背过身去的大娘娘(地方民间传说生息的动力学研究)/博雅文学论丛
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作者陈泳超
出版社北京大学
ISBN9787301263907
出版时间2015-10
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定价59元
货号3375570
上书时间2024-10-15
商品详情
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导语摘要
陈泳超编写的《背过身去的大娘娘(地方民间传说生息的动力学研究)》通过对于山西洪洞县一个非常悠久的信仰活动“接姑姑迎娘娘”中关于娘娘的身世传说持续8年的田野调查,来理解和分析地方民间传说与人群的各种实际关联,尤其关注传说演变的动力机制,由此探讨永远处于变动之中的地方传说,并非只是文学层面的精神活动,而是由人群不同的现实诉求直接推动的。
作者简介
陈泳超,北京大学中文系教授。主要研究方向为民间文学、俗文学。出版专著《尧舜传说研究》、《中国民间文学研究的现代轨辙》,主编《中国民间文化的学术史观照》、《北大段子》、《陆瑞英故事歌谣集》等。
目录
序:转过身来的大娘娘 吕微
绪论 作为地方话语的民间传说
第一章 活动概貌及其历史
第一节 活动概貌
第二节 地方文献中的历史脉络
第三节 口述现代史
第二章 身世传说的生命树
第一节 灵验传说
第二节 身世传说
第三节 形态之树
第三章 传说的附加身份
第一节 元传说与核心传说
--传说与仪式的多层面纽结
第二节 大小传统之间
第三节 附加身份与拟亲属关系
第四节 拟亲属关系的历史对应
第五节 通婚禁忌的信仰实践
第四章 层级性动力
第一节 传说动力学
第二节 传说动力学的层级分析
第三节 "身份-资本"的交流与转换
第五章 民俗精英
第一节 "民俗精英"的概念
第二节 话语威权:发明与压制
第三节 松散的联合体:三公主传说案
第六章 地方性动力
第一节 地方内的地方
第二节 中心之间的传说争夺:万安纠纷案
第三节 一次人神合谋的民间调停
第七章 时代性动力
第一节 申遗行为
第二节 规范传说:二姑姑庙传说案
第三节 民俗精英的重组
第八章 写传说
第一节 内部写本与写手
第二节 写传说与讲传说
第三节 内部写本与外部写本
附录一 2007年"接姑姑迎娘娘"活动调查报告
附录二 罗兴振口述生平
附录三 内部写本示例
附录四 洪洞地区"圣王庙"神主名实考
主要参考书目
后记:告别传说
内容摘要
传统民间文学研究的范式基本是以文本为中心的,陈泳超编写的《背过身去的大娘娘(地方民间传说生息的动力学研究)》将传说当作在地方生活世界中持续发生作用的一套话语体系,通过对山西洪洞地区“接姑姑迎娘娘”信仰活动中关于娘娘身世传说持续八年的田野调查,来理解和分析地方民间传说与人群的各种实际关联,尤其关注传说演变的动力机制,揭示出地方传说的生存与变动并非只是文学性的精神活动,更是由人群不同的现实诉求直接决定的。
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