问道 《老子》思想细读
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作者(日)池田知久
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787559821539
出版时间2019-10
装帧精装
开本32开
定价118元
货号1201967556
上书时间2024-11-02
商品详情
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目录
凡例/1
I 老子其人/5
1 司马迁著《史记·老子列传》/８
2 充满谜团的老子这一人物/10
3 老子形象的展开与“道家”的形成/15
4 阵容聚齐的道家书籍与人物/18
II 《老子》其书/23
1 战国晚期《老子》的编纂/25
A 《荀子》《吕氏春秋》中出现的《老子》/26
B 《韩非子》中出现的《老子》/32
C 《庄子》中出现的《老子》/33
2 马王堆帛书《老子》的出土/43
A 马王堆帛书《老子》甲本与乙本/43
B 马王堆帛书《老子》从甲本到乙本的发展/45
C 马王堆帛书甲本、乙本以后的《老子》/51
3 郭店楚简《老子》的新登场/52
A 郭店楚简《老子》甲本、乙本、丙本/53
B 郭店楚简《老子》乃战国晚期成书/56
C 作为形成过程中最古老的文本——郭店楚简《老子》/59
4 北京大学简《老子》的新出现/70
A 北京大学简《老子》的构成/70
B 北京大学简《老子》第十六章的经文/72
a 第十六章的“积正”/72
b “积正”一词来源于儒家/74
C 北京大学简《老子》编纂于西汉后期至晚期/76
5 结论/76
III 《老子》的思想/81
1 引言/83
2 《老子》的哲学/88
A 《老子》的形而上学/90
a 形而上的“道”与形而下的“万物”/90
b “道”不为人所能把握/98
c “道”无名/106
d 以无知来把握“道”/112
B 《老子》的万物生成论/118
a 源始的“道”生出“天地”“万物”/118
b 万物生成论与退步史观的结合/125
C 《老子》的存在论/132
a 从“道”之虚静生出“万物”/133
b “万物”得“一”而存在/136
3 《老子》的伦理思想/141
A 《老子》中对于人的异化的克服及主体性的获得/143
a “道”的形而上学、存在论中的人的定位/143
b 《老子》中反异化论及主体性论的残馀/145
c 《周易》的道器论/149
B 《老子》中的提倡柔弱及否定坚强/153
a 仿效水之柔弱与不争、谦下的伦理/154
b 轻雄重雌、褒牝贬牡——对女性原理的重视 其一/162
c 赞美母亲——对女性原理的重视 其二/167
d 提倡柔弱的逆説式、辩证法式结构/171
e 并非正面价值，而是负面价值/180
C 《老子》中基于无学、无知、无言的否定性超越/195
a 提倡无学、不学/195
b 提倡无知、不知/204
c 提倡无言、不言/224
d 无我、无心的境地/236
D 《老子》中基于无欲、无为的否定性超越/240
a 提倡无欲、不欲/240
b 提倡无为、不为——对有为的否定性超越 其一/266
c 提倡无事——对有为的否定性超越 其二/296
4 《老子》的政治思想/306
A 《老子》中“道”的形而上学、存在论与天子、皇帝的一元统治/307
a 把握“道”来统治整个“天下”/307
b 以柔弱、谦下、无欲、无为来统治整个“天下”/314
c 以无事、无为取得“天下”/324
B 《老子》中“道”的形而上学、存在论与国君、臣下的政治/330
a 以“道”、柔弱、谦下、无为统治“邦”/330
b 以“道”辅佐君主统治的臣下/339
C 《老子》中的整个“天下”的政治秩序构想/347
a 《老子》第五十四章的整个“天下”政治秩序构想 其一/347
b 《礼记·大学》“八条目”的整个“天下”政治秩序构想/353
c 《管子·牧民》的整个“天下”政治秩序构想/360
d 《老子》第五十四章的整个“天下”政治秩序构想 其二/368
D 《老子》的非战思想/376
a 基于不争伦理的非战/377
b 基于“道”的哲学的非战/382
c 不得已而为之的战争/388
E 《老子》中为君主者的精神准备/395
a 圣人的统治虚民心实其腹/396
b 圣人的统治对善人和不善人都予以重视/404
c 圣人之治——富贵不骄而有威严/408
5 《老子》的养生思想/422
A 先秦儒家所见的“养生”/423
B 养生思想的诞生与早期道家的养生/426
a 杨朱对“我”的重视/426
b 子华子和詹何对于生命、身体的重视/428
c 早期道家的养生/432
C 《老子》的养生思想/438
a 《老子》中残留的对养生的批判/438
b 通过把握“道”“德”实现养生/443
c 养生与赤子、婴儿之比喻/451
d 通过无知、无欲、无为以实现养生/454
D 《老子》中的养生与政治/461
a 战国道家所见养生与政治的对立/461
b 《老子》所见养生与政治的交错/465
c 《老子》所见作为人生最终目标的养生/475
６ 《老子》的自然思想/482
A 《老子》的形而上学、存在论——“道”与“万物”/483
a “道”的万能性——“道”支配“万物”/483
b “道”的重要性——在哲学、伦理思想、政治思想方面/485
c 道家形而上学、存在论的传统与《老子》/489
B 《老子》以及道家的“自然”一词/490
a “自然”的出现情况与性质/491
b “自然”的古义——“自主”/499
c 旧道家的“自然”——在《吕氏春秋·义赏》中/502
C 《老子》自然思想的构成/505
a 主体的“无为”与客体的“自然” 其一/505
b 主体的“无为”与客体的“自然” 其二/511
c 主体的“无为”与客体的“自然” 其三/518
D 《老子》自然思想中的政治/523
a 自然思想的民本主义——“百姓”“民”的主体化/523
b 自然思想的政治中的君主像/525
E 《老子》的形而上学、存在论与自然思想的矛盾和对立/528
a 旧的形而上学、存在论与新的自然思想/528
b 道家哲学与政治思想的危机/532
c 走向“道”的形而下化/536
F 关于“自然”的过度/541
a 自然思想中包含的危险性/541
b 对于“自然”的过度的/542
G 东汉以后自然思想史素描/544
a 王充的自然思想/545
b 郑玄万物生成论中的“忽然自生”/553
c 经过魏晋玄学的“自化自生”到宋学的“天理自然”/556
结语/567
《老子》经文（马王堆帛书甲本）与白话翻译/576
致中国读者的后记/655
内容摘要
本书通过比较出土本《老子》（郭店《老子》、马王堆《老子》、北大简《老子》）与通行本《老子》（王弼本、河上公本等）之异同，广泛吸收中、日学者研究成果，对涉及老子其人和《老子》一书的许多问题做了新的探讨。《老子》的作者、成书、思想等，因这本《问道——〈老子〉思想细读》而一一得到澄明。
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