新音乐的哲学(第5版)(精)/新世界新思想译丛
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作者(德)泰奥多尔·W.阿多诺|译者:曹俊峰
出版社中央编译
ISBN9787511732804
出版时间2017-04
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定价80元
货号3825970
上书时间2024-09-04
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导语摘要
阿多诺希望把传统和创新结合起来，既不赞成墨守成规，又不赞成新音乐中的历史虚无主义，既要在技法和形式上努力开拓，又不可失去音乐记忆，不可完全抛弃历史上形成的有价值的音乐语言。由于作者具有扎实的哲学功底和精深的音乐专业知识，对西方音乐现象的阐释和分析就极为透辟准确，多有发人深省的见解，因而面世之后立刻引起学术界的高度重视，短时间内就被译成多种文字，至今已成为新音乐哲学领域的经典著作。
作为一种社会批判理论，阿多诺的新音乐哲学具有十分独特的性质。它是通过对欧洲350年音乐历史发展的透视，以黑格尔的辩证法、马克思主义政治经济学、马克斯·韦伯的社会学为理论背景，以批判的社会历史方法建构起来的。它强调的是音乐的认识功能，即音乐是一种社会相面术，通过对历史过程中形式的音乐形式与内容的分析，从社会情境中对它进行解码，从而发展出资本主义社会同一性批判的理论逻辑。
作者简介
泰奥多尔·W.阿多诺（TheodorWiesengrundAdor，1903-1969），德国著名的哲学家、美学家、社会学家，被誉为“法兰克福学派第一代宗师，西方马克思主义的主要代表人物之一，第二次世界大战之后德国有影响的思想家之一”。
在母亲和姨母的音乐熏陶下，阿多诺从小掌握了大量的音乐知识，并练习钢琴和作曲。1922年进入法兰克福大学，主要学习哲学、音乐、社会学和心理学，在此期间结识法兰克福学派另一位学术大师马克斯·霍克海默（MaxHorkheimer）。1924年，21岁时以《胡塞尔现象学中事物的意向之先验性》的论文获得哲学博士学位。1925年在维也纳跟随“新音乐”派奠基人阿诺尔德·勋伯格（ArldSch?nberg）的学生阿尔班·贝尔格（AlbanBerg）、安东·韦伯恩（AntonWebern）等人学习音乐理论与作曲。1931年以论文《克尔凯郭尔：审美对象的建构》获得法兰克福大学哲学系编外讲师身份，次年，为躲避纳粹，前往牛津大学继续学习和研究。1938年，阿多诺受霍克海默邀请来到美国，随后加入纽约社会研究所，1941年担任助理所长。1949年，阿多诺重返德国，担任法兰克福大学哲学、音乐社会学访问教授，并与霍克海默一起重建社会研究所，1950年任研究所副所长，1958年接替霍克海默任所长，一直到1969年在瑞士因心脏病去世。
阿多诺一生著述丰硕，学术全集多达23卷，主要集中在哲学和美学方面，其中涉及音乐的达16卷。代表性的著作有：《启蒙辩证法：哲学断片》（与霍克海默合著，1947）、《新音乐的哲学》（1949）、《音乐社会学导论》（1962）、《否定的辩证法》（1966）、《美学理论》（遗著，1970）等。
曹俊峰，1939年出生于黑龙江延寿县。复旦大学中文系研究生毕业，曾师从蒋孔阳学习西方美学。后为黑龙江省社会科学院文学研究所研究员，长期从事文艺理论和美学方面的研究工作。主要研究方向为康德美学、德国古典美学、分析美学，在国内外学术期刊发表论文百余篇。主要著作有《康德美学引论》、《元美学导论》、《西方美学通史》等；翻译有《康德美学全集》、《康德传：康德的生平与事业》。
目录
译者导言
一、本书的哲学基础
二、关于勋伯格
三、关于斯特拉文斯基
作者序言
一、导论
新妥协主义
虚假的音乐意识
理智主义
激进的音乐也不是纯洁无瑕的
新音乐的二律背反
差异化的丧失
论方法
二、勋伯格与进步
作品的震颤
音乐素材的趋势
勋伯格对假象和游戏的批判
孤独的辩证法
作为风格的孤独性
类似于客观性的表现主义
各种要素的整体组织结构
整体性的展开部
十二音技法的理念
音乐中自然的支配地位
向不自由倒退
十二音旋律和节奏
个别化与粗糙化
和声
乐器的音色
十二音对位法
对位的功能
形式
论作曲家
先锋派和理论
脱离素材
作为知识的音乐
对社会的态度
三、斯特拉文斯基与倒退
真实性
无意图性和献祭
作为原始现象的手摇风琴
《春之祭》和非洲雕塑
《春之祭》中的技术要素
节奏
与集体的同一化
古代性、现代性、幼稚性
持续的倒退和音乐形式
精神病的视角
宗教仪式
作为客观性的异化
手段的物神性
非个性化
青春期痴呆症
紧张症
关于音乐的音乐
非自然化和单纯化
时间的分化
类似于绘画的假结晶体
芭蕾音乐理论
听取的类型
客观主义的欺骗性
后的策略
新古典主义
扩展的尝试
勋伯格和斯特拉文斯基
附录
本书第五版后记
谈谈对本书的误解
内容摘要
阿多诺是德国法兰克福学派的核心人物，他自幼
学习音乐，熟知西方音乐史，又钻研过西方各派哲学和马克思主义的著作，形成了以社会批判理论和否定的辩证法为主线的哲学思想，并用这种哲学思想去研究20世纪欧洲的新音乐，《新音乐的哲学》就是其成果之一。《新音乐的哲学》包括三篇具有相对独立性的论文，早的一篇是1940-1941年写成的《勋伯格与进步》，第二篇是时隔七年之后写成的《斯特拉文斯基与倒退》，后一篇是在两篇文章结集出版时（1948年）撰写的“导论”，目的是要说明为何要选择新音乐中的两个极端的代表人物作为论述的对象、概括论述新音乐总的发展趋势和特征以及本书所用的方法。
本书为泰奥多尔·W.阿多诺所著的《新音乐的哲学（第5版）（精）》。
阿多诺把欧洲音乐的发展定位为社会理性化发展过程，这种发展与近代欧洲社会启蒙过程时间上具有共时性，那就是近代传统欧洲音乐自巴赫建立音乐的大小调体系开始，到晚期贝多芬音乐中的主体大灾难、勋伯格新音乐中的不和谐音的解放，实质上开启了他的晚期资本主义社会的理论批判。作为《否定辩证法》、《美学理论》的前站，新音乐哲学对理解阿多诺一生的哲学建构来说具有重要意义，无论是非同一性的否定辩证法，还是真理内容与模仿，只有在理解新音乐哲学的前提下才有充分理解的可能性。
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