• 回到起初的爱
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回到起初的爱

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作者(美)盖瑞·查普曼|译者:王雁红

出版社团结

ISBN9787512606470

出版时间2011-10

装帧平装

开本其他

定价29元

货号2194197

上书时间2024-06-30

书香美美

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
盖瑞·查普曼博士(Dr.GaryChapman)是《纽约时报》百万畅销书作者,享誉全球的婚恋辅导专家,具有丰富的辅导经验和专业的技巧指导,他的讲座和书籍改变了无数人的家庭生活。
他的代表作《爱的五种语言》曾长时间高居《纽约时报》畅销书排行榜榜首,全球热销400多万册。此外,他还著有《道歉的五种语言》、《愤怒,爱的另一面》、《婚姻的四季》、《爱语暖心田》等书籍。这些作品被翻译成数十种语言,畅销全球。
目前,查普曼博士担任美国婚姻与家庭机构总裁。他主持的广播节目《成长的婚姻》在100多家电台播出。

目录
第1章 爱情变质了吗?
第2章 你想打捞爱情吗?
第3章 对自己好一点
第4章 美好之源
第5章 回到起初的爱
第6章 依然爱你
第7章 如何面对冲突?
第8章 如何应对孤独?
第9章 如何对付苦毒?
第10章 破镜重圆
第11章 落花有意,流水无情
第12章 我要向高山举目

内容摘要
 《回到起初的爱》内容如下:  你是否仍在回忆往日的甜蜜,却对婚姻的冰冷无可奈何?
你是否还记得当初的花前月下,如今却一双泪眼,独守空房?
当婚姻岌岌可危的时候,当对方的心门向你紧闭的时候,你该怎么办?
是听之任之、随波逐流,还是快刀斩乱麻,一刀两断?其实,你还有另外一
条路,那就是重归于好。
美国婚恋辅导专家盖瑞·查普曼博士在《回到起初的爱》中给我们提供了行之有效的方法,让我们挽救岌岌可危的婚姻关系,努力寻求和好。在此过程中,夫妻不仅能够彼此重新认识,而且各自的生命都会经历成长,使得爱情之火重燃,再次体味到婚姻的美好。

精彩内容
 “我们都分居了,还怎么发展关系呢?”这个问题听起来颇有道理。鲍勃和詹尼丝分居有3个月了。他们仅有的一
次联系就是跟律师见面,一起讨论了分居协议书里的几个法律术语。很显然,鲍勃和詹尼丝没有什么机会再重建彼此的关系。他们的婚姻还有希望吗?
除非有人打破僵局,否则他们没有复合的希望。只要他们两个都固执地维持现状,不与对方沟通,他们的关系就像是沙漠上的飞机残骸,无法修复,他们也不可能和好了。
然而,只要有一个人愿意,就可以打破沉默。沟通需要
两个人,但必须要有人先迈出第一步。
你是不是一直都采取一种疏远的态度,不肯让步,拒绝打电话,等着配偶迈出第一步?为什么要等待呢?寻求和解是你的责任(太5:23—24;18:15—17)。虽然你未必能达到和好的目的,但必须为之努力。
有时,积存于心的怨恨阻止我们迈出第一步。我们的理由是:“是他离弃我的,凭什么要我去跟他和好?让他来找我,求我饶恕他吧!”这样的推论再正常不过了,可惜这不符合圣经。耶稣说:“所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。”(太5:23—24)耶稣又说:“倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。”(太18:15—17)这些经文教导的是:无论是你犯罪,得罪了配偶,还是配偶犯罪,得罪了你(两者皆有可能),你都有责任寻求和好。如果是你犯罪,你必须去向配偶承认错误,并请求饶恕;如果是你的配偶犯罪并愿意认罪悔改,那么你必须心甘乐意地饶恕对方。
认罪的艺术只因一方的问题而导致婚姻破裂,另一方完全无辜,我在辅导中从来没有见过这样的例子。丈夫或妻子可能做了很明显的错事,比如,奸淫或者非常自我中心,几乎不考虑配偶的需要,但是配偶也难逃罪责。判断配偶的过失是很容易的,然而要承认我们自己的错误,就困难得多。我经常给前来咨询的人一张纸,让他们列出配偶的过错,他们一口气能写10到15分钟。有些人一张纸都写不下,又要几张。单子上列出来的全部是重大错误,而且很详细。
然而,当我让他们列出自己的过错时,他们通常会迅速
写出一条大错,然后苦思冥想第二条。有些人甚至都找不出第二条,很少有人能找出超过四条的错误来。这说明什
么?说明真的是配偶的问题吗?不太可能,因为每个人都能找出对方的一大堆错误来。这说明我们的过错在自己看起来没那么大,因为我们已经习惯了,带着那些过错已经过了许多年。因此,很自然的,我们就把真正的问题归到配偶的身上。
在第四章里,我引用过耶稣的话:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”请注意,耶稣没有说你的配偶是完美的。
他只是说要想改善关系得从去掉“自己眼中的梁木”开始。
当你找出并承认自己的过错时,才能更清楚地看到配偶的问题,也才能更好地帮助他(她)。
我们的失败之处主要在于:首先,我们没能满足配偶的需要;其次,我们说的话、做的事好像是设计好了要伤害他们似的。我们非但没能做到本该为他们做的,反倒做了不应该对他们做的事。这当然不是我们的本意,我们曾经心怀梦想,盼望能使配偶得到最大的幸福。但是,当自己的需要没有被满足时,我们就变得冷漠甚至充满敌意。保罗在《罗马书》7章15节讲到这个问题,这也是他自己的经验:“因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。”保罗认为,这是因为我们允许里边那个罪恶、自私的自我掌控我们的行为。改变的唯一希望是请耶稣来掌管我们的生命。唯有他能给我们力量,使我们去做正确的事。
重建关系的第一步是向。配偶承认过错。我给你一个忠告:不要为婚姻的失败责备自己。这不全是你的错——当然,你也并不完美。你曾经做错过许多事,因此你要向配偶承认这些过错并请求饶恕,这是你首先要做的。我建议你:请上帝帮助你,你要列一个自己的过错清单,写得尽可能详尽。你要先求上帝的赦免,然后祈求上帝给你勇气,把这个清单拿给配偶看。
承认过错和请求饶恕不能保证一定会重建你的婚姻,但是这样做可以使你有无亏的良心(徒24:16)。你只有承认失败的婚姻中自己的那部分过错,才能从罪咎感中得以释放。
你的配偶也许会饶恕你,也许不会;可能愿意和好,也可能不愿意。然而,当你请求饶恕之后,你已经尽你所能去弥补过去了。过去做错的事不可能被消除,你只能去承认它们。
那么,配偶的过错呢?除非他(她)愿意承认自己过去做错的事并真正悔改,否则你们不可能真正和好。然而,悔改的事必须亲力亲为,别人无法代替。配偶必须改变,重新转向你。如果配偶选择认错悔改,你必须做好饶恕和接纳对方的准备。配偶同样不能抹掉自己的过去,但是可以转离过错,寻求和好。配偶可能不会在你认错的当天也向你认错,但你必须愿意等待、不住地祷告,即使你要等再长的时间,也要坚持。
P61-65

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