论老年论友谊论责任/汉译世界学术名著丛书
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作者(古罗马)西赛罗
出版社商务印书馆
ISBN9787100040501
出版时间1998-12
四部分类子部>艺术>书画
装帧平装
开本32开
定价38元
货号31197555
上书时间2024-10-01
商品详情
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目录
论老年
论友谊
论责任
第一卷 道德上的善
第二卷 利
第三卷 义与利的冲突
人名索引
内容摘要
西塞罗著的《论老年论友谊论责任/汉译世界学术名著丛书》收入了马尔库斯·图利乌斯·西塞罗的三篇散文。《论老年》是一篇对话体论著。西塞罗在这篇论著中假借年事已高的马尔库斯·加图之口来论述老年。它涉及到一个人的世界观、人生观和幸福观
。些外，《论老年论友谊论责任》还收入了《论友谊》和《论责任》。
精彩内容
实，这些肌肉一点也不比他这个无聊的人缺少生机，因为他决不是靠他自己的真才实学，而是靠他的胸大肌和二头肌才出名的。塞克斯图斯·埃利乌斯则从未说过这类话，比他还早许多年的提图斯·科伦堪尼乌斯，或离我们较近的普布利乌斯·克拉苏，也从未说过这类话——他们都是有实践经验的法学专家，他们关于自己专业方面的知识是至死不灭的。演说家到了老年恐怕精力就不济了，因为演说不仅要靠理智，而且还要靠肺活量和体力。但是一般说来，人老了以后嗓音就会变得雄浑悦耳，因此，在某种意义上甚至会使演说更具魅力——你们看，我这么大年纪了，仍不曾失去这种雄浑。然而尽管如此，老年人毕竟适合于那种平静温和的演说风格，老雄辩家精练温雅的演说往往能博得听众的好感。即使你本人达不到这一点，你还可以教导一个叫西庇阿的人和一个叫莱利乌斯的人呀！老年人被一群热情的青年人围绕着，还有什么比这更令人愉悦的呢？难道我们不承认即便老年也仍然有力量教导和训练青年履行人生的一切职责？还有什么事情比这更高尚的呢？我过去常常认为，普布利乌斯·西庇阿、格奈乌斯·西庇阿，以及你的两个祖父——卢西乌斯·埃弥利乌斯和普布利乌斯·阿非利加努斯，都是些幸运的人，因为他们周同都有一群杰出的年轻人。而且我们还认为，凡是美术老师，不管其体力多么衰弱，是不会不幸福的。然而这种体力的衰弱往往不是老年时期而是年轻时期的不检点所致，因为年轻时放荡不羁，到了老年身体自然就垮了。例如，色诺芬笔下的居鲁士在其老年临终时曾说，他从未觉得自己老年时比年轻时衰弱。（P14－16）
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