• 论李维
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

论李维

全新正版 极速发货

30.47 4.5折 68 全新

库存37件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者(意)尼科洛·马基雅维利

出版社中央编译出版社

ISBN9787511742537

出版时间2022-09

装帧精装

开本32开

定价68元

货号1202746702

上书时间2024-12-16

徐小智的书店

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
    冯克利,1955年生,山东大学政治与公共管理学院教授,翻译家,主要研究领域为近代思想史。著有《尤利西斯的自缚:政治思想笔记》;译著包括勒旁《乌合之众》,哈耶克《致命的自负》,伯林《反潮流》,霍布斯《论公民》,施米特《政治的浪漫派》,德沃金《至上的美德》,布坎南《立宪经济学》,傅高义《时代》等。

目录
第一卷

前言3

第一章 城邦的一般起源;罗马的起源6

第二章 共和国的类型,罗马共和国的类属11

第三章 护民官使共和国更趋完美,导致此一创设的变故17

第四章 平民和罗马元老院之间的不和,促成了共和国的自由与强大19

第五章 谁是自由更可靠的保障,民众还是权贵;谁是纷争的主因,侵夺者还是守成者22

第六章 罗马能否建立一个消除平民和元老院相互敌视的国家25

第七章 对于维护共和国的自由,指控权有多大的必要30

第八章 指控权对共和国多么有利,谣言就对它多么有害34

第九章 若要建立新共和国,或撇开其古老制度对它进行改造,只能大权独揽38

第十章 共和国或王国的创建者值得赞美,一如施行专制者应当受到谴责41

第十一章 论罗马人的宗教46

第十二章 应当如何估量宗教的重要,意大利是如何因为罗马教会缺少信仰而颓败的50

第十三章 罗马人如何利用宗教整饬城邦,建功立业,平息骚乱54

第十四章 罗马人依照必然性解释征兆;在被迫违背信仰时,也精明地做出遵守信仰的表象;对亵渎信仰者皆予严惩57

第十五章 萨谟人求助于宗教,作为对付困境的非常手段60

第十六章 习惯于受君主统治的人民,假如偶然获得了自由,也难以维持62

第十七章 腐败的人民在获得自由后,也极难维护这种自由66

第十八章 在腐败的城邦里,假如有一个自由的国家,以何种方式来维护它?如果没有这样的国家,以何种方式来建立它?69

第十九章 在杰出的君主死后,软弱无能的君主尚能自保;在软弱无能的君主死后,软弱无能的君主无法维护任何王国73

第二十章 两个有德行的君主相继主政,便可成就大业;组织良好的共和国可以使德行后续有人,其获取与扩张也能蔚为大观76

第二十一章 君主和共和国缺少自己的军队,将蒙受奇耻大辱77

第二十二章 罗马的贺拉提乌斯三兄弟和阿尔巴的库里阿提乌斯三兄弟事件,有何值得借鉴之处79

第二十三章 不可孤注一掷却不拼尽全力;固守关隘往往有害81

第二十四章 健全的共和国制度赏罚分明,绝不会用它们相互抵消84

第二十五章 试图对自由城邦的过时状态进行革新的人,至少要保持其古老模式的表象86

第二十六章 新君主对于他所攫取的城邦或领地,务必使其万象更新88

第二十七章 知晓如何运用大善大恶者,寥若晨星90

第二十八章 罗马人为何不像雅典人那样感激自己的公民92

第二十九章 更加忘恩负义者是谁,是人民还是君主?94

第三十章 君主或共和国应当以什么方式避免忘恩负义的祸害,将领或公民应当以何种方式避免被它摧毁?98

第三十一章 罗马将领从未因过失而受到过分的惩罚;共和国因他们的愚昧或政策失当而受到伤害时,他们也从未受到惩罚100

第三十二章 当人民有迫切需要时,共和国或君主不可拖延造福于他们103

第三十三章 如果国家内部产生弊端,或在外部遇到逆境,更为稳妥的办法是妥协而非对抗105

……

内容摘要
本书是对李维的《罗马史》前10卷的评注,是古典共和主义的滥觞。马基雅维利在本书中论述了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点,提出了一系列的历史教训。在本书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。

在此书中马基雅维利的政治哲学初有体现,对卢梭影响较大。在《社会契约论》中,卢梭多次引用马基雅维利的著作。《论李维》无疑是西方政治思想传统中最为重要的作品之一。

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP