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管子精粹

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作者唐品 主编

出版社天地出版社

ISBN9787545523911

出版时间2017-04

装帧线装

开本16开

定价39.8元

货号1201469789

上书时间2024-09-05

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商品描述
作者简介
唐品,本名唐建福,1964年11月18号生于湖南临澧县。1984年7月毕业于复旦大学哲学系,即进入江西人民出版社从事编辑工作。1996年调入广东旅游出版社。编辑策划有季羡林、周一良等主编的《东方文化丛书》30余种,余秋雨著作全集22种《秋雨合集》。策划出版了南昌大学中文系教授胡平先生代表作《禅机》。另有于丹教授畅销书《于丹 重温好看古诗词》发行154余万册。现为自由出版策划人、北京唐品靠前文化传媒有限公司总策划。

目录
牧民
形势第二
权修第三
立政第四
七法第五
五辅第六
枢言第七
法禁第八
重令第九
法法第十
兵法第十一
匡君大匡第十二
匡君中匡第十三
霸形第十四
霸言第十五
戒第十六
参患第十七
制分第十八
君臣上第十九
君臣下第二十
心术上第二十一
心术下第二十二
白心第二十三
五行第二十四
任法第二十五
明法第二十六
内业第二十七
禁藏第二十八
桓公问第二十九
立政九败解第三十
臣乘马第三十一
乘马数第三十二
事语第三十三
国蓄第三十四
山国轨第三十五
地数第三十六
揆度第三十七
国准第三十八
轻重甲第三十九
轻重乙第四十
轻重丁第四十一
轻重戊第四十二
轻重己第四十三

内容摘要
《管子》一书是先秦时期各学派的言论汇编,内容庞博,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》的成书过程是历史发展的结果。管仲在世时由于功业显赫、立言精辟,他的追随者便开始收集整理其言行,春秋中后期管仲的事迹和学说被管仲学派丰富和发展。战国时期管仲学派及其学说进一步发展,并与诸子百家争鸣交流,进一步完善了这一学说体系,从而为《管子》一书的完成提供了坚实基础。
唐品主编刘銮娇注译的《管子精粹/中华传统文化核心读本》从《管子》中精心遴选43篇精华篇目,并对原文逐一进行注释和翻译,力求从政治、经济、礼仪等各个角度,多方面展示管仲的执政见解与措施,准确阐释管仲的伟大思想,是现代人研究先秦时期政治经济的珍贵资料。

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精彩内容
前 言
    管仲(约前723或前716—前645),名夷吾,又名敬仲,字仲,谥号“敬”,史称“管子”,春秋时齐国著名的政治家、军事家,齐国颍上(今安徽颍上)人,据称是周穆王的庶出后裔。管仲少年丧父,为赡养老母亲,他先是从军,后又与友人鲍叔牙合伙经商,几经周折,经鲍叔牙举荐,成为齐国的上卿。后辅佐齐桓公成为春秋霸主,因而也被称为“春秋相”。其言论多见于《国语?齐语》。
    管仲注重农商,反对空谈,主张改革以富国强兵。他说:“国多财则远者来,地辟举则民留处;仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”齐桓公尊管仲为“仲父”,授权让他主持一系列政治和经济改革:在全国划分行政区,改革军队编制,设立官吏选拔制度;按土地等级征税,禁止贵族掠夺私产;发展盐铁业,铸造货币,调节物价等。经过一系列的改革,齐国由此国力大振。
    对外,管仲则打出“尊王攘夷”的旗号。一方面他积极联合北方诸侯国,抵抗山戎南侵;另一方面,他协助齐桓公多次以诸侯长的身份,挟天子以伐不敬。在这一系列的外交策略下,齐国一跃而为东方头号诸侯国,华夷五方,莫不威服。
    《管子》一书虽托名管仲所作,实则系管仲及管仲学派的言论汇编,是一部博采众家之长的论文集。该书成书年代可能始于春秋晚期,直至秦汉时期方才完全定型。《国语?齐语》和《汉书?艺文志》多载有该书的篇目。西汉刘向编定该书时,共拟定86篇,今本实存76篇,其余10篇仅存目录。
    今本《管子》76篇,可分为8类:《经言》9篇,《外言》8篇,《内言》7篇,《短语》17篇,《区言》5篇,《杂篇》10篇,《管子解》4篇,《管子轻重》16篇。其中,《韩非子》、贾谊《新书》和《史记》所引《牧民》《山高》《乘马》诸篇,学术界认为当是管仲的遗说;《立政》《幼宫》《枢言》《大匡》《中匡》《小匡》《水地》等篇,学术界认为是记述管仲言行的著述;《心术》上下、《白心》、《内业》等篇另成体系,当是管仲学派以及齐国法家人物对管仲思想的发挥和发展。
    《管子》的言论思想比较庞杂,甚至多处出现前后矛盾的现象。在刘向编定该书之前,韩非、贾谊、司马迁等人都认为它有一个中心思想,即礼法并重,主张法治的同时也提倡用道德教化来进行统治。所以有人推测这是齐国学者结合本国特点,托名管仲提出的一种新学说。
    例如,《水地》篇提出“水”是万物本原,学术界有人认为这是管仲的思想,也有人认为是齐国稷下唯物学派的思想反映。《心术》上下、《白心》、《内业》中则提出“精气”为万物本原,认为精气是构成万物的最小颗粒,又是构成无限宇宙的实体,万物以及人都产生于精气,表现出一定的唯物主义思想。
    《管子》的“精气论”在我国唯物主义宇宙观发展史上有重要意义,对我国唯物主义的发展产生过深远影响,后来的王充、柳宗元等人,都受过它的影响。总之,《管子》在诸子百家学说中占有十分重要的地位,是研究我国古代政治、经济、法律等各方面思想的珍贵资料。

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