• 别人笑我太疯癫(细说13位大明才子)
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别人笑我太疯癫(细说13位大明才子)

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作者江湖夜雨 著

出版社天津人民出版社

ISBN9787201170138

出版时间2021-10

装帧平装

开本32开

定价56元

货号31049448

上书时间2024-06-22

大智慧小美丽

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
壹|梅花屋主王元章
  白日力作夜读书
  此志竟萧条,衣冠混泥涂
  野火殊无侣,江梅自得春
  不要人夸颜色好,只留清气满乾坤
贰|好洁傲世倪云林
  天生孤僻人皆罕
  得君佳句清如玉
  逸笔纵横意到成
叁|神追太白高季迪
  江边茅屋风雨晴,闭门睡足诗初成
  松柏长新坟,荆棘生故址
  赖有声名消不得,汉家乐府盛唐诗
肆|神童才子解春雨
  当时下笔眼如虎
  东华天未晓,明月满阑干
  吁嗟属镂锋,置尔国士冤
  展卷如对龙虎姿
伍|桃花庵主唐伯虎
  秋榜才名标第一,春风弦管醉千场
  邻解皇都第一名,猖披归卧旧茅衡
  亲知散去绨袍冷,风雪欺贫瓦罐冰
  闲来写就青山卖,不使人间造孽钱
  只此便为吾事了,孔明何必起南阳
  漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱
  百年障眼书千卷,四海资身笔一枝
陆|惊世骇俗李卓吾
  浪翻古今是非场
  世皆欲杀身殂狱
  通身是胆通身识
柒|悲怆傲世徐青藤
  病奇于人,人奇于诗
  笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中
捌|伉壮不阿汤显祖
  谁道叶公能好龙,真龙下时惊叶公
  即事便成彭泽里,何须归去说桑麻
  玉茗堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》
  壮子殇来魂易断,微官抛去路难行
玖|风流放诞屠长卿
  只因风月将身陷,未许人心直似针
  赤水之珠屠长卿,风波宕跌还乡里
  雌风病骨因何起,忏悔心随云雨飞
拾|云间野鹤陈眉公
  不是闲人闲不得,闲人不是等闲人
  多著述以当富,载清名以当车
  尔曹空恨咸阳火,焚后残书读尽无?
拾壹|纵情适世袁宏道
  人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭
  都将舌上青莲子,摘与公安袁六休
  研酒和来香泛帖,瓶花吹落湿沾书
拾贰|云中探爪程羽文
拾叁|红尘历幻张石公
  茶淫橘虐,书蠹诗魔
  劳碌半生,皆成梦幻
后记

内容摘要
 感悟悲怆颓放的明代才子际遇,从一个全新的角度了解明代文学。
现在,让我们随着作者,穿越五百年的时光,在明代才子们的满篇珠玉中去拾掇那些离尘绝俗的灵慧之气。
“绿杨影里苍苔上,为惜残红手自拈。”花落兴叹,花落须惜。
唐伯虎、高启、李贽、汤显祖等明代的众多文人,他们淡漠功名,泥涂轩冕,寄情于山水田园、钟鼎彝器、琴剑石印之间。明代才子们在现实铁壁前的焦虑、倦怠、
失落和麻木,都淋漓尽致地浮于纸面。
让我们一起走近明代的才子,感受他们肠中的冰炭,心中的波澜。

主编推荐
"杀!杀!杀!杖!杖!杖!
残暴、黑暗、腐朽的大明
因何盛产能人异士?
影响刘伯温的王冕,
现实版贾宝玉张岱,
大明版梵高徐青藤,
神追李太白的高适,
……
品味明才子的悲怆颓放,
体验明文艺圈流行风尚。

天涯大V、CCTV诗意系列节目撰稿人,
《中国诗词大会》诗词达人
中华好诗词第三季状元作品  

"

精彩内容
 壹梅花屋主王元章如果只提“王元章”这个名字,有些人可能不熟悉。
但要说王冕,大家就再熟悉不过了,因为小学课文里就有“少年王冕”刻苦学画的故事。有人可能会哂道:“你就直接说王冕得了,非得叫‘王元章’,卖什么关子,摆什么谱啊?”呵呵,江湖夜雨在此诡辩一下,这样写固然是为了凑成七个字,比较上口,但更重要的是:按旧时习惯,称人字号,是有尊重的意思在里面的。在古时,称人名相当不礼貌,而称字则客气有礼。当年王冕的朋友,见
了他肯定是一拱手:“元章兄……”反过来说,骂人时则只称姓名,不叫字,比如
《三国演义》中骂曹操时,就是“操贼”“曹贼”,绝对没有骂“孟德贼”的。
可能又有人说,王冕不是元朝人吗?你怎么也弄进来凑数?按生卒年来讲,将王冕划入元代人物一点儿也
没有错。但是《明史·文苑传》中,王冕的名字却赫然在目。
明朝中的很多文人才士,如“能掐会算”的首席谋士刘伯温、身为帝王师的饱学宿儒宋濂、有“中国画里的梵高”之称的徐渭,都在不同程度上受到王冕的影响。
就像《三国演义》是从东汉末年讲起一样,我们在品读明才子的时候,不妨也追溯一下王冕的故事。
白日力作夜读书王冕的名字虽然家喻户晓,但相信好多人对他的印象,就是那个勤奋好学的放牛娃而已。拜托,人家王冕又不是小哪吒,不可能一辈子“放牛娃的干活”吧。他的生平到底如何,我们还是从宋濂、张辰等人所写的《王冕传》及《明史》中扒一扒吧。
王冕,字元章,又字元肃,但这个字在他画上极少见到,故流传不广。另外他还有一大堆题画用的“马甲”(别号):煮石山农、竹斋生、会稽山农、会稽外史、
梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、方外司马、老龙、
老村……从这些别号中可以看出,大多是乡村气味的,像什
么“山农、野人”之类;也有隐逸味道的,如“竹斋生、
梅花屋主”之类;还有一小部分沾着点官味,就像素菜中有形似荤菜的“素火腿、
素鹅脖”一样,“闲散大夫、
方外司马”等就类似于此,有“白衣卿相”的情调在里面。我们从这些别号里,也大略能透视出王冕一生的经历。
王冕生于浙江诸暨。如
果没记错的话,四大美女之一的西施和王冕是同乡。看来好山好水,秀气所钟,既出佳人,又出才子。不过,王冕的先祖并不是南方人。
据说他的十世祖是王德元,在宋朝做过清远军节度使。
但到了王冕的父亲这一辈已沦落成一个十足的贫下中农。
王冕的父亲虽然没什么学问,但并没有在王冕年幼
时就死掉。我们的小学课文里讲,“王冕七岁时父亲就去世了”,这倒不是“教材编写中心”首创的“戏说”,吴敬梓老先生的《儒林外史》中就这样处理了。旧时男人是一家之主,挣钱出力全靠男人,死了爹的孩子往往生
活过得很苦。为了突出王冕有志苦学的精神,于是“剧情”安排“王大爷”提前挂了。
不过,就算王冕父亲没死,小王冕当时的求学条件也差得很。王冕父亲是农人,整天让他放牛(后人的故事中改成给别人家放牛)。
王冕来到一个学堂边,在窗外听人家讲书,结果牛丢了。父亲为此大怒,打了他一
顿板子。多亏母亲劝解,为他说好话,这事儿才算了。
王冕家里舍不得点灯,晚上没法看书,于是就到庙里去。当时庙里的佛像前,晚上有长明灯,王冕就坐在佛的膝盖上就着灯光看书。
夜晚的庙宇阴森无人——“佛像多土偶,狞恶可怖”,但王冕这样一个小孩儿却根本不害怕,反而以能读到书而高兴。
P1-3

媒体评论
"好书,明朝的文化历史一直找不到,这是本了解文化的好书。
——读者  佚名 
很好很好喜欢江湖夜雨写的书,每一本写的都很认真。喜欢他并不华丽的辞藻,却包含着深深的对古典文化的热爱。在这个浮躁与追逐名利的社会,他的书很能让人沉静下来,并被那些美好的古典文学而吸引。 
——读者 lissyjd
这几天有时间一口气将此书读完 很喜欢江湖夜雨的书 崇拜ing 
——读者 徐晓棠
我觉得江湖夜雨写的文章很值得看,深入简出,见解独到,很重要的是语言和观点都很趣味性,不像一些人写的古诗词的书装模作样弄得跟谁都是怨妇一样。 
——读者 anello
这小伙子的书的确不错,但是明朝还是我不怎么喜欢的一个朝代,所以对明代的才子们也是知之甚少,提不起兴趣来。只能说不仅能赏析到。还能顺便听听古代的八卦野史什么的,真的是相当过瘾啊,江湖夜雨跟那个据说曾经抄袭他的那个姑娘的书都还是不错的,以后还是会接着买的,当然得是有钱的时候。 
——读者  佚名
很久以前读的,现在才写评论,个人觉得不错,明代还是出了很多才子的,但是结局都不怎么好,哎,说不清楚,是时代造就了他们,还是他们成就了时代…… 
——读者  佚名 
这本书是我在大学图书馆读过的,这次买回来收藏!很好喜欢江湖夜雨的文笔 
——读者  小唐月色 
对江湖夜雨的文。全是满满的爱啊。 
——读者  佚名
江湖夜雨的文比较平实,没有很近很红的安意如那种矫情和唯爱主义。同时也比较符合史实,看得出是经过自己动手翻阅相关书籍的。历史就是历史,对于历史人物的看法,来不得过多的浮夸和矫情。有人能特意写成文章,是好事。喜欢这书,源于对明代的几个文人,比如李贽是很钦佩的。在那个读书人动辄杀生的年代,敢于发如此惊世骇俗的言论,无愧是明代寻求人性解放以及自由精神的杰出代表。 
——读者  diaoli

一直不知道明朝的才子以及一些关联的东东,这次这么一看,收获不少。  
——读者  凝望的星光                                                                                                                                        次听石老师在《很爱是中华》(石老师获得那一期节目的周优选)上说自己读书量为三万卷时,我的惊讶自是不亚于郦波老师。是啊,百年不过三万天,这真是一个不得了的数字。但是,通过看他的书,我实实在在地信了。江湖夜雨写文时,属于那种不用诗不能活的类型。所以,读他的作品,会自然而然地跟着他在诗海遨游。看他把一句句诗词信手拈来,真真是让人羡煞妒煞。
——青岛客家人
"

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