• 曹禺年谱长编(全2卷)
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曹禺年谱长编(全2卷)

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作者田本相 阿鹰 著作

出版社上海交通大学出版社

ISBN9787313160522

出版时间2016-12

装帧平装

开本其他

定价350元

货号1201455215

上书时间2024-11-20

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
田本相,1932年5月生于天津,1949年3月参加中国人民解放军。1964年南开大学中国现代文学专业研究生毕业。曾在中国传媒大学、中央戏剧学院担任教授,1987年到2000年为中国艺术研究院话剧研究所所长,教授、博士生导师、院学术委员会委员、副主任。文化部研究系列高评委副主任、委员。曾任中国话剧理论与历史研究会会长、华文戏剧节委员会。
主要戏剧学术研究成果:
戏剧专著方面:《曹禺剧作论》、《郭沫若史剧论》、《曹禺传》、《田汉评传》、《苦闷的灵魂――曹禺访谈录》、《中国当代戏剧论》、《二十世纪中国戏剧论辩》(上下卷)、《中国百年话剧史述》(上下册)、《田本相文集》(十二卷)等。主编的专著有:《中国现代比较戏剧史》、《新时期戏剧述论》、《澳门戏剧史稿》、《中国话剧百年图史》(上下卷)、《中国话剧艺术通史》(三卷本)、《香港话剧史稿》、《中国话剧艺术史》(九卷本)、《中国现代戏剧理论批评书系》(三十八卷)等。

目录
上卷
引子
1910年(清宣统二年)一岁
1911年(清宣统三年)二岁
1912年(民国元年)三岁
1913年(民国二年)四岁
1914年(民国三年)五岁
1915年(民国四年)六岁
1916年(民国五年)七岁
1917年(民国六年)八岁
1918年(民国七年)九岁
1919年(民国八年)十岁
1920年(民国九年)十一岁
1921年(民国十年)十二岁
1922年(民国十一年)十三岁
1923年(民国十二年)十四岁
1924年(民国十三年)十五岁
1925年(民国十四年)十六岁
1926年(民国十五年)十七岁
l927年(民国十六年)十八岁
1928年(民国十七年)十九岁
1929年(民国十八年)二十岁
1930年(民国十九年)二十一岁
1931年(民国二十年)二十二岁
1932年(民国二十一年)二十三岁
1933年(民国二十二年)二十四岁
1934年(民国二十三年)二十五岁
1935年(民国二十四年)二十六岁
1936年(民国二十五年)二十七岁
1937年(民国二十六年)二十八岁
1938年(民国二十七年)二十九岁
1939年(民国二十八年)三十岁
1940年(民国二十九年)三十一岁
1941年(民国三十年)三十二岁
1942年(民国三十一年)三十三岁
1943年(民国三十二年)三十四岁
1944年(民国三十三年)三十五岁
1945年(民国三十四年)三十六岁
1946年(民国三十五年)三十七岁
1947年(民国三十六年)三十八岁
1948年(民国三十七年)三十九岁
1949年(中华人民共和国)四十岁
1950年  四十一岁
1951年  四十二岁
1952年  四十三岁
1953年  四十四岁
1954年  四十五岁
1955年  四十六岁
1956年  四十七岁
1957年  四十八岁
1958年  四十九岁
1959年  五十岁
1960年  五十一岁
1961年  五十二岁
1962年  五十三岁
1963年  五十四岁
1964年  五十五岁
下卷
1965年  五十六岁
1966年  五十七岁
1967年  五十八岁
1968年  五十九岁
1969年  六十岁
1970年  六十一岁
1971年  六十二岁
1972年  六十三岁
1973年  六十四岁
1974年  六十五岁
1975年  六十六岁
1976年  六十七岁
1977年  六十八岁
1978年  六十九岁
1979年  七十岁
1980年  七十一岁
1981年  七十二岁
1982年  七十三岁
1983年  七十四岁
1984年  七十五岁
1985年  七十六岁
1986年  七十七岁
1987年  七十八岁
1988年  七十九岁
1989年  八十岁
1990年  八十一岁
1991年  八十二岁
1992年  八十三岁
1993年  八十四岁
1994年  八十五岁
1995年  八十六岁
1996年  八十七岁
附录  曹禺同志生平
引用资料
人名索引
后记

内容摘要
本书数以年谱长编系列。本书是靠前首部完整辑录现代戏剧大家曹禺生平资料的年谱长编。文献征集包括书札、诗文、日记、旧谱等大量手资料,有些文献资料是次公开发表。书中对谱主有关资料、事迹多有考证,可以说是很大限度的录入。譬如,曹禺在中华人民共和国成立后的行迹,参加各种会议、各种送往迎来,各种应酬,以及他担任各种政治的、行政的艺术的职务,几乎都罗列上了。人们看了他在中华人民共和国成立后的行迹,你就看到一部新中国体制下的艺术家的历史,从中体察出社会的种种,人的生活的种种,人的灵魂的种种,人性的种种了。在几乎枯燥的罗列中,可以诱发人们对曹禺,对社会,对历史的种种思考。

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