康震评说唐宋八大家.欧阳修 曾巩
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作者康震 著
出版社中华书局
ISBN9787101076264
出版时间2010-10
装帧平装
开本16开
定价36元
货号11640901
上书时间2024-12-02
商品详情
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作者简介
康震，男，70年3月生。陕西省绥德县人，文学博士，中共党员。现为北京师范大学文学院副院长、副教授、硕士研究生导师。曾任北京师范大学文学院中国古代文学研究所副所长(2003－2004)，北京师范大学文学院党总支副书记(2004－2006)。2000年—2002年，在南京师范大学中国语言文学博士后科研流动站从事博士后研究，获得博士后出站证书。
主要研究方向为：中国古代文学、唐宋文学、古典诗词。是中国唐代文学学会会员，中国韵文学会会员，中国李白研究会会员。
目录
康震评说唐宋八大家 欧阳修
第一讲 醉翁之意在哪里
第二讲 偏向虎山行
第三讲 他动了谁的奶酪
第四讲 是君子还是小人
第五讲 清醒的醉翁
第六讲 吃力反而不讨好
第七讲 忠臣反被忠臣害
第八讲 科举文章怎么写
第九讲 后浪如何推前浪
第十讲 力断皇帝家务事
第十一讲 花甲之年惹绯闻
第十二讲 卖油翁卖的什么油
第十三讲 “六一居士”的六个一
第十四讲 退而未休名千古
康震评说唐宋八大家 曾巩
第一讲 非常七加一
第二讲 不经历风雨怎么见彩虹
第三讲 身处乡野名比天高
第四讲 风景这边独好
主要参考书目
欧阳修、曾巩诗文选读选评
后记
内容摘要
《康震评说唐宋八大家 欧阳修 曾巩》内容简介：韩愈，一个倔强的儒家道统的倡导者，以继往圣绝学自任；柳宗元，一个形单影只的被流放者，在边荒之地面对自然吐露内心的苦闷；欧阳修，一个以“醉翁”自居的宰辅重臣，依靠宽容与长远的眼光，提携了一批青年才俊成为北宋文化的柱石……《康震评说唐宋八大家》以作者在《百家讲坛》所做系列讲座为基础整理润色而成。
精彩内容
狄青是北宋最杰出的军事家之一，因战功卓著位居枢密使，成为最高军事首长。他为人质朴忠诚，然而在欧阳修等人的一再弹劾下，却被罢免了枢密使，不久郁郁而终。这究竟是私仇在作怪，还是积习在捣鬼？
谁也想不到，花甲之年的欧阳修，居然再次深陷“乱伦门”事件，我们不禁要问，为什么桃色事件总是纠缠着欧阳修？他本人能给我们一个合理的解释与说法吗？
所有这些难题，需要我们来一一解读、解释、解密，当我们深入其中，探知其理，也就慢慢走近了欧阳修，走进了他的生活，走进了他的内心世界。
唐代韩、柳两大家中，我们先介绍韩愈，宋代六大家中，我们要先介绍欧阳修，为什么？因为欧阳修是宋代六大家的第一大家，这个评价不是空穴来风，而是言之有据的。这个“据”就是欧阳修的三个领袖地位。
首先，欧阳修是北宋政坛、文坛的领袖人物。欧阳修是北宋最重要的政治家、改革家之一，他不仅在中央担任过各种不同性质的重要官职，而且在地方上做过多任行政首长。特别是在担任参知政事(副宰相)期间，多次主持、参与决策国家的重大政治改革活动与政治事件；他是著名的史学家，主持编撰著名的《新唐书》、《新五代史》，要知道，在“二十四史”的作者当中，以一人之力主持修撰两部史书的并不多见；他是著名的经学家，对于《诗经》、《周易》、《春秋》都有深入的研究；他是著名的金石+学家，家藏周代以至隋唐时期的金石碑铭遗文拓本，欧阳修对其进行整理题跋，编成的《集古录》一书，是中国现存最早的金石学著作。
欧阳修是宋代最重要的文学家之一，一生创作诗歌八百余首，词两百多首，散文辞赋五百多篇，是宋诗、宋词、宋代散文风格最重要的奠基者之一；欧阳修是著名的文学理论家，他的《六一诗话》是古代第一部以诗话命名的文学理论著作，开启了“诗话”这种文学评论的形式；欧阳修的书法造诣也很深厚，其书法深受颜真卿影响。朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。”是很中肯的评价。
其次，欧阳修在六大家当中处于领袖的地位。宋代六大家中，其他五大家要么是欧阳修的门生，要么曾经得到过他的提携与奖掖。比如苏轼、苏辙、曾巩，他们三人都是宋仁宗嘉二年(1057年)欧阳修主持科举考试时录取的同科进士。曾巩在后世的名气虽然不很大，但是他在当时却深受王安石、苏轼、秦观等人的推崇。欧阳修对他这个学生非常器。重，曾多次向朝廷举荐。应该说，曾巩之所以能够成为北宋杰出的文学家、思想家，与欧阳修的关怀、教诲有着直接的关系。苏轼是北宋最杰出的文学家，也是中国古代最杰出的全才之一。苏轼以自己卓越的才华震惊了欧阳修，而欧阳修也以豁达的胸怀为自己的得意门生登上文坛宗主的座位铺平了道路；苏辙也深得欧阳修的器重与关爱，他后来不仅成为宋代的大散文家，还官至参知政事，是当时颇具影响力的政治家。
苏轼兄弟的父亲苏洵一辈子没做过什么像样的官，他也不是欧阳修的门生，最初甚至与欧阳修并不熟识。但是当欧阳修认识到苏洵的才华之后，便极力向朝廷举荐，并在文坛内外反复揄扬褒奖苏洵父子的文章。正是由于欧阳修的努力，苏洵父子的文章才能在较短的时间内获得文人士大夫的普遍认同，这对于奠定苏洵在北宋文坛的地位有直接的作用。王安石也不是欧阳修的门生，但通过曾巩的介绍，欧阳修对王安石非常欣赏，曾赋诗一首，称许王安石的诗文可与李白、韩愈比肩。然而，骄傲的王安石对曾巩的推荐、欧阳修的器重似乎并不很在意。虽然如此，欧阳修依然在适当的时候向朝廷全力推荐王安石，在推荐信中，他称赞王安石“守道安贫，刚而不屈”(《荐王安石吕公著札子》)，对他寄予很高的期望。
第三，欧阳修在整个唐宋八大家当中也居于领袖地位。苏轼曾这样评价自己的老师：
愈之后三百有余年而后得欧阳子，其学推韩愈、孟子以达于孔氏，著礼乐仁义之实，以合于大道。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服之人心，故天下翕然师尊之。自欧阳子之存，世之不说者，哗而攻之，能折困其身，而不能屈其言。士无贤不肖不谋而同曰：“欧阳子，今之韩愈也。”(《六一居士集序》)
大意是说：韩愈去世后三百年，欧阳修出世，他推崇韩愈、孟子、孔子礼乐仁义的学说。欧阳修的文章简洁明快，诚实通畅，善于比喻联想，写得有理有据，令人折服，所以天下人都尊崇他为导师。欧阳修在世的时候，不喜欢他的人，纷纷攻击他，但也只能对他进行人身攻击，却奈何不了他的言论。天下的读书人，无论是好人还是坏人，都会不约而同地说：欧阳修，这就是当代的韩愈啊！
也就是说，在唐宋八大家当中，真正率领天下读书人尊奉孔孟之道，提倡写作古文的领袖人物就是两个：唐代的韩愈，宋代的欧阳修。
所以我们说，欧阳修的这三个领袖地位决定了他是宋代六大家中的第一大家。对一般的读者朋友来说，欧阳修最为大家所熟悉的还是他的散文名篇《醉翁亭记》。关于这篇散文，首先一个疑问就是：年纪并不太大的欧阳修，为什么要自称醉翁呢？在《醉翁亭记》中，他说自己醉翁之意不在酒，那么，他的醉翁之意到底在哪儿呢？难道仅仅是在山水之间吗？ ……
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