阿甘本人与动物关系思想的政治哲学研究
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作者王馨曼 著
出版社上海人民出版社
ISBN9787208190344
出版时间2024-08
装帧平装
开本16开
定价68元
货号1203366261
上书时间2024-11-24
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目录
引言
第一章 阿甘本人与动物关系思想的生成逻辑
一、从人类中心主义到后人类主义:人与动物关系思想史的流变
(一)西方哲学传统中的人与动物关系思想
(二)现代动物权利解放理论及运动
(三)后人类主义语境下的动物研究
二、人类纪/资本纪/自噬纪的阈限之思:人与动物关系思想的时代焦点
(一)人类纪:消弭人与自然边界的世界纪元
(二)资本纪:自然内化为资本主义构成要素
(三)自噬纪:一张多元共生的自噬之网
三、阿甘本人与动物关系思想的出场
(一)宗教学视角:兽首的义人形象
(二)哲学视角:后历史世界中的人与动物形象
(三)生物学视角:人形动物的分类问题
第二章 阿甘本人与动物关系思想的语言哲学基础
一、对传统语言的预设结构的批揭
(一)何谓语言的预设结构?
(二)作为传统人与动物界分标准的语言的预设结构
(三)从语言的预设结构内部无以解决人与动物关系问题
二、对“幼年”范畴的语言实验的彰呈
(一)何谓幼年范畴?
(二)幼年范畴对语言的预设结构的突破
(三)幼年范畴解决人与动物关系问题的意义与限度
三、对“声音”范畴的声音实验的追索
(一)由语言实验向声音实验转向
(二)何谓声音范畴?
(三)作为人与动物关系问题解决之道的声音范畴
第三章 阿甘本人与动物关系思想的理论建构
一、“人类学机制”的范畴厘定
(一)人类学机制范畴的提出:“认识你自己”
(二)人类学机制的基本内涵:产生人的自我意识的机器
(三)人类学机制的内在规定:声音的否定性
二、人与动物的二元界分:“人类学机制”之运作
(一)人类学机制运作的必要场所:例外区域
(二)人类学机制运作的内在逻辑:“排斥—包容”
(三)人类学机制运作的消极后果:“非人”
三、人与动物关系的重塑:“人类学机制”之终止
(一)对尤克斯考尔“环世界”方案的批判分析
(二)对海德格尔“无聊的悬置”方案的批判审视
(三)阿甘本“任其存在”终极重塑方案的提出
第四章 阿甘本人与动物关系思想的生命政治实践
一、人与动物关系问题的生命政治实践
(一)生命政治:当代政治哲学的重要论题
(二)生命政治和人与动物关系问题
(三)阿甘本人与动物关系思想的生命政治实践何以可能?
二、生命政治的运作模式:例外状态
(一)传统法律—政治结构中的“自然状态”
(二)作为现代政治本身缩影的“例外状态”
(三)例外状态的根本驱力:主权权力
三、生命政治的根本对象:赤裸生命
(一)生命话语的双重维度:zoē和bios
(二)赤裸生命
(三)神圣人
四、生命政治的典型空间:集中营
(一)作为现代政治范式的集中营
(二)作为解脱之途的沉默的反抗形式
第五章 意义与限度:阿甘本人与动物关系思想的评价
一、阿甘本人与动物关系思想的积极意义
(一)延展了马克思关于人的动物化的思考
(二)批揭了动物思想的人类中心主义传统
(三)触发了当代西方左翼思潮的动物研究
二、阿甘本人与动物关系思想的局限之处
(一)理论立场困囿于人类中心主义传统
(二)思想方法背离历史唯物主义方法论
(三)路径导向的神秘化与宗教主义色彩
结语
参考文献
后记
内容摘要
本书是从人与动物关系角度研究阿甘本政治哲学思想的专著。本书首先梳理了人与动物关系思想在西方思想史中的流变,从而为阿甘本的理论切入点进行定位,包括宗教、哲学和生物学等方面。在此基础上,本书探究了阿甘本人与动物关系思想与其语言哲学研究之间的关系、分析其对西方“人类学机制”的突破,并从生命政治的角度对其理论进行详尽的梳理。此外,本书还深入分析了阿甘本人与动物关系思想的理论意义,并揭示了其局限性。
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