女王有爱
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作者刘华峰
出版社工商联
ISBN9787515823454
出版时间2018-08
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定价37元
货号30257953
上书时间2024-05-27
商品详情
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导语摘要
令婚姻不幸福的不是缺少爱情，而是缺少友谊。了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。许多人一生都在寻寻觅觅，找一段想要的爱情，却又在磕磕绊绊的婚姻中失望地度过了余生。进入婚姻中的男女无法让自己幸福，誓与现行婚姻制度对抗的人，没有进入婚姻，却也终其一生都在寻找自己想要的爱情，他们孤独、彷徨、焦虑、失眠，甚至抑郁。越来越多适婚年龄的男女，看着身边无数失败的爱情，迷失在婚恋的路上，不知道究竟该如何找到自己想要的幸福，于是很多人过起了单身生活，对婚恋越来越没有信心。
刘华峰著的《女王有爱》是一本女性励志类图书，爱情能够化腐朽为神奇，千百年来让人们传颂与神往，无论多么沉重的阴霾都能在爱的阳光下烟消云散，无论多么干涸的心田都能在爱的雨露下重获新生。
目录
目 录
壹 愿你开成一朵自由行走的花
爱情传说 3
在最美的季节，最美地绽放，无关任何人 6
让爱的阳光不留阴影 10
当我学会了如何去爱 14
那一次不经意的回眸 21
冰封千年，等你来爱 29
爱在不期而遇中 35
贰 空气中弥漫着爱的味道
我需要你，你的全部 41
那一场我中有你的缠绵 50
我的身体，你的心 54
用你的气息沐浴我 59
终有一天，我懂了你 64
叁 我的世界不能没有你
你真的爱过吗 71
我的爱，你感受到了吗 75
那年花开月正圆 79
你的美，无与伦比 83
心太小，只能住进一个人 87
让爱不再漂泊 94
肆 如何才能不爱你
心再痛，也不能不想你 101
忘记你谈何容易109
爱要怎么放手 114
早知别离，何必相逢 118
爱到刚刚好 124
伍 离开你，遇见更好的自己
曾经深爱转眼成云烟 129
我们终究没有逃过爱情的魔咒 133
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情 136
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜 141
爱情与陷阱，几分醉与几分清醒 147
陆 留人间多少爱，迎浮世千重变
你心里是不是还有别人 157
公主嫁了小矮人，王子娶了灰姑娘 161
爱在春花灿烂时 165
若有一天红颜老去 169
爱的路途为何如此艰辛 176
爱的誓言究竟哪里出了错 182
柒 我还在，你还爱
你的爱在我身体里延续 189
愿你自由地飞翔 193
共你今生，许你来世 202
没有相爱的人相守，全世界的人思念到想哭又如何 211
一起走过的春夏秋冬 214
内容摘要
这是一本女性励志类图书，爱情能够化腐朽为神奇，千百年来让人们传颂与神往，无论多么沉重的阴霾都能在爱的阳光下烟消云散，无论多么干涸的心田都能在爱的雨露下重获新生。本书主要从心理、灵魂等多个角度帮助女性读者剖析了爱情、婚姻和工作生活中的主要矛盾，帮助读者分析了幸福的真谛。作者指出真正的爱情需要从自己的心灵出发，端正对生活的认识，端正对爱情的态度，这样自己就能经营好婚姻和生活。本文的文字比较优美生动，让读者在愉快的阅读中理解爱情和婚姻的道理。
精彩内容
我们的爱伤痕累累我也一定会相信你的话；可是也许你起的誓只是一个谎，人家说，对于恋人们的寒盟背信，天神是一笑置之的。
——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》无论是正在婚姻中的人，还是游移在婚姻之外的人；无论是恪守住了爱情忠贞底线的人，还是那些已经越过规则的人，如果你问问他内心得到想要的爱情了吗，除去那些正在热恋中的男女，我想很多人内心都有缺憾。是什么让我们在感情中患得患失，把曾经的波涛汹涌变成了现在的一潭死水，让曾经的海誓山盟成为了现在的背信弃义。你真地爱过吗？那个你曾经以为会视你如生命的人真地爱过你吗？
曾经如胶似漆的爱为何会变得彼此厌倦，曾经心甘情愿的付出为何会变成彼此伤害，我们当初难道不是彼此深爱才走进婚姻的吗？有那么一刻，连我们内心也相信自己能爱到天荒地老，然而，当激情在日复一日的平淡生活中一点点褪去，很多时候，不仅对方爱不下去了，连我们自己也无力将爱继续下去了。我们既心有不甘，却又不知该如何应对。
许多人一生都在寻寻觅觅，找一段想要的爱情，却又在磕磕绊绊的婚姻中失望地度过了余生。进入婚姻中的男女无法让自己幸福，誓与现行婚姻制度对抗的人，没有进入婚姻，却也终其一生都在寻找自己想要的爱情，他们孤独、彷徨、焦虑、失眠，甚至抑郁。越来越多适婚年龄的男女，看着身边无数失败的爱情，迷失在婚恋的路上，不知道究竟该如何找到自己想要的幸福，于是很多人过起了单身生活，对婚恋越来越没有信心。
社会分工越来越细，我们不再需要男耕女织的生活，男人不再需要一个充当保姆的洗衣做饭的妻子，女人不再需要一个充当维修工、搬运工的丈夫，甚至也不再需要男人养家糊口，连孩子的抚养教育也可以交给社会了，男人与女人在家庭中的合作与依附关系正在一点点打破。商业交易般的相亲让人们变得越来越计较彼此的得失，财富差距的扩大与社会阶层的不稳定使得婚姻中的对等交易关系随时可能被打破，而相关婚姻监管政策让一些人越来越担心自己的利益得不到保障。
近年来，婚恋的种种乱象让人们不寒而栗，借助恋爱关系骗取财物甚至敲诈勒索、侵犯人身权利者屡屡得手，严重扰乱了社会秩序与人们正常的生活。由于不懂什么是欲望，什么是爱，很多人爱得盲目，爱得一无所知，凭感觉循着爱人的方向而去，深陷早已设计好的骗局与陷阱，却还抱着爱的幻想，直到被骗得没有利用价值，才知道所谓的爱人不过是诱饵。当真诚的感情屡屡受挫，信任的丧失使得人们更急于获取短期利益，失去了为爱等待的耐心。然而，我们在异性关系中真的只需要性吗？现代社会随时随处可得的快餐式爱情为何并不能让我们快乐？传统的夫妻关系真的走到尽头了吗？如何才能拥有天长地久的幸福？
在我们成长过程中，恋爱从来就不是学校、家庭乃至社会安排的一门重要的课程，很多消遣性的电影、电视、书籍为提高传播率，有时也会产生负面的引导。于是，生活中接触到的各种正确的、错误的碎片混杂在一起，不曾经过系统的学习，我们就依靠自身那点微薄的社会经验摸索着上路了。由于缺乏对于欲望与爱情的正确认识与理解，在男女感情上，一些人难以很好地把握分寸。当本能的冲动、内心的私欲、不切实际的幻想悄悄地爆发，他们既手足无措，又找不到专业的指导，只能在挫折中覆灭或痛苦地蜕变。
情杀案一直是故意杀人案中比例较高的案件种类，此外，因情而导致的各种伤害案件也层出不穷。除了给对方带来的伤害，恋爱失败者对自身的伤害也不容忽视，自杀、自残以及各种精神与心理的疾病在婚恋过程中也时有发生。众多婚姻悲剧与婚姻纠纷严重影响了人们的身心健康，大大降低了工作与学习效率。
爱情包括动物的本能——性，和本能之上的精神文明——爱。此外，爱情中还掺杂着很多性爱以外的生存竞争因素与社会环境因素等。不了解什么是性，不能分辨什么是爱，就无法正确处理爱情与婚姻道路上的挫折。
如果人类与低等动物一样交配与繁衍，那么性爱不是一门必修课，生来就会。然而，人类的爱情里掺杂着很多法律、道德、文化、感情等因素，以及性本能欲望之外的物质、权力等欲望，这使得人类的性爱比动物的繁衍要复杂得多，然而也正因为这种复杂，使得人们常常忽略了性作为爱情的原始驱动因素是如何在无形中左右着我们的心理与行为的。性本能的驱动是爱情区别于其他一切感情的重要因素，因此本书中部分章节重点阐述了这种本能驱动的特征，以及这些特征如何对爱情施加影响，了解这种驱动能更好地去处理爱情路上出现的种种问题，从而获得幸福。
关于性，人们总认为是羞于启齿的，是需要三缄其口的，以至于进入性成熟期的很多人依然是性盲。性是一门人人都该懂的科学，然而充斥于人们生活中的却是色情，而不是性科学，单纯站在生殖医学角度的性科学又不足以指导婚恋，单纯谈婚恋又不能从性的本源出发让人们了解爱情的本质。性从狭义的生儿育女到广义的人类社会繁衍与发展，是一门完整系统的科学，只看单一环节而不观全局无法做到全面的了解。
爱情能够化腐朽为神奇，千百年来让人们传颂与神往，无论多么沉重的阴霾都能在爱的阳光下烟消云散，无论多么干涸的心田都能在爱的雨露下重获新生。爱让人奋进，但过度的欲望会让人堕落，恰当地节制你的欲望，让内心充满爱，你就能感受到幸福与快乐。爱整个世界，爱你所爱的人，不计较个人的得失，你就是给世界洒满阳光的天使，你的心里永远没有阴影。爱会让你变得柔软，因为爱，所以有如水的温柔，有天生万物的包容，让你更懂得如何去爱、去体贴他的需求，让他的小情绪、小心事在你的柔情里烟消云散，让他的小缺点、小错误变得不再那么重要。爱会让你变得坚强，因为爱，所以有巨大的能量让你强大，让你有能力给出更多的爱，坚定地陪他一起面对困难与挫折。因为爱，所以你会努力学习他身上的优秀品质，变得和他一样优秀，变得更值得他爱。你的柔软和坚强可以更好地抵挡爱情路上的风雨，让你们的爱走得更远。
人生短暂，能得一人心，白首不离分，自然是我们最向往的生活，然而爱情从来就是两个人的事情，不是一个人的事情，我们决定不了对方的选择，只能决定自己用心去爱。无论结局如何，都需要我们学会坦然接受。用你的爱去守护那个一生一世的童话，如若童话破灭了，望你的生活仍可以精彩继续。
爱情传说爱情的精灵呀，你是多么敏感而活泼。虽然你有海洋一样的容量，可是无论怎样高贵超越的事物，一进了你的范围，便会在顷刻间失去了它的价值。爱情是这样充满了意象，在一切事物中是最富于幻想的。
——威廉·莎士比亚《第十二夜》传说爱情是斟满杯的葡萄美酒，对饮是快乐，独酌是伤感，无论是如痴如醉，还是柔肠寸断，手里的杯却始终是拿得起、放不下。因为醉在其中，所以无法清醒，坠入爱河的人的世界，自己走不出来，旁人走不进去，爱与不爱，两个世界的人，谁都不懂谁。醉着的人最真诚，所以可以地老天荒，可以生死相许。
传说爱情是沉睡在你身体里的种子，若不发芽，你感觉不到它的存在，一旦有一天遇到适宜的土壤、空气、阳光，还有那个他的出现，沉睡的种子就会苏醒，生长出茂密的枝叶与藤蔓，将你困在其中，从此你不再是从前的你。因此，你需要小心翼翼的，避免吵醒它，不要轻易让它开花结果。如果你唤醒了它，它就需要你辛勤浇灌，不断拔出杂草，一刻也不能疏忽，如果你疏忽了，它就会开出枯萎的花，结出痛苦的果。
传说爱情的美太微妙，所以最感性的诗人也无法淋漓尽致地表达它，最伟大的画家也无法惟妙惟肖地描绘它，只有亲身经历过，才能体会它无以言表的美。因为无以言表，更增添了几分神秘，只能在幸福的笑容和轻盈的脚步里捕捉到爱情甜蜜的幻影。
传说爱情的伤没有人能医治，唯有时间是最好的良药，因为无论伤得有多重，都无法找出伤口在哪里，只有你的心可以感觉得到，它如影随形地侵蚀了你的所有。一切在别人眼里很平常的事物，却随时都有可能撕裂你的伤口，只有时间，能让无形的伤口慢慢愈合。
如果你请求爱过的人向你描述一下他经历过的爱情，千百个人会有千百种回答。爱是生生世世的依恋，是分分合合的恩怨，是兜兜转转的缘分，是磕磕绊绊的相守；爱是穷尽一生的追寻，是青春岁月的浪漫，是不离不弃的伴随，是千年不变的等待……每一种爱情都千差万别，你永远也无法知道你会经历哪一种，因为爱情不全由你一个人决定。
爱情是如此难以捉摸，像易变的天气，前一分钟还是阳光明媚，下一分钟就可能梨花带雨；像翻滚的过山车，时而登上顶峰，时而坠入谷底。痛却快乐着，快乐却痛着。想要离开却又难舍，想要留下却又离开。
爱情的古老传说在空气里飘散、在时光里流淌，无论重复多少遍，无论多么长久，却始终不改人们追寻与向往的脚步。轰轰烈烈或者千回百转、白头偕老或者相忘江湖，无论结局如何，爱过或者迷恋过，也是一种美，不辜负最美年华里的相遇。
在最美的季节，最美地绽放，无关任何人结婚的女子有如被采下炼制过的玫瑰，香气留存不散，比之孤独地自开自谢、奄然腐朽的花儿，在尘俗的眼光看来，总是要幸福得多了。
——威廉·莎士比亚《仲夏夜之梦》无论是，即使你的理智清楚地知道他不好，甚至很恶劣，但一旦投入了感情，你的心灵很可能就无法离开他。处于爱情之中，要适当控制感情，运用你的理智。要在充分了解对方、做出理性判断之后产生感情，而不是盲目地动感情，明白自己喜欢的方面是不是真正最想要的，还有对方的真实条件与想法。即使选定了对方作为恋爱对象，也要在恋爱过程中保持应有的理性，避免被别有用心的人利用和欺骗。
心太小，只能住进一个人情人们和疯子们都富于纷乱的思想和成形的幻觉，他们所理会到的永远不是冷静的理智所能充分了解。
——威廉·莎士比亚《仲夏夜之梦》尽管和一个人相处久了激情会下降，但有那么一段时期并非如此，刚相识时你们可能只是一般的朋友，然后你们的感情在相处过程中一点点增进，感情越来越深，直到有那么一段时间，他是你的全世界，你只想每时每刻和他在一起。
好笑的事情、好听的歌、好玩的地方……每一件事、每种心情都想和他分享。日升日落、花开花谢、潮起潮落、月圆月缺……每一个画面、每一个过程都想和他一起欣赏和经历。希望从此以后等你回家的人是他，心情不好时那个安慰你的人是他，生病时那个照顾你的人是他。即使你们是各忙各的，心里也始终有他陪伴。
热恋，是情侣之间恋爱的一种程度，属于恋爱过程中最热烈最难分的阶段，通常是从恋爱到结婚之间经历的阶段。正因为热恋的存在，使大多数人更加渴望长相厮守，从而走入了婚姻。热恋情人所做的事往往让正常人看起来不可理喻，可谓爱得轰轰烈烈、天翻地覆，若干年后自己回想起热恋时做过的事，也觉得莫名其妙。那么，爱得让人几近痴狂与疯癫的热恋究竟是怎么回事呢？又是什么让人类收敛起喜新厌旧、朝秦暮楚的本能，忽然想要天荒地老了呢？
性本能的存在是繁衍的需要，但繁衍并非是一次就能完成的，平均而言，男人使女人受孕的时间往往需要好几个月。此外，从选择某一个个体作为繁衍对象到真正实施繁衍的行为也需要一个过程，倘若选定了繁衍对象，而繁衍的目的尚未达成，本能上需要持续的情欲去维持恋爱关系，直到完成繁衍行为。爱情最疯狂的时候就是繁衍本能体现最强烈的时候，此时繁衍是最重要的事，繁衍以外的事都变得不重要了。
不过，性本能强烈附着于对方的时间不会太长，你的理智会一点点恢复，但这需要时间。另外，如果你是一个足够理性的人，你的性本能附着对方的现象就不会这么严重。热恋期的狂热过后，爱情不可避免地会慢慢趋于平淡，这时你才能逐渐真正理性地看待你们之间的关系，更客观地评价对方和自己。性本能维持你们处于热恋的时间是有限的，即便不考虑人类理性的因素，性本能附着于对方的程度也会逐步降低，甚至有可能转移至其他对象身上，对原有的恋爱对象心生厌倦、试图离去。两个人除了性以外，如果其他任何事情都不喜欢在一起做，那感情是不可能长久的，比如没有共同的兴趣爱好，没有共同的社交圈，没有共同的事业或人生目标，没有共同的价值观，没有共同的文化等，这势必会导致共同生活的愉悦程度不高，直至感情破裂。
最易获得的幸福是幻想中的幸福，精神的强大可以抵御很多物质不足所带来的缺失感，只要没有温饱问题与身体不适的困扰，就可以获得至高无上的幸福。恋爱同样如此，两个感情很好的人共度一生，精神世界的幸福可以抵御很多外在的困难，即使生活在社会的最底层，也有可能获得比上层人更大的幸福感与满足感。当然，前提是两个人对这段感情都同等重视，否则会有一个人是不满足的，这会破坏另一个人的幻想。
恋爱中的感情最终必然归于平静，但即使是平静的生活，只要两个人能愉悦地相处，相互体贴包容对方，就是很完美的关系了，因为彼此足够熟悉和了解，相处起来如同具有血缘关系的家人一样平稳顺利，只要两个人形成的婚姻关系与家庭关系是稳定的，其余均可以恢复常态，从热恋状态重回自己的日常工作和生活。
我们常用命中注定的缘分来加强我们爱情中的美感，在某个地点、某个时刻你们正好相遇了，忽然注意到阳光照耀着他的脸是如此性感诗意，风吹动她的长发与裙摆是如此美丽动人，你们的性本能在那一刻附着于对方，你们的心灵被对方深深吸引，你们就这样彼此相爱了。事实上，尽管这一刻来得或早或迟，也许有人一生中也没有遇到那一刻，但并没有谁注定属于谁，随时都可能有一个更优秀更心动的第三者走进你或对方的世界，只有理智才能让你们把性本能从第三者身上移开，只专一于彼此，感情的良性互动与维持需要双方共同努力与坚守。
爱情并不像其他感情一样可以拿得起放得下，一开始，无论是提出分手的人，还是被迫分手的人，结束感情都会重重地被伤害一次。大起大落的情绪变化会对身心健康带来不良影响，恋爱中的男女不要过度沉迷于其中，保持足够的理性，不断提高自我约束能力，减少情绪的波动性。不要过度幻想爱情的美好，不要对爱情寄予不恰当的期望，不要企图依附爱情获得精神、物质的满足。同时，失恋的人也不能急，给自己时间，伤痕会慢慢愈合。
爱情本身是一种桎梏，与欲望所需要的自由不符，罗素说过，“一对热情恋人只要被看作是在反抗社会桎梏，便受人的赞美；但是在现实生活中，恋爱关系本身很快就成为一种社会桎梏”。随着繁衍功能的完成，由于繁衍本能产生的激情下降，或者由于对繁衍对象的了解增加，以及因各种可能发生的事件导致物质、权力等各种力量对比关系发生变化，使得需要摆脱原有的恋爱关系，这个反抗过程会产生新的炽情：仇恨、狂怒、绝望等，很可能导致情杀与因情导致的各种伤害。
情欲之不易受控制是众多哲学家崇尚禁欲主义的重要原因，我们通常将禁欲主义的“欲”理解为肉体的欲望，而实际上最不受控制的是心灵的欲望，而不是肉体的欲望。当你用本能去恋爱时，就如同你看到喜欢的食物就想吃一样，你看到喜欢的异性都想发生关系，有时甚至会饥不择食。性本能所导致的肉体欲望仅仅是一种身体的生理反应，每一次都是短暂的，如同饥饿状态的食欲。心灵的欲望则不同，倘若你把所有的幸福都依靠在对方身上，对方一旦离去，你的世界就会彻底沦陷。
理性可以降低热恋的狂热程度，而浪漫主义的激情则可以提高热恋的狂热程度。当你的心灵想要放纵的时候，需要你用理性去克制与收敛。人生难免有很多不愉快，而最易获得的幸福是幻想的幸福，所以很多人如宗教信仰般在爱情中寻找幸福。心灵带有很多想象与幻想的因素，尤其当一个人内心脆弱时，很可能通过幻想来获得一些满足与幸福感，当然也包括爱情中的一些幻想。也就是说一个人喜欢另一个人可能并不是因为对方身上有他喜欢的特质，而是幻想对方拥有自己喜欢的特质。摈弃理性，放纵心灵，身心投入地盲目地去爱无疑能够感受到极大极强烈的感官快乐，然而这种过度的快乐一旦严重脱离现实，必然会因现实的打击而陷入极端的痛苦。
放纵总是令人愉悦的，节制总是令人不快的，但放纵之后往往是更加不快的，节制之后往往是深度愉悦的，节制是放弃短期愉悦而享受长久的愉悦，放纵是透支未来的愉悦来满足当前的愉悦，所以越是在乱世与亡国之时，人们越容易放纵，因为看不到未来的希望，而越是在健康发展的平稳的社会环境里，人们越会懂得节制。
从小我们就被教育不要大声喧哗、不要狼吞虎咽，要表现出良好的生活礼仪，并且从来不认为这是令人不快乐的，恰恰认为这是荣耀的、受人尊重的。然而，几乎没有人教我们爱情中的礼仪，于是我们尽情放纵自己的心灵，直到有一天在悲伤中明白，过度的情感宣泄容易失去控制，然后我们又试图节制，却又不知道该如何快乐地节制。
西格蒙德·弗洛伊德在《精神分析引论》一书中指出，“心理器官的工作，是否有主要的目的？我们的答案以为其目的在于求乐。我们整个的心理活动似乎都是在下决心去求取快乐而避免痛苦，而且自动地受唯乐原则调节。无可怀疑的是，考虑到人类所可能的最强烈的快乐，乃是性交的快乐，我们可以说心理器官是用来控制或发泄附加于本身之上的刺激量或纯能量的。性本能的发展显然自始至终都以追求满足为目的，这个机能可以永远保存不变。自我本能最初也是如此，但因受必要性的影响，立即知道用他种原则来代替唯乐原则。它们既认为避免痛苦的工作和追求快乐的工作同等重要，于是自我乃知道有时不得不舍弃直接的满足，延缓满足的享受，忍耐某些痛苦，甚至不得不放弃某种快乐的来源。自我受了这种训练之后，就变成了合理的，不再受唯乐原则的控制，而顺从唯实原则去了。这个唯实原则归根结底也是在追求快乐，不过所追求的是一种延缓的、缩小的快乐，因为和现实相适应，所以不易消失。由唯乐原则过渡到唯实原则，乃是自我发展中的一个最重要的进步。性本能后来也勉强地经过这个阶段。”从唯乐到唯实，是我们运用理性调节心灵与本能的需求而实现的，由于我们在成长过程中受到的关于性的教育较少，对性本能中如何运用理性学习得不够，我们所得到的教育大多数是武断的粗暴的拒绝，而没有得到如何更好地做出理性调整的指导，不知道如何更好地身心健康与愉悦地节制，这就使得我们成年以后还需要从爱情的挫折中去不断成长。曾经爱过、正在相爱还是期待你爱的人出现，无论是曾经被深深伤害过、正在承受失去的痛还是不敢再憧憬未来，人生的每一个季节，一旦走过就不会再来。
你看那开在旷野的花，自开自谢从来不会在意谁的眼光，因为花期一旦过去，再美的花也会枯萎。所以，在最美的季节里，请尽情地绽放，哪怕孤芳自赏，你也要美得惊艳、美得肆无忌惮，花季过去后，回想起自己的人生，也曾经那么灿烂地美过，美得不留遗憾。
我们总是忽略已经拥有的，而去追寻我们所没有的，因此而错过了现在的美好，不能好好享受当下的生活。小的时候，你希望自己快点长大，长大以后，你又害怕自己变老。二十岁的时候你觉得自己老了，三十岁的时候你觉得自己老了，四十岁的时候你还是觉得自己老了，等你老态龙钟、步履维艰的时候，再回首望去，你会发现，以前的你是那么年轻，却不懂得享受自己的青春，在焦虑中一天一天让自己真正老去。
二十岁的时候你焦虑自己老了，身边的同龄人正在感受爱情的快乐，你的那个他却没有出现，于是你草草恋爱了，尽管那个他并不是你理想中的样子。
三十岁的时候你焦虑自己老了，身边的同龄人都已经结婚生子，于是你草草成家了，虽然你们的婚姻并不是你想要的样子。
四十岁的时候你焦虑自己老了，走出失败的婚姻又急于重新进入另一段并不理想的婚姻，在痛苦中忍受折磨、日渐憔悴，却根本不知道，其实一个人的人生也可以很美。
世俗的眼光与曾经的教育让我们以为，如果没有找到人生的另一半，我们的人生就是不完整的。在公主王子的爱情童话中长大，从小就以为，若想幸福快乐地生活，必须要找到那个梦想中的白马王子。长大以后，身边的同龄人纷纷恋爱、结婚，家人、朋友开始劝你赶快考虑终身大事，周围的人会向大龄单身投来异样的目光。于是，我们终其一生苦苦寻找，希望找到那个能给我们幸福的人。
因为你以为没有另一半的人生是不完整的，你把自己的幸福寄托在另一个人身上，你不曾懂得什么才是真正的幸福，你没有勇气自己给自己幸福，所以你费尽一生中最好的时光，惶恐不安地去找寻那个能给你幸福的人。然而，当时光逝去再也不能回来，你才发现，拥有那段时光就是幸福的，而你却让幸福轻而易举地溜走了，不曾用心地感受过。
幸福是一种能力，如果你没有能力在独自一个人的时候拥有幸福，就很难和另一个人在一起幸福。如果你有能力
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