神灵的花园:康藏高原精神之旅/香格里拉.康巴文化品牌丛书
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作者格绒追美 著作
出版社四川民族出版社
ISBN9787540933944
出版时间2007-08
装帧平装
开本其他
定价19元
货号1200421242
上书时间2024-12-03
商品详情
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目录
第一章 清静的时刻
第二章 藏人与神灵
第四章 寻找香格里拉
第七章 “噶”字托起的寺庙
第八章 贡嘎峰顶看下界
第九章 莲花和星辰守护的贡嘎岭
第十章 莲的花瓣
第十一章 爱慈之船
第十二章 圣者传奇
第十三章 纯粹的雪
内容摘要
甘孜藏族自治州位于四川西部，其文化具有历史积淀丰厚、内涵博大精深的特点和不可替代的、独特的、持久的人文魅力。
格绒追美著的《神灵的花园－－康藏高原精神之旅》由13篇散文随笔构成，作者用藏人的眼光审读雪域，为读者解读了康巴这片与神灵相通的洁净土地和生活在这片土地上的民族，以及多姿多彩的文化：藏人与神佛的渊源传说、藏传佛教寺庙文化、神山文化……凭借深邃的思想和空灵淡雅的文字，带领着读者开始了一次精神之旅。
精彩内容
第二章藏人与神灵
自从人在天地间诞生以来，人类的目光从未只囿于自己生存的空间。人对天地宇宙和生命奥秘的拷问从未停止过。人对优选的追寻虽然长路漫漫，却一刻也不曾停滞。纵观人类的历史，所有的民族，都对天地万物有着自己的阐释和解读。人类试图与天地神灵间沟通的梦想也从未泯灭，于是，在历史长河中产生了宗教，产生了丰富多彩的文明和文化。当然，不同的宗教，对不同的民族所起的作用不尽相同；对历史潮流或推波助澜，或滞阻逆流，在不同的阶段其作用也不尽相同。我总是以为：人类不管在其童年时期，还是在今天高度文明和现代化的时代，其心灵都需要自由翱翔的天空。人类的优选关怀和优选目标是人类永恒的课题，也是几乎与生俱来的重大命题之一……
藏人与神佛的渊源很早可追溯到藏民先祖的诞生时代。传说，有，观世音菩萨告诉大力猴――他是观世音弟子的化身，是否愿意去北方雪域的深山中修行，他欣然应允。于是，他来到了雪域吐蕃之地。在重峦叠嶂中觅得一岩洞，便住下来开始修行。有，猕猴禅师在坐禅时，一岩罗刹女装扮的雌猴来到他面前，一会儿扬土，一会儿露出媚态，要求双方结合，就这样一连折腾了七天七夜。猕猴禅师不为所动。第八天，岩罗刹女又变身成一个妖艳的妙龄女子，媚态百出地硬要与他结婚。猕猴仍不为所动。
这女子便央求道：“你就答应与我成婚吧！”
“我是大悲观世音菩萨的近事男，万万造次不得。”猕猴拒绝道。
岩罗刹女化身的女子便威胁道：“你要是真的惹恼了我，我便就此结束自己的性命，甘愿永远轮回于恶趣道！”
猕猴禅师心想：要是与她成婚，就要破了戒规，若是不与她结婚，她就会自寻短见堕入恶趣道，这样不仅罪孽更大，还会坏了菩萨的德行。他眼睁睁盯着这妖艳女子，整整瞅了一夜，也没想出个办法来。思前想后，不禁悲从中来。于是，他腾云驾雾回到普陀山向观世音菩萨请示。观世音菩萨欣然应允道：“既然如此，那你就与她成婚好了。”当时，优选救度母也在场，她连连称许：“善哉！善哉！”
两人成婚后，岩罗刹女生下一子。这孩子既不像其父，也不像其母，脸面赤红，没长猴毛也没长猴尾，饿了吃生肉，渴了饮鲜血。有，岩罗刹女饥不择食，竟然要吃掉孩子充饥。猕猴禅师只好把儿子背到孔雀林中，暂且让他与猴群一起生活。
一年以后，父亲再去看时，这孩子与雌猴群交生养下了四百来个子女。他们终日食不果腹，一个个饿得气息奄奄。父亲顿生悲悯之心。他与儿孙们整日采集野果充饥，也只勉强维持一息生命。于是，禅师再次向观世音菩萨求救，菩萨赐以青稞、小麦、谷子、豌豆和小豆五谷种子，并说：“猕猴禅师，你的子子孙孙就以五谷为食吧。”临行前，观世音菩萨手掬一捧金沙对他说：“你的子孙后代很终将依靠黄金生存。在他们中间将有超凡的菩萨相继承法如期而至。”说罢，将手中的金沙撒向雪域，以示对猕猴禅师与岩罗刹女婚配的褒奖。P12－13
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