玄奘传(精)
全新正版 极速发货
￥ 22.64 3.3折 ￥ 68 全新
库存2件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者(唐)慧立//彦悰
出版社东方
ISBN9787506096645
出版时间2019-01
装帧其他
开本其他
定价68元
货号30418600
上书时间2024-07-16
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
他是中国佛法界第一人、他是家喻户晓的唐僧。为你讲述真实的《西游记》、不一样的唐三藏。
慧立、彦悰著的《玄奘传(精)》前五卷讲述奘师出生、出家学历、西游行程及印度半岛各国各地游学经历，后五卷述奘师回国以后和宫廷来往关系、译经事业、在佛学上所作的贡献以至最后示寂诸事等。
玄奘的一生，是舍命求法的一生，是艰苦奋斗的一生，是勇攀高峰的一生，是苦耕译述的一生，体现了中华民族的灵魂，展示了民族的高贵品格，不愧为民族的“脊梁”。
玄奘被梁启超誉为“千古一人”，“是中国第一流学者，决不居第二流以下”，被鲁迅目为中国人的“脊梁”。吕澂认为，“印度的佛学从汉末传来中国，直到唐初的几百年间，真正能够传译印度学说的本来面目的，还要算唐玄奘这一家。”
目录
卷第一 起载诞于缑氏
终西届于高昌
卷第二 起阿耆尼国
终羯若鞠阇国
卷第三 起阿逾陀国
终伊烂拏国
卷第四 起瞻波国
终迦摩缕波国王请
卷第五 起尼乾占归国
终至帝城之西漕
卷第六 起十九年春正月入西京
终二十二年夏六月谢御制经序并答
卷第七 起二十二年六月天皇制《述圣记》
终永徽五年春二月法师答书
卷第八 起永徽六年夏五月译《理门论》
终显庆元年春三月百官谢示御制寺碑文
卷第九 起显庆元年三月谢慈恩寺碑成
终三年正月随车驾还西京
卷第十 起显庆三年正月随车驾自洛还西京
至麟德元年二月玉华宫舍化
附录
一 《般若波罗密多心经》译文及其浅释
二 大唐西域求法高僧传
三 初唐著名人物传
四 支那内学院精校本《玄奘传》书后
内容摘要
《玄奘传》（《大慈恩寺三藏法师传》）被梁
启超推崇为“古今传记第一”。慧立、彦悰著的《玄奘传(精)》是一部记述玄奘生平年代最早、内容最为详实的传记，是我国现存的、保持完整面貌的最早的一部中篇单行个人传记，也是一部研究中亚、印度及丝绸之路各国历史、地理、宗教、文化和社会风情的珍贵史料。
精彩内容
卷第一 起载诞于缑氏终西届于高昌法师讳玄奘，俗姓陈，陈留人也。汉太丘长仲弓之后。曾祖钦，后魏上党太守。祖康，以学优仕齐，任国子博士，食邑周南，子孙因家，又为缑氏人也。父慧，英洁有雅操，早通经术，形长八尺，美眉明目，褒衣博带，好儒者之容，时人方之郭有道。性恬简，无务荣进，加属隋政衰微，遂潜心坟
典。州郡频贡孝廉及司隶辟命，并辞疾不就，识者嘉焉。有四男，法师即第四子也。
幼而圭璋特达，聪悟不群。年八岁，父坐于几侧，口授《孝经》，至曾子避席，忽整襟而起。问其故，对曰：“曾子闻师命避席，玄奘今奉慈训，岂宜安坐？”父甚悦，知其必成。召宗人语之，皆贺曰：“此公之扬焉也。”其早慧如此。
自后备通经奥，而爱古尚贤，非雅正之籍不观
，非圣哲之风不习；不交童幼之党，无涉阛阓（huánhuì，街市；街道）之门；虽钟鼓嘈囋（cáozá，声音杂乱；喧闹）于通衢，百戏叫歌于闾巷，士女云萃，其未尝出也。
又少知色养，温清淳谨。其第二兄长捷先出家，住东都净土寺。察法师堪传法教，因将诣道场，诵习经业。
俄而有敕于洛阳度二七僧，时业优者数百，法师以幼少，不预取限，立于公门之侧。时使人大理卿郑善果有知士之鉴，见而奇之，问曰：“子为谁
家？”答以氏族。
又问：“求度耶？”答曰：“然。但以习近业微，不蒙比预。”又问：“出家意何所为？”答：“意欲远绍如来，近光遗法。”果深嘉其志，又贤其器貌，故特而取之。因谓官僚曰：“诵业易成，风骨难得。若度此子，必为释门伟器，但恐果与诸公不见其翔翥（zhù，高飞）云霄，洒演甘露耳。又名家不可失。”以今观之，则郑卿之言为不虚也。
既得出家与兄同止，时寺有景法师讲《涅槃经》，执卷伏膺，遂忘寝食。又学严法师《摄大乘论》，爱好逾剧。一闻将尽，再览之后，无复所遗。
众咸惊异，乃令升座覆述，抑扬剖畅，备尽师宗。
美问芳声，从兹发矣。时年十三也。
其后隋氏失御，天下沸腾。帝城为桀、跖之窠，河、洛为豺狼之穴。衣冠殄丧，法众销亡，白骨交衢，烟火断绝。虽王、董僣逆之衅，刘、石乱华之灾，刳剒（kūcuò，剖开，雕刻）生灵，芟夷海内，未之有也。
法师虽居童幼，而情达变通，乃启兄曰：“此虽父母之邑，而丧乱若兹，岂可守而死也！余闻唐帝驱晋阳之众，已据有长安，天下依归如适父母，愿与兄投也。”兄从之，即共俱来，时武德元年矣
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价