字小汀，又作筱汀，河南省卫辉人。中国近代知名实业家，河南著名乡贤之一。自幼刻苦磨砺，曾赴开封大梁书院肄业。科举路上屡屡受挫，1897年被选为拔贡，1898年赴京朝考，注（非实授）直隶州州判。学宗伊洛，汉宋兼采。授徒乡里多年，以乡绅参与地方事务，整顿汲县车马差役弊政，策划守望乡里的河北道筹防局，热心赈灾救荒等公益事业。讲究经世致用，与时俱进，曾任禹州三峰矿务公司经理有年，参与洛潼铁路建设，在20世纪初河南收回利权斗争中，是赴京与英国福公司谈判代表之一。1909年受袁世凯重用，北上京津冀，由理学家转变为实业家。曾任近代著名企业北京自来水公司协理、启新洋灰公司协理，华新纺织股份有限公司唐山纱厂专务董事，业绩斐然。家国情怀，桑梓情深，倾力故乡华新纺织公司河南卫辉纱厂的创办和运营。1915年曾任中华民国参政院参政。晚年功成身退，重理旧业，潜心文史，有《大学演》《抑斋自述》《抑斋文集》《抑斋诗集》《抑斋读书记》等多种著述存世。 

郑永福，男，1944年生，郑州大学历史学院教授，博士生导师；吕美颐，女，1944年生，郑州大学历史学院教授。两人主要著作有，主编《鸦片战争》，点注《抑斋自述》，著有《中国妇女运动（1840-1921）》《近代中国妇女生活》《中国妇女通史》(民国卷)《走出中世纪——近代中国妇女生活的变迁》《中华民族传统美德》《走进韩国——赴韩两年见闻录》，出版学术论文集《中国近代社会与文化》《近代中国妇女与社会》《晚近历史人物论稿》《问学谈史别录》等。

主编：卫绍生，河南省社会科学院文学研究所所长、二级研究员，享受国务院特殊津贴专家，兼任中国《三国演义》学会副会长、中国《文选》学研究会理事、河南省姓氏文化研究会副会长、郑州大学教授、《河南文化发展报告》主编。长期从事中国文学和文化学研究。

前言………………………………………………………………………001

章  家世与少年时代………………………………………………010
节 世代书香传仁厚………………………………………………010
第二节 父母慈爱育英才………………………………………………015
第三节 少年锡彤多磨难………………………………………………018

第二章  授徒生涯与漫漫科举路………………………………………024
节 勤学不倦，科举路感怆欷歔……………………………………024
第二节 授徒乡里，文章日著传声名……………………………………029
第三节 赴京朝考，体察时局有得失……………………………………039
第四节 广推新学，身体力行开民智……………………………………046
第五节 王锡彤论科举弊病………………………………………………053

第三章  整顿汲县车马差役………………………………………………058

第四章  赈灾救荒与路矿实历……………………………………………066
节 实地踏查，劳心力济乡民困苦…………………………………066
第二节 心系桑梓，鼎力支持赈灾救荒…………………………………072
第三节 实业学堂为山长，主煤矿兴实业………………………………077
第四节 参与自办洛潼铁路，助力保矿谈判……………………………083

第五章  守望桑梓：河北道筹防局………………………………………091
节 忧愤时局，与友朋倡建筹防局…………………………………091
第二节 劝捐募勇初见效…………………………………………………096
第三节 王锡彤仁义护友…………………………………………………102

第六章  重大转折：袁世凯麾下的幕僚生涯……………………………106
节 结识袁世凯………………………………………………………106
第二节 筹划河南“请愿共和不独立”事件……………………………112
第三节 沟通南北，辛亥后笃力平衅隙…………………………………122
第四节 理念相左，心灰意冷不入政坛…………………………………129

第七章  不拿薪水的北京自来水公司协理………………………………139
节 受命协理京师自来水公司………………………………………139
第二节 开源节流，自来水公司艰难发展………………………………145

第八章  人称“水泥王”的启新洋灰公司协理…………………………160
节 初任启新履职责…………………………………………………160
第二节 治理启新效绩显著………………………………………………164
第三节 应对罢工刚柔兼用………………………………………………170
第四节 实业有为难请辞，“洋灰王”实至名归………………………177

第九章  倾力华新公司唐山纱厂与卫辉纱厂……………………………187
节 筹划华新纺织公司………………………………………………187
第二节 实业哺乡邦，兴建卫辉纱厂……………………………………192
第三节 时局骤变，事业困顿难致用……………………………………209

第十章  学术渊源与著述评介……………………………………………212
节 学宗伊洛，王锡彤的理学渊源……………………………………212
第二节 《抑斋自述》与《抑斋诗文集》………………………………222
第三节 王锡彤诗文中的家国情怀………………………………………231

参考文献要目………………………………………………………………240

后记…………………………………………………………………………242

本书深情记述了王锡彤一生经历、业绩以及其魂牵梦绕的桑梓之情。王锡彤(1866-1938)，字小汀，又作筱汀，河南省卫辉人。中国近代知名实业家，河南著名乡贤之一。自幼刻苦磨砺，曾赴开封大梁书院肄业。科举路上屡屡受挫，1897年被选为拔贡，1898年赴京朝考，注（非实授）直隶州州判。学宗伊洛，汉宋兼采。授徒乡里多年，以乡绅参与地方事务，整顿汲县车马差役弊政，策划守望乡里的河北道筹防局，热心赈灾救荒等公益事业。讲究经世致用，与时俱进，曾任禹州三峰矿务公司经理有年，参与洛潼铁路建设，在20世纪初河南收回利权斗争中，是赴京与英国福公司谈判代表之一。1909年受袁世凯重用，北上京津冀，由理学家转变为实业家。曾任近代著名企业北京自来水公司协理、启新洋灰公司协理，华新纺织股份有限公司唐山纱厂专务董事，业绩斐然。家国情怀，桑梓情深，倾力故乡华新纺织公司河南卫辉纱厂的创办和运营。1915年曾任中华民国参政院参政。晚年功成身退，重理旧业，潜心文史，有《大学演》《抑斋自述》《抑斋文集》《抑斋诗集》《抑斋读书记》等多种著述存世。 

郑永福，男，1944年生，郑州大学历史学院教授，博士生导师；吕美颐，女，1944年生，郑州大学历史学院教授。两人主要著作有，主编《鸦片战争》，点注《抑斋自述》，著有《中国妇女运动（1840-1921）》《近代中国妇女生活》《中国妇女通史》(民国卷)《走出中世纪——近代中国妇女生活的变迁》《中华民族传统美德》《走进韩国——赴韩两年见闻录》，出版学术论文集《中国近代社会与文化》《近代中国妇女与社会》《晚近历史人物论稿》《问学谈史别录》等。

主编：卫绍生，河南省社会科学院文学研究所所长、二级研究员，享受国务院特殊津贴专家，兼任中国《三国演义》学会副会长、中国《文选》学研究会理事、河南省姓氏文化研究会副会长、郑州大学教授、《河南文化发展报告》主编。长期从事中国文学和文化学研究。

王锡彤（1866-1938），字小汀，又作筱汀，号悔斋，晚号抑斋行一，河南省卫辉府汲县（今河南省卫辉市）人。其父王宝卿，字鹤汀，县学附生，曾在汲县、延津县、修武县等地执事盐业。王锡彤16岁时丧父，一度辍学赴修武盐店习业，17