艽野尘梦(关于西藏的生死回忆和一场旷世绝恋)(精)
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作者陈渠珍|校注:韩敬山
出版社广东旅游
ISBN9787557004804
出版时间2016-10
装帧其他
开本其他
定价65元
货号30693238
上书时间2024-09-20
商品详情
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导语摘要
《艽野尘梦(关于西藏的生死回忆和一场旷世绝恋)(精)》，是民国传奇人物“湘西王”陈渠珍亲笔撰写的一部回忆录。本书记录了他惊心动魄的藏地历险，以及与藏女西原可歌可泣的生死爱情。
这是一本不可多得的奇书。它的价值是多方面的。它记载了辛亥革命前后川藏地区的真实情况，描绘了藏区的山川地貌、风土人情，具有极高的史料价值。旅行家、民俗文化学者，都可以从中发现珍宝。
作者简介
陈渠珍(1882-1952)，人称“湘西王”，是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的“振奇之杰”，与熊希龄、沈从文并称“凤凰三杰”。1952年病逝于长沙。
目录
陈渠珍具人
导言：世乱死生微，尘梦系藏地
——为什么《艽野尘梦》值得一读再读
自序
总叙
01 成都至察木多
02 腊左探险
03 昌都至江达
04 收复工布
05 进击波密
06 退兵鲁朗及反攻
07 波密兵变退江达
08 入青海
09 过通天河
10 遇蒙古喇嘛
11 至柴达木
12 丹噶尔厅至兰州
西原墓志铭
附录
序一
序二
序三
请君为我倾耳听
——十谈陈渠珍及其《艽野尘梦》
后记
经世致用益吾智亦使吾辈可攀岩
——《艽野尘梦》校注后记
再后记
一帆归客一字知音
——《艽野尘梦》校注再后记
内容摘要
《艽野尘梦》是陈渠珍1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，参加工布、波宓等战役的回忆录，描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动。从文学的角度看，它不失业部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。
精彩内容
01成都至察木多行军之干扰炉雅之间气候凌空飞渡之铁桥援藏军出师计划，经长时期之筹备，颇极周密。讵一
经开拔，障碍横生。尤以逃亡一事，最为骚扰。军行所至，四出拉夫，人民逃避一空。三营殿后，夫役多逃亡，行李沿途遗弃，虽出重资，不能雇一夫。纪律废驰，非复从前节制之师矣。读唐人应役出塞诸诗，苍凉悲壮，非身历其境者，不知其言之酸而词之切也。
自成都四日而至雅州，风景与内地同，至是以后，气象迥殊，山岭陡峻，鸟道羊肠，险同剑阁而荒凉过之，沿途居民寥寥。师行七月，时方盛暑，身着单服犹汗流不止。过雅州，则寒似深秋，均着夹衣。愈西愈冷，须着西藏木质衣矣。过大相、小相、乌鸦、飞越诸岭，皆重峰叠嶂
，高峻极天，俯视白云，盘旋足下。大小相岭，相传为诸葛武侯所开凿，故名。经虎耳崖陡壁悬崖，危坡一线。俯视河水如带，清碧异常，波涛汹涌，骇目惊心。道宽不及三尺，壁如刀削。余所乘马，购自成都，良骥也，至是遍身汗流，鞭策不进。盖内地之马，至此亦不堪矣。行六日至沪定桥，为入藏必经之道，即金沙江下流也。夹岸居民六七百户，河宽七十余丈，下临洪流，其深百丈，奔腾澎湃，声震山谷。以指粗铁链七，凌空架设，上覆薄片，人行其上，咸惴惴焉有戒心。又行二日，至打箭炉。
果亲王摩崖诗登大小相岭，相传不能交言，否则神降冰雹。予过大相岭时，竭蹶至山顶，见清果亲王摩崖题碑诗，上为雪所
掩，以马挝拨之，有旬日：奉旨抚西戎，冬登丞相岭，古人名不朽，千载如此永。盖景仰先贤，亦自诩也。同辈回顾，予犹未至，大声呼唤，有应声而呼者，众声交作，天陡变，阴云四起，雹落如拳粗，予急奔下山，后来者多为雹伤。盖雾罩山头，阴寒凝聚，一经热气冲动，雹即随之降落，亦物理使然也。
打箭炉之酷寒打箭炉，为川藏交通枢纽地。相传为诸葛武侯南征时，遣郭达于此设炉造箭，故名。其地三面皆山，终日阴云浓雾，狂风怒号，气候冷冽异常，山巅积雪，终年不化。
三伏日，亦往往着棉袷焉。驻打箭炉数日，官兵内着皮袄，外着毪子大衣，犹不胜其寒矣。予尝戏谓：内地冬寒，寒由外入，病疟发寒，寒由内出；塞外之寒，寒生肌肤。
亦事实也。
一入炉城，即见异言异服之喇嘛，填街塞巷，闻是地有喇嘛寺十二所，喇嘛二千余人。居民种族尤杂，有川人、滇人、陕人、土人、回人。又有英法各国传教士甚多。
土人迷信喇嘛教，家有三男，必以二人为喇嘛，甚或全为喇嘛者。盖喇嘛据有最大势力，能支配一切，一为喇嘛，身价即等于内地之科第，故人人以得喇嘛为荣也。
糌粑酥油茶腥臭刺鼻之酥油茶康藏一带，气候酷寒，仅产麦稞。故僧俗皆以糌粑为食，佐以酥茶。富者间食肉脯，以麦粉制为面食者甚少也
。糌粑制法，以青稞炒熟，磨为细粉，调和酥茶，以手抟
食之。酥茶者，以红茶熬至极浓，倾入长竹筒内，滤其滓
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