中国名记者
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作者柳斌杰 编 著
出版社人民出版社
ISBN9787010126494
出版时间2013-11
装帧平装
开本16开
定价56元
货号1200812721
上书时间2024-12-16
商品详情
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目录
铁肩担道义文章谱千秋
——《中国名记者》序/柳斌杰 李东东 001
报刊政论开拓者
王韬（1828—1897) 001
人物评介/乔云霞 002
作品选编
《变法中》 007
《重民下》 010
《停捐纳》 013
《论日报渐行于中土》 015
《万国公报》的灵魂
蔡尔康（1851—1921 ) 018
人物评介/靳力源 019
作品选编
《设文会以广闻见议》 023
《中日两国进止互歧论》（节选） 030
《广学兴国说》 034
......
内容摘要
中国记者系列丛书拟编撰20本，收录400位中国名记者，每一名记者分为评传、代表作品、作品评析三部，将记录中国新闻史上为革命、为人民立言记事的优秀记者的光辉事迹和突出贡献，人物入选标准是从中国近现代史开始，按照历史顺序，从戊戌变法、辛亥革命、第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争、新中国成立到改革开放初期，为民族独立、为民主政治、为文化事业、为社会发展作出突出贡献的新闻记者。继而，陆续收录改革开放三十年来，高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真贯彻落实党中央的决策部署和工作要求，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创造性地开展新闻工作，把前辈们忠于党、忠于人民的光荣传统发扬光大的优秀新闻记者。
精彩内容
报刊政论开拓者
王韬(1828―1897)，原名利宾，字兰卿，后易名瀚，字嫩今，江苏甫里(今苏州？直镇)人。1862年遁去香港后改名为韬，字仲？，一字紫诠，号天南遁叟、驶园老民、蘅华馆主等。王韬是中国近代史上资产阶级第一代思想家、教育家、杰出的报刊政论家，曾在风雨如晦的时代里创办近代报刊批判封建专制、提倡西学、倡导改革，为传统社会向现代社会转折的中国，倾尽心血，做出了杰出贡献。王韬一生在教育、新闻、史学、文学等领域都有成就，著有《？园文录外编》《驶园尺牍》《西学原始考》《淞滨琐话》《漫游随录》《普法战纪》《淞隐漫录》等四十余种。
走出国门看世界为办报打下基础
王韬1828年出生在江苏甫里一位塾师家中，从小受到严格的家庭教育，毕读经书，旁涉诸史，具有颇深的旧学功底。18岁以第一名考中秀才，可是次年到南京乡试未中，遂绝意科举，在乡间教书授课。1849年由于父亲的突然离世，为生活所迫，只得去上海谋生。他应英国教士麦都思(walter Henry Medhtlrst，1796―1857)的邀请，进入了墨海书馆担任中文编校工作，前后达13年之久，并参加墨海书馆出版的上海第一个中文刊物《六合丛谈》的编辑工作。长期的耳濡目染使他熟悉了报刊业务，并为今后自己办报刊打下了基础。
1862年他回苏州探视生病的母亲，因太平天国起义军上书献策攻打上海一事遭清政府通缉，随后从上海逃亡香港。在香港期间，受聘于英华书院，成为英国传教士理雅各(James Legge，1814―1897)的助手。1867年冬至1868年春随理雅各由苏伊士运河途经开罗、巴黎、伦敦，抵达理雅各故乡――苏格兰克拉克曼南郡的杜拉村。王韬客居此地两年，协助理雅各翻译儒家经典，期间得以漫游法、英等国，对西方现代文明了解更深。在旅英期间深感报纸“人仰之如泰山北斗”之崇高地位。王韬是中国近代史上第一批走出国门，睁眼看世界的知识分子，眼界顿开，使他有感于中国落后，遂确立了变法图强的政治主张。
1870年，王韬踌躇满志返回香港，组织中华印务总局；并与报界密切来往，在《香港华字日报》连载他的《普法战纪》，还刊载该报主笔陈蔼廷与他合译的文章等；1874年创办《循环日报》，宣扬变法图强。1879年，应日本文人邀请，前往日本进行为期四个月的考察，写成《扶桑记游》。1884年，王韬回到阔别二十多年的上海定居，后出任中国第一所教授西方科学知识的学校――格致书院掌院(院长)，直至去世。晚年他以著书自娱，1897年在上海病逝。
第一个报刊政论家
王韬由一个怀着“治国安邦”理想而怀才不遇的封建知识分子，最终转变成有着爱国激情和资产阶级民主意识的近代报人。他借助报刊政论抒发自己的变法革新主张，振聋发聩，名满神州，成为中国第一个报刊政论家。
1874年2月4日，王韬在黄胜、伍廷芳等人帮助下，在中华印务总局基础上，创办了中国近代第一张“华人资本，华人操权”的报纸――《循环日报》。该报与其他报纸所不同的是广告少、评论文章多。从创刊起，王韬主持十年，最能吸引读者的是经常出现在该报的评论。《循环日报》的办报宗旨为“强中以抑外，诹远以师长”，王韬把报纸作为宣扬改良主义的政治讲坛，大胆议论揭露社会时弊，发表富国图强的主张，批评时政，迫切要求社会变革。他在报上发表了数百篇文章，开创了报刊政论文体，也成为中国第一个报刊政论家。
王韬的政论万变不离其宗，反复阐释一个“变”字，全面系统地宣传他的变法主张。他第一个在报纸上提出了实行君主立宪的主张。针对封建专制，他提出了“重民”主张，认为君民共主的君主立宪制度才是最理想的政治制度，“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。这在当时是一种极其大胆的思想，具有进步的历史意义。康有为研读《循环日报》，亲自拜访王韬，深受其影响而“公车上书”。王韬的变法维新主张从此上升到政治实践活动，推动了百日维新。
王韬对腐朽体制下滋生的那些贪官暴吏尤为痛恨，这些人“自以为朝廷之命官，惟知耗民财，殚民力，敲膏吸髓，无所不至”。王韬在《停捐纳》《除弊》《尚简》等文章中，批评清政府统治官僚机构的黑暗腐败，揭露捐纳式卖官鬻爵。王韬还抨击了科举制度，指出这种选拔制度束缚人的思想，只能用来维护封建专制统治。他主张改革旧式书院为新式学校，提倡西学，要学习西方科学知识和生产技术，这样培养出来的人才，即使不为朝廷所用，因有一技之长，可使终身受用。
王韬的政论摆脱了桐城“义法”、八股文的影响，冲破了封建义理章法的束缚。他的政论文章适应社会生活的需要，不拘泥章法，不墨守成规，只求明白清楚，敢于直陈时弊。正如王韬在《？园文录外编？序》所言：“白愧言之无文，行而不远，必为有识之士所齿冷，惟念宣尼有云，辞达而已，知文章所贵在乎纪事抒情，自抒胸臆，俾人人知其命意之所在而一如我怀中之所欲吐，斯即佳文。”王韬以一扫当时文坛使人窒息的封建义理章法的气氛，使读者耳目一新。有人曾评价王韬的政论文体，“冲出了古文辞的门径，平易畅达，切实有用，开始成为群众的读物，走上社会化的道路”，“在散文发展史上有划时代的意义的”。
王韬的政论，篇幅短小，内容集中，浅显易懂。他的文章开门见山，单刀直入，通俗明了。为了便于刊登，绝大部分文章是在一千字左右。选录在《驶园文录外编》中的187篇文章，超过1500字的，仅占所有政论文章的10％。为了力求文章短小，他对重大题目的论述，采取了分篇连载的办法。如变法和重民问题，他都分上中下三篇发表，每篇保持在1200字以内，类似这种分篇发表的政论，仅在《？园文录外编》一书中，就有十余篇。
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