• 杨国荣著作集(增订版):王学通论——从王阳明到熊十力
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杨国荣著作集(增订版):王学通论——从王阳明到熊十力

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作者杨国荣

出版社华东师范大学出版社

ISBN9787576012705

出版时间2021-07

装帧平装

开本16开

定价79.8元

货号1202427501

上书时间2024-05-26

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
杨国荣,男,1957年10月生,教育部长江学者特聘教授,华东师范大学哲学系教授,博士生导师。教育部重点研究基地中国现代文化研究所所长,华东师范大学学术委员会副主任,华东师范大学人文社会科学学院院长。兼任国际形而上学学会主席、中国哲学史学会副会长等。出版《杨国荣著作集》(11种)。2016年当选为国际哲学学院(IIP)院士。

目录
序/冯契
引论
第一章  王学的兴起
  第一节  王学形成的历史前提
  第二节  理学的演变与王学的产生
第二章  王阳明的心学体系
  第一节  心(良知)的内在结构及其逻辑展开
  第二节  致良知:先天良知与致知过程之辩
第三章  致良知说的分化
  第一节  从先天本体到现成良知
  第二节  先天本体的超验化与归寂以致知
  第三节  本体与工夫
第四章  志(意)知之辩的演进
  第一节  “造命却由我”与“意为心之主宰”——泰州学派的唯意志论倾向
  第二节  志道与顺乎无内外之则
  第三节  “意蕴于心”与“知藏于意”——刘宗周论意知关系
第五章  从良知说到童心说
  第一节  童心说:天理的剔除与个体性原则的突出
  第二节  天生一人,自有一人之用
  第三节  性情不可以一律求
第六章  王学的终结
  第一节  从以心为体到心为气之灵处
  第二节  工夫与本体关系的再思考
  第三节  从心体的历史展开到学脉的历史展开
  第四节  个体与整体之辩:启蒙思想的前奏
第七章  历史的余响:王学与中国近代哲学
  第一节  从心物一体到“体用不二”
  第二节  个性与直觉:良知说的二重影响
  第三节  王学与中国近代的唯意志论思潮
  第四节  致良知与知行合一说的余波
附录一  心·理·物
附录二  王阳明心学的多重向度
后记
2009年版后记
2021年版后记

内容摘要
本书为杨国荣代表性著作之一,收入杨国荣著作集(增订版)。从考察王学的二重性入手,对它的内在结构及其在后学中的历史展开过程,作了深入的分析,从而揭示王学融虫普遍之理与个体意识及其肯定本体(良知)与工夫(致良知)之统一这一极为重要的理论特质。冯契先生评论本书有三个显著的特色:一、从考察王学的二重性人手,对它的内在结构及其在后学中的历史展开过程,作了深入的分析,从而揭示了王学融合普遍之理与个体意识及其肯定本体(良知)与工夫(致良知)之统一这一极为重要的理论特质。二、由对王学体系的内在矛盾的揭露,进而说明王门后学的分化,着重考察了志(意)知之辩的演进,李贽把王学引向异端,黄宗羲完成对王学的自我否定,并在“历史的余响”的标题下讨论了王学在中国哲学近代化中的双重作用等。这一系统的有条不紊的考察,比较好地贯彻了逻辑方法与历史方法的统一,因此许多论断显得很有说服力。三、作者比较充分地掌握了第一手资料,参考了前人和时贤,包括海外学者的大量研究成果,加以评析、折衷,提出自己的见解,因此《王学通论:从王阳明到熊十力》既具有较广的理论视野,又能在许多环节上作深入的微观考察,是一部既有广度又有深度的理论著作。

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