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  • 理政古鉴(从历史中汲取走向未来的智慧)
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理政古鉴(从历史中汲取走向未来的智慧)

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作者编者:于立志|责编:朱小玲

出版社红旗

ISBN9787505149311

出版时间2020-02

装帧平装

开本其他

定价48元

货号30804386

上书时间2024-09-15

书香美美
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品相描述：全新
商品描述
作者简介
\\\"于立志撰写《毛泽东妙评历史人物》《党员干部修养镜鉴》《为民务实清廉——做真正的共产党人》《做最好的领导》《常修共产党人的心学》《做执着的追梦人》等26部专著，500余万字，由中国方正出版社、人民出版社、新华出版社、红旗出版社出版发行。其中《党员干部修养镜鉴》一书荣获“第九届全国优秀党建读物奖”。
曾供职于鞍钢集团公司党委办公室、纪委20余年，任处长等职10余年，从事文字工作和干部教育工作多年。现为国务院国资委职业经理研究中心特约研究员、鞍山市社会科学院特约研究员、辽宁省写作学会会员、辽宁省诗词学会会员。近年来主要从事中华传统文化和干部教育的研究工作。
\\\"

目录
何如早散桥仓粟，结取臣民亿万心
只知一笑倾人国，无端烽火烛穹苍
得人者治，失人者乱
托名仁义直徒劳
荣华花上露，富贵草头霜
天欲亡秦果在胡
功成当知谋身退
平流无石有沉沦
古今不少危亡祸，半自蛾眉误主聪
事之至难，莫如知人
财富人所羡，但须问来源
身危由于势过，祸积起于宠信
毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯
鹦鹉能言已受奴，祢生杀身为舌误
一从天下无真主，瓜割中原四百春
空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻
为君之道，必须先存百姓
忘恩负义本卑鄙，农夫和蛇当借鉴
居安思危忧天下，常出诤语重千金
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋
知人必须辨其意，识人必须察其行
偏听生奸，独任成乱
为治之要，莫先于用人
白石似玉，奸佞似贤
意趣清高，利禄不能动；志量远大，富贵不能淫
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚
善恶到头终有报，只争来早与来迟
事极必反，反正不远
谗邪之所以并进者，由上多疑心
立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
人间随处有乘除，万事浮云过太虚
机关算尽太聪明，反被聪明误
龙袍纵有新颜色，天国依然旧典章
叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有
世路无如贪欲险，几人到此误平生

内容摘要
\\\"“述往事，思来者”，历史是最好的营养剂。每一次历史的回眸，都是一次思想的点名、精神的整队。今天，我们作为历史的“剧中人”，要从历史的深处把握现在，让中华民族沿着人间正道浩荡前行，创造属于每一个人的美好梦想。
中华文明五千年生生不息，滋养了一代代中国人的家国情怀、责任意识、担当精神，从“公亦无我，惟民是度”到“我将无我，不负人民”，从“士大夫为吏者，当以至公无我处之”到“人民把我放在这样的工作岗位上，我就要始终把人民放在心中最高的位置。”中国共产党的初心就浸润在这样深厚的文化中。
本书以历史的罗盘指引前路，以精神的灯塔凝聚力量，对30多个正反面历史人物跌宕起伏的人生进行深刻的总结和反思，一个个生动故事，一篇篇点睛评论，运用通俗语言、正反对比，阐述历史背景，描述事件经过，剖析内心世界，刻画人物形象，旁征博引，娓娓道来，极具思想内涵。仿佛一面面镜子，引发我们内心同频共振，从思考和领悟中，获得人生的启迪、历史的智慧、前行的力量。
\\\"

精彩内容
 只知一笑倾人国，无端烽火烛穹苍◎西周的灭亡，主要是西周末期几代统治者生活上荒淫无道、政治上昏聩混乱所致。
“恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。”不爱江山爱美人的周幽王，为博取爱妃一笑，竟视国家安危为儿戏，乱举烽火，戏弄诸侯，落得个国破家亡，没有了江山，也
没保住美人。
周宣王姬静继位以后，励精图治，周王室权威恢复，四夷咸服，史称“宣王中兴”。可是，周宣王到了晚年，开始沉湎于酒色，懒于治理朝政。他的儿子姬宫涅继位，即周幽王，是西周王朝的第12任君王。
周幽王(？-前771)，是个亡国之君。他继承王位以后，由于连年旱灾，加之地震、山崩，民众饥寒交迫，四处流亡，国力衰竭，动荡不安。周幽王在奸佞嬖幸、宠臣爱妃包围之下，失去了起码的清醒，沉醉于花天酒地之中，使西周王朝迅速走向衰败。
周幽王是个无道的昏君，只知道吃喝玩乐，打发人四处为他寻找美女，荒淫无度，常常几个月不理朝政。大夫褒垧听说后，就急忙人朝，劝说幽王：“吾王不畏天变，黜逐贤臣，恐国家空虚，社稷不保。”幽王大怒，将褒垧关进监狱。
褒家的人想了许多法子，设法营救褒垧，都没有成功
。后来，褒垧的儿子洪德巧遇绝代美人褒姒，回家对母亲说：“当今天子荒淫无道，正在四处搜罗美女。若将褒姒买来献上，以救父亲出狱，这是散宜生救文王出狱的计策啊。”母亲同意后，洪德不惜财帛，用百金买来褒姒，香汤沐浴，教以歌舞，进献幽王，投其所好。幽王见褒姒国色天香，四方贡献不少美女，不及褒姒万分之一，顿时欣喜若狂，当即赦褒垧出狱，官复原职。
褒姒原是孤儿，身世比妹喜、妲己更为离奇曲折。她的忧郁症很重，宫廷里无人知道她内心深处的痛楚。幽王得了褒姒，宠爱有加，与褒姒坐则叠股，立则并肩，饮则交杯，食则同器，不理朝政了。
为了博取褒姒的欢颜，周幽王竞头脑发昏地下诏废除正宫申王后，将她囚禁在冷宫，册立褒姒为王后。太子姬宜臼愤恨不平，找幽王理论，幽王一怒之下，废黜太子为庶人，将褒姒生的儿子伯服立为太子。在王位继承问题上，周幽王随个人好恶任意更替，于礼大谬，自然引起了朝中大臣们的普遍不满，加剧了统治集团内部的分裂。
周幽王将政务推给奸臣虢石父和尹氏管理，重用七个怙恶不悛的小人为执政大臣，结果是“小人在位，君子在野”。喜欢阿谀奉承的周幽王，讨厌逆耳忠言，致使大臣们“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。有的大臣干脆离开京城。周幽王还贪得无厌，加重剥削，使百姓怨声载道，苦不堪言。
周幽王的昏庸残暴还表现在“烽火戏诸侯”上。褒姒是个平民百姓的女儿，人宫后常常思念自己的亲人，不愿以身侍奉这位无道的昏君。她虽然美若天仙、艳如桃李，却冷若冰霜，老皱着眉头，进宫三年，谁都没见她笑过一
次。周幽王觉得，这样的人笑起来岂不更加好看吗？周幽王为了博褒姒一笑，竟然悬赏求计：有能致褒姒一笑者，赏黄金千两！
善谀好利、专会出鬼主意的虢石父，为了讨好幽王，献上一计：“当今天下太平，烽火台很久没有使用了，不如点燃烽火(古代的警报系统)，叫诸侯们上个当，扑个空，娘娘在烽火台上观看，一定会笑的。”幽王眯着眼睛说：“此计甚善！”乃同褒姒并驾前往
骊山，至晚设宴骊宫，传令举烽。
此时大臣郑伯友正在朝中，闻命大惊，急至骊宫奏日：“烽火台是先王所设以备缓急，所以取信于诸侯。今无故而点燃烽火，是戏弄诸侯也！以后倘若有不虞，即使举烽，诸侯必不信矣。将何物让诸侯发兵以救援哉？”幽王一心只为博得美人灿烂一笑，不耐烦地说：“今天下太平，何事征兵！朕今与王后出游骊宫，无可消遣，聊与诸侯为戏。他日有事，与卿无与！”遂不听郑伯友的劝阻，命人点燃了烽火，与褒姒在望边楼欢宴。
各路诸侯看见狼烟四起的警报，股股青烟直冲云霄，误以为外敌入侵，天子蒙难，赶紧带兵星夜兼程地前来救驾。诸侯们云集骊山脚下，风尘满面，却没有敌寇的踪影，人马交错，乱作一团，不过虚惊一场。褒姒站在高台上，看到这个狼狈滑稽的场面，禁不住开怀大笑起来。P7-9

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