中国古代寓言故事/青少年品读国学精萃
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作者编者:和兴文化
出版社陕西人美
ISBN9787536827837
出版时间2014-03
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定价25.8元
货号3167068
上书时间2024-07-05
商品详情
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导语摘要
古代寓言按照思想内容，可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性意义的。和兴文化编写的这本《中国古代寓言故事》精选了不朽历史巨著和脍炙人口世代流传的著名里的寓言故事。
目录
A
爱钱忘命
爱屋及乌
安步当车
安知鱼乐
按图索骥
暗箭伤人
B
八哥学舌
拔苗助长
白驹过隙
白面书生
班门弄斧
包藏祸心
杯弓蛇影
背水一战
被鬼缠住的人
闭门造车
婢共羊斗
鞭长莫及
卞庄刺虎
兵不血刃
伯牙鼓琴
博士买驴
捕风捉影
不入虎穴，不得虎子
焚人养猴
C
才高八斗
蚕和蜘蛛对话
沧海桑田
草木皆兵
草书大王
车水马龙
车载斗量
沉鱼落雁
城狐社鼠
城门失火，殃及池鱼
乘兴而来
吃糟饼
痴人说梦
斥鹦笑鹏
楚人过河
楚人学齐语
唇亡齿寒
聪明的鸟师
D
打草惊蛇
大笔如椽
大材小用
大树与雁鹅
大相径庭
盗割牛舌
盗牛者说
道士救虎
得意忘形
德比玉贵
点石成金
雕虫小技
鼎足之势
东窗事发
东山再起
东施效颦
东食西宿
对牛弹琴
E
二桃杀三士
F
反裘负薪
防微杜渐
飞蛾扑火
风声鹤唳
凤凰和猫头鹰
夫妻妒影
负暄献曝
G
改弦易辙
甘棠遗爱
狗尾续貂
狗凶酒酸
鬼怕恶人
过江之鲫
H
海翁失鸥
邯郸学步
害群之马
韩娥善歌
涸辙之鲋
囫囵吞枣
狐假虎威
黄粱一梦
河东狮吼
河豚之怒
鹤立鸡群
衡石量书
鸿鹄之志
壶中天地
虎与刺猬
户限为穿
画饼充饥
画荻教子
画虎类犬
画蛇添足
淮橘为枳
讳疾忌医
J
鸡口牛后
鸡犬新丰
鸡犬升天
鸡鸣狗盗
积羽沉舟
棘刺雕猴
假人
姜从树生
匠石运斤
胶柱鼓瑟
狡兔三窟
狡兔死，走狗烹
截竿入城
解弦更张
惊弓之鸟
竭泽而渔
精卫填海
井蛙之乐
景公求雨
嗟来之食
狙公失猴
巨翮与软毛
K
开门揖盗
开源节流
苛政猛于虎
刻舟求剑
空穴来风
孔丘吃桃
扣盘扪烛
夸父逐日
困石据蒺
L
懒女人
滥竽充数
狼子野心
老当益壮
老汉疼驴
老虎之死
老骥伏枥
乐不思蜀
立锥之地
两瞽相诟
两小儿辩日
辽东白豕
临江之麇
临渊羡鱼
刘伶荷锸
笼中鹦鹉
鲁王养鸟
M
买椟还珠
买鸭捉兔
卖油翁
卖柑者
盲人坠桥
肓人摸象
猫的名号
猫怕老鼠
猫头鹰和斑鸠
门庭若市
磨杵成针
墨守成规
沐猴而冠
N
南史直笔
南柯一梦
南辕北辙
猱搔虎首
牛缺遇盗
农夫亡锄
P
庖丁解牛
剖腹藏珠
Q
齐人骂仆
齐人致富
齐人有一妻一妾
齐宣王射箭
其父善游
歧路亡羊
杞人忧天
千金买马
黔之驴
秦士好古
请君人瓮
取杓尝羹
雀屏中目
鹊巢扶枝
R
燃烛而行
染丝
人虎
人鼠之叹
人貌狙心
荣华梦
如狼牧羊
若石惨死
S
塞翁失马
三个药材商人
三人成虎
三虱争肥
商人失信
伤仲永
舍鸡留猫
射雁
神树受骗
神鱼
石牛屙金
守株待兔
蜀鸡的悔恨
水滴石穿
T
螳臂挡车
螳螂捕蝉
田忌赛马
偷金
头尾争大
投鼠忌器
兔死狐悲
W
亡羊补牢
望梅止渴
畏影恶形
乌龟训子
梧鼠学技
X
稀世珍品
向火乞儿
象罔寻珠
象牙楮叶
性急的人
薛谭学歌
Y
燕人卖马
掩耳盗铃
雁奴
杨布打狗
叶公好龙
一叶障目
一管窥天
一鸣惊人
以羊替牛
以卵击石
以强凌弱
医驼背
疑邻偷斧
以德报怨
营丘的读书人
永州的老鼠
踊贵屦贱
迂公修漏屋
迂儒救火
愚公移山
鱼目混珠
与狐谋皮
羽毛未丰
鹬蚌相争
猿与王孙
缘木求鱼
越人灭鼠
越人遇狗
Z
曾子杀猪
再表演一次
凿壁移痛
战马推磨
朝三暮四
鸩蛇之毒
支公爱鹤
指鹿为马
只会吹哨的猎人
窒井碎瓶
庄稼与野草
自相矛盾
总是吃亏
坐山观虎斗
只许州官放火，不许百姓点灯
邹忌说琴
周处
折箭训子
郑人买履
纸上谈兵
捉蝉
内容摘要
中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长，其中的国学文化更是博大精深。它蕴涵着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。《青少年品读国学精萃》丛书在国学原著中节选出广为流传、脍炙人口、具有深远影响的经典作品，加以注释与解读，并根据原文主旨，配以有趣的哲理故事，引导青少年准确地理解故事中的道理，把握国学的精髓，在品读国学中，点亮你的智慧人生。和兴文化编写的这本《中国古代寓言故事》是其中一本，精选了不朽历史巨著和脍炙人口世代流传的著名里的寓言故事。
精彩内容
爱钱忘命永州地方的人都很会游泳。有一天，江水暴涨。
有五六个人划着一只小木船横渡湘江，船到中流，被激浪打翻，大家都落进水里，拼命向岸边游去。其中有一位汉子使出全身气力，也游不了几尺远。
同伴奇怪地问他：“平日你最会游泳，怎么今天落到后面去了？”他喘着粗气回答：“我腰上缠着一千枚大钱，重得很，所以游不动啦。”同伴说：“怎么还不丢掉呢？”他不回答，只是摇着头。不一会儿，他更加游不动了。
已经上岸的同伴对他大声呼叫说：“你好愚蠢！
你被金钱迷得太深了！命都顾不上，还要钱干什么？
”他翻着白眼，还是摇着头。最后，冒了几个气泡，就沉下水底淹死了。
这个故事告诉人们，人不能拜倒在金钱的脚下，否则会非常危险的。
爱屋及乌商朝末年，纣王穷奢极欲，残暴无道，西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治，积极练兵备战，准备东进，可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后，他的儿子姬发继位称王，世称周武王。周武王在军师姜尚(太公)及弟弟姬旦(周公)、姬爽(召公)的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。双方在牧野交兵。这时纣王已经失尽人心，军队纷纷倒戈，终于大败。商朝都城朝歌很快被攻克。纣王自焚，商朝灭亡。
纣王死后，周武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢？”“我听说过这样的话：一个人如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连同厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明白：杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样？”太公说。
武王认为不能这样。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们活。应当把有罪的人都杀死，不让他们留下残余力量。大王你看怎么样？”武王认为也不行。
这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己的家里，各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属，用仁政来感化普天下的人。”武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。
后来，武王就照周公说的办，天下果然很快安定下来，民心归附，西周也更强大了。
这个故事告诉我们：爱一个人，连对与他有关系的人或物也喜欢。
安步当车战国时，齐国有位高士，名叫颜斶。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。
宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜斶，走过来！
”不料颜斶还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来！”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢？”颜斶说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶不假思索地说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”宣王说：“你说这话有根据吗？”颜斶神色自若地说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论！他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着君主的头，竟
然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜斶，过来！颜斶，过来！我们大王拥有千乘(一千辆战车)之国，东西南北谁敢不服？大王想要什
么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了！”颜斶驳斥道：“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢？因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。
所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习为惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。
希望您接受我做您的学生！今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜斶却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏，虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。
清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说罢，向宣王拜了两拜，就告辞而去。PP1-3
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