韩非子(精)/古典名著普及文库
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作者张觉肖家邦导读注译
出版社岳麓书社
ISBN9787553813455
出版时间2020-09
装帧精装
开本32开
定价32元
货号30965229
上书时间2024-04-16
商品详情
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作者简介
韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。 韩非是法家思想之集大成者。他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论著作。其学说一直是中国封建统治阶级治国的思想基础。 韩非著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》。
目录
爱臣
主道
有度
二柄
扬榷
八奸
孤愤
说难
和氏
奸劫弑臣
亡征
三守
备内
南面
饰邪
观行
安危
守道
用人
功名
大体
难三
难势
问田
定法
诡使
六反
八说
八经
五蠹
显学
忠孝
人主
饬令
心度
制分
内容摘要
《韩非子》是先秦法家学说的集大成之作，不仅是一部政治学巨著，同时也具有较高的文学价值和珍贵的史料价值。
本书作者在深入研究《韩非子》的基础上，根据“古典名著普及文库”的体例选取韩非政治思想的精华篇章，全书注释力求简省，翻译力求流畅，是韩非政治思想的荟萃本。
主编推荐
增加章节导读，全文精心翻译，注释详尽，生僻字注音、释义，无需古文基础，全书阅读无障碍。
精彩内容
爱臣导读爱臣,就是宠爱臣下。此篇题只是取文章开头两个字而已,文章的主旨是反对君主宠爱臣下,提醒君主注意收权。它是一篇论述治臣要领的短文。
韩非在文中首先分析了过分宠爱臣下对国家和君主所造成的危害——将使“主道衰亡”。从而指出了君主应该牢记的政治原则:防止臣下发展势力,时刻保持自己的独尊地位和至高无上的权势。接着韩非又总结了历史上君臣易位的原因,提出了一系列治理臣下、防范臣子犯上作乱的政治措施:用法律来规范他们,用刑罚来制服他们,防止他们借用封邑形成威势,不准他们拥有私人武装,不准他们利用自己的财富收买人心;文官不准在家里会见臣属而结党营私,武将不准与外国勾结以增强其势力;臣子外出,不得成群结队、携带武器。这些无疑都是韩非认真总结了君主被弑、臣子夺取君权的历史教训后得出的经验之谈。
原文爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服,必危社稷。臣闻:千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备，必有千乘之家在其侧,以徙其威而倾其国。1是以奸臣蕃息,主道衰亡。是故诸侯之博大，天子之害也;群臣之太富,君主之败也。将相之管主而隆家,此君人者所外也。万物莫如身之至贵也,位之至尊也，主威之重,主势之隆也。此四美者,不求诸外，不请于人,议2之而得之矣。故曰:人主不能用其富,则终于外也。此君人者之所识3也。
译文君主宠爱臣下过分亲近,一定会危害到君主本人;大臣过分尊贵,一定会改变君主的地位;王后和妃子如果不分等级,一定会危害到王后所生的儿子;国君的兄弟如果不服从国君,一定会危害到国家。我听说:拥有千辆兵车的国君,如果没有防备,就一定有拥有百辆兵车的大臣在他的身旁,来夺走他的民众而颠覆他的国家;拥有万辆兵车的国君,如果没有防备,就一定有拥有千辆兵车的大夫在他的身旁，来夺走他的威势而颠覆他的国家。因此奸臣繁殖滋长起来,君主的一切就衰亡了。所以诸候的领地广阔、兵力强大,是天子的祸害;大臣们过分富裕,是君主的失败。大将、宰相控制了君主而使大臣的私门兴盛起来,这是君主应该摒除的事情。世间各种事物之中，没有什么能比得上君主身体的极端宝贵、君主地位的极端尊严、君主威势的极端重要、君主权力的至高无上。这四种美好的东西，不必从自身之外去寻觅,不必向别人去求取，君主只要合理地使用它们就能得到它们了。所以说:君主如果不会使用他的这些财富,那么结果就会被奸臣排斥在外。这是当君主的所要牢记的。
注释1国、家:诸侯统治的地方叫“国”,卿大夫统治的地方叫“家”。
2议:通“义”,合宜,符合一定的规矩。
3识(zhi):记住。
媒体评论
秦王见《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”（《史记》）
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