【现货速发】马克思主义文化研究（2022年第2期总第10期）张士海，程恩富主编山东大学出版社

访 谈

建设具有强大感召力和影响力的中华文化软实力

—访中国社会科学院原副院长、世界社会主义研究中心主任李慎明

论 文

优化文化供给，为美好生活提供精神支持

——在“文化自觉、文化自信、文化繁荣高端论坛暨世界文化论坛

第三届中国文化分论坛”上的致辞

资本主义的多重危机与共产主义的再认识

论恩格斯对自然主义的否定之因

唯物主义视域下社会主义共同体文化的革命性重构

——雷蒙德·威廉斯文化理论的哲学诠释

习近平大历史观的整体性理论特质

问题、方法和视域

——马克思主义与中华优秀传统文化相结合研究著作述评

中华优秀传统文化提升道路自信的内在机理

中国共产党领导中医药文化传承和创新的百年历程与展望

文化自信的唯物史观分析：价值、依据与条件

1978~2012年党领导文化建设的突破和坚守及新时代启示

新时代加强党内政治文化建设的基本路径

习近平关于党的政治领导力建设重要论述的内涵与特质

从文化相对主义的反思到文化一元多线论的建构

爱尔兰民族文化建构的深层意蕴

百年社会主义思想史研究回顾与展望

背离与回归：基于行政发包制的社区文化治理研究

动态

增强文化自觉、坚定文化自信与共建文化繁荣

——“文化自觉、文化自信、文化繁荣高端论坛暨世界文化论坛第三届

中国文化分论坛”综述

论点摘编

建设具有强大感召力和影响力的中华文化软实力

——访中国社会科学院原副院长、世界社会主义

研究中心主任李慎明

朱旭旭

【李慎明简介】李慎明，第十、十一、十二届全国人大常委会委页，第十二届全

国人民代表大会内务司法委员会副主任委员。中国社会科学院原副院长、党组副书记，中国社会科学院世界社会主义研究中心主任，研究员、博士生导师。党的十六大、十七大代表；中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员、首席专家：全国暂学社会科学评审委员会国际问题组组长；国务院学位委员会第六、第七届学科评议组政治组成员；中国政治学会会长。主要研

究方向：党的建设、民主政治、国际战略及党史、新中国史和苏联解体与东欧剧变。主要著作：《忧患百姓忧患党——毛泽东关于党不变质思想探寻》《对习近平总书记所讲社会主义的体悟》《居安思危——苏共亡党二十年的思考），主编《世界社会主又跟踪研究报告——且听低谷新潮声》（系列）、《全球政治与安全报告）（系列）等20多部学术著作。先后在《人民日报》、《求是）杂志、《光明日报）等中央重要报刊发表文章300多篇。数部作品获国家有关奖项

在党的十九大报告中，习近平总书记明确提出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”①文化繁荣发展是中国道路和中国发展的重要组成部分，在新的历史方位上如何建设社会主义文化强国、全面提升中华文化软实力是党和国家面临的重要时代课题，也是为世界贡献中国智慧、中国方案的现实要求。围绕这一主题，本刊记者就学界关心的问题采访了中国社会科学院原副院长、世界社会主义研究中心主任李慎明研究员

访问者：在党的十九大报告中，习近平总书记明确提出“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣”的时代课题，为新时代文化强国建设指明了前进方向。您能帮我们分析一下中国特色社会主义文化的科学内涵吗?

李慎明：首先，我想谈一谈文化的内涵。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，应先把文化的内涵探讨清楚。文化内涵十分丰富，外延非常宽泛。可以从以下四个不同层次进行分析和定义：一是从人类历史发展长河积累的总成果形态界定，这是“泛文化”的概念，即文化是指人类在改造客观世界进程中创造的物质成果和精神成果的总和的总称，即物质成果加精神成果。二是从人类历史发展进程中人类精神生活特指界定，这是“大文化”的概念，即文化是指人类在改造客观世界过程中创造的精神成果的总和，从一定意义上讲，可以说是自然科学加哲学社会科学。三是从一定社会形态结构的构成界定，这是“中文化”的概念，即一定的文化是一定的政治和经济形态在观念形态上的反映并反作用于一定的政治和经济形态。比如，原始社会、奴隶社会、封建社会，资本主义社会和社会主义社会的文化，分别是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会的政治和经济形态在观念形态上的反映并反作用于相应的政治和经济形态。我们现在所讲的中国特色社会主义文化就是社会主义文化的一个分支。四是从一定社会的观念形态中的意识形态界定，这是“小文化”的概念，即一定的意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、哲学、宗教、道德、文学和其他社会科学等意识形态。一定意识形态的内容，是对一定社会的经济基础、政治制度和人与人的经济关系与政治关系的反映。一定的理论是一定的意识形态乃至一定社会文化的核心。因此，“泛文化”“大文化”“中文化”“小文化”要大发展大繁荣，其根本前提是要高度重视坚持和发展正确的理论。对我们社会主义国家来说，只有坚持和发展马克思主义，文化、经济、政治、社会以及生态文明和党的建设才有正确的方向与灵魂。

其次，我再谈一谈文化与文明的关系。要真正弄清文化这一概念，也必须连带弄清文化和文明的联系与区别。不同的社会形态都有不同的文化与文明。在阶级及有阶级存在的任何形态社会的文化中，总是有精华，也有槽粕。不同社会形态文化中的精华，组成了人类历史中的文明。对于社会主义新文化诞生之前的所有文化，我们都应批判地汲取，取其精华，去其精柏。不同社会形态文化中的精华，将随着人类社会的进步，不断得到继承和发扬光大。但其中的糟柏，也必将随着社会的不断进步，最终被人类新的进步的文化抛弃。而文明是指人类所创造……

本书以集刊为形式，以访谈、论文、研究动态等栏目为支撑，主要研究马克思主义经典作家文化理论、中国特色社会主义文化理论与政策、中华优秀传统文化、多领域文化问题、国外马克思主义文化理论及世界文化思潮等方面的内容。本期由1篇访谈、16篇论文、13则研究动态组成，具体内容涉及“两结合”与马克思主义中国化、文艺评论方向、马克思爱国主义思想、毛泽东教育思想内涵、红色文化的孕育及治理、邓恩铭家书之家国情怀、中国特色哲学社会科学话语体系构建、中华优秀传统文化革命文化社会主义先进文化与思政课整合等方面，立场正向，观点新颖，学术水平较高。