目录 (上编)伟大的预言者 龚克:在雷海宗先生诞辰110周年纪念会上的讲话 范曾:雷海宗先生和中国古代哲学(主题报告) 魏宏运:忆雷海宗先生在南开的岁月 辜燮高:雷海宗先生南开教学轶事 朱寰:雷海宗先生的“三为”之道堪为后生楷模 张文朴:在雷海宗先生诞辰110周年纪念会上的发言 刘家和:对于雷海宗先生史学的三点初步体会 刘桂生:洛克菲勒基金会档案中有关雷海宗先生的史料三则——纪念先生110周年诞辰 王敦书、王坚:师恩重于山——雷海宗的最后十年 Fritz-Heiner Mutschler(穆启乐):Lei Hai Zong-A view from outside Leif Littrup(李来福):雷海宗的史学:中国与世界 刘北成:独立思考精神、批判思维与学术创新 刘新成:文科创新型人才的培养与学术研究的环境 庞卓恒:继承和发扬雷先生的精神和学术遗产 汪荣祖:从世界史到环球史 吕万和:百家争鸣中的我与雷海宗——兼谈“唯心”、“唯物”及“批判” 徐德源、刘明翰:雷海宗先生是我国开拓世界史学科的一代宗师 李长林:记雷海宗先生在教学和学术上的业绩——纪念先生诞辰110周年 陈志强:批评欧洲中心论第一人——雷海宗先生评韦尔斯 邹兆辰:雷海宗对中国古代历史特点的揭示——读雷海宗《断代问题与中国历史的分期》 朱政惠:雷海宗对国际汉学研究的关注——以1930年代的书评为例 江沛:自由主义与民族主义的纠缠——以1930-40年代“战国策派”思潮为例 竹元规人:雷海宗对《古史辨》第二册的书评:翻译和解读 甄修钰、李艳辉:雷海宗西方古典奴隶制学术思想的发展及启示 马亮宽、李慎令:20世纪初中国历史学者为提升中国史研究的国际地位所做出的努力 ——以陈寅恪、傅斯年、雷海宗为例 王坚:雷海宗:十年一觉南开梦——访南开大学教授王敦书 (下编)世界古代史研究 (综论) Murray, Oswyn: The Western Futures of Ancient History Raaflauh, Kurt A.: Origins of Political Thought in the Ancient World: Interactions and Comparisons 库尔特·拉夫劳布著,杨巨平、徐朗译:古代世界政治思想溯源:交流与比较(译稿) 王敦书:中国学者论古代文明和文明的发展与交往 Mutschle, Fritz-Heiner: The Connection between Action and Consequence (Tun-Ergehens-Zusammenhang) in Ancient Chinese and Roman Historiography Scheidel, Walter: Comparing ancient worlds: comparative history as comparative advantage 刘家和:中西古代史学比较刍议 张强:西方古典文献学的名与实 (东西方文化交流与比较) Avramidou, Elena: Greek and Chinese Culture: Similarities and Dif-ferences Chou,Diana Y.:A Study of the (Western) Zodiac Signs in Medieval Asian Art Lerner, Jeffrey D.:Sailing the Ancient Silk Road of Western Central Asia Lieu, Samuel N c:China and the Mediterranean World:An international collahorative research project(SERICA) Ligt,L.de: Urbanization in Former-Han China and in the early Roman empire Pashazanous, Hamidreza: China in Ferdowsis Shahnameh Singor,Henk W.:King Asokas Philanthropia Talbert, Richard: Imperial Highways and Ideology: China and Rome Compared Zhong-xiao WANG(王忠孝):Orbis Terrarum and Tianxia: The World-view and Universalism under the Reign of the First Emperors in Rome and China 毕会成、付晓倩:古代经济与资本主义经济——韦伯、芬利、马克思、顾准有关思想辨析 陈德正:19世纪前期来华传教士对西方古典学的传播 冯亚:古蜀金面具与迈锡尼金面具之比较 黄洋:Representations of the Other in Early Greek and Chinese Historiography 刘亮:略论西方古代自然法学说与《韩非子》思想之比较 徐跃勤:亚里士多德与荀子法治思想之差异 徐媛媛:浅谈旅顺博物馆藏古代印度佛教造像 杨巨平:两汉中印关系考——兼论丝路南道的开通 王银田:丝绸之路与北魏平城 张绪山:汉籍所载希腊渊源的“女人国”传说 (古代亚非史) 曹明玉:古代两河流域印章雕刻工艺初探 郭丹彤:古代埃及文献中的沙苏人考 蒋重跃:《老子》:道的历史性 李治安:中古以来南北差异的整合发展与江南的角色功用 王海利:古埃及帝国时期王室女性“三位一体”现象研究 吴宇虹:The Akkadian Armies in the Northeast Frontier of Ur Ⅲ Dynasty at the Dawn of the Simurum Campaign oflbbi-Sin 徐建新:古代世界区域整体史研究的一案例——日本“古代东亚世界论”评介 张文安:古代两河流域神话的文化功能 (古希腊史) 冯金朋:泛希腊主义与帝国的统一——试论伯里克利的泛希腊政策 蒋保:愤怒,还是怜悯?——《伊利亚特》主题新论 李尚君:“thetor述职审查”与雅典民众的政治认知——以“腓罗克拉底和平协定”为例 李永斌:希腊“东方化革命”——想象的概念及其表述形式 倪翠兰:从理想民主到理性民主——当今西方大众政治与古雅典平民政治区别浅析 孙晶晶:古典时期雅典家庭中的夫妻关系 孙艳萍:雅典被释奴地位刍议 邢颖:城邦背景下的古代奥林匹亚赛会 王大庆:“神圣”与“世俗”之间——试论古希腊奥林匹亚赛会的宗教性 王瑞聚:古希腊人的合法竞争思想 王正胜:柏拉图学园有女学徒吗? 魏凤莲:论古希腊的疯狂仪式 解光云:雅典城邦的公民与公民权——以造船区、德莫、三一区为中心 张春梅:国外雅典的陪审法庭研究综述 张凯:色诺芬在《希腊史》中对泛希腊主义思潮的反思 祝宏俊:从派迪亚(paideia)到阿高盖(agoge)——古代斯巴达教育制度的演变 朱毅璋:论荷马史诗中的波塞冬形象 (罗马史) Burgersdijk, Diederik: Creating the Enemy: Ammianus Marcellinus Double Digression on Huns and Alaru(Res Gestae 31.2) Liu, Jinyu: Honor or Embarrassment:a Case Study oflnscribed Public Munificence 冯定雄:罗马边界与帝国极限 宫秀华、肖丽:关于罗马-高卢“城市化”的几个问题 胡玉娟:被保护人与罗马早期社会的等级冲突 贾文言:迦太基共和政体的历史考察——对共和主义起源的思考 孙振民:印欧人迁徙与古罗马文明 王鹤:罗马军队与帝国西部行省城市化 杨俊明:民族精神与罗马帝国的崛起 (中世纪、拜占廷帝国史) 李秀玲:从雇佣军的作用看拜占廷帝国的衰亡 刘榕榕:公元6世纪拜占廷史料中政府的灾后救助 罗春梅:12世纪拜占庭皇帝对西方的迎合及其后果 马锋:浅论4-7世纪东地中海世界的军事变革 毛欣欣:论拜占庭帝国对官办工厂的管理 苏静:试论克尔特教会特点 孙锦泉:中世纪后期华瓷在亚洲的传播和影响 徐家玲、王向鹏:论十字军骑士与突厥人在近东的军事交往和互动 ——以阿尔伯特对第一次十字军的记载为中心 赵瑞杰:论狄奥多拉对查士丁尼对内政策的影响 赵法欣:拜占廷帝国毁坏圣像运动的影响 邹薇:13-15世纪欧洲的华瓷收藏 张俊芳:西欧大学中的首位拜占庭教师——拜占庭学者曼纽尔·克利索罗拉斯 张日元:简论4至6世纪拜占廷帝国基督教与古典文化 (附录) 杨巨平、叶民:“古代文明的碰撞、交流与比较” ——“中国第四届世界古代史国际学术研讨会”综述 后记
以下为对购买帮助不大的评价