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一种人生观

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作者冯友兰

出版社台海出版社

ISBN9787516831953

出版时间2022-02

装帧平装

开本32开

定价42元

货号31379090

上书时间2024-06-29

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
目录
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一种人生观

引言                 003
壹      人生之真相   006
贰   人生之目的   009
叁   活动与欲     014
肆   中和与通     018
伍   性善与性恶   021
陆   理智之地位   024
柒   诗与宗教     030
捌   内有的好与手段的好    034
玖   “无所为而为”与“有所为而为”   037
拾   人死         041
拾壹  余论         044
  

人生与哲学
壹      人生哲学之比较研究         049
贰   对于人生问题的一个讨论     066
叁   哲学与人生之关系(甲)     077
肆   哲学与人生之关系(乙)     082
伍   人生术    089
陆   论命运    094
柒   人生的意义及人生中的境界(甲)    100
捌   人生的意义及人生中的境界(乙)    105
玖   人生成功之因素    112

内容摘要
人生的目的和价值何在?怎样获取人生的幸福?每个人都会追问自己这些问题。
本书是著名哲学家冯友兰重要代表作,分为两部分:“一种人生观”和“人生与哲学”,共计21篇文章。第一部分是其20世纪20年代的冯友兰重要著作《一种人生观》一书,第二部分“人生与哲学”是冯友兰文章精选,是对《一种人生观》所阐述的人生哲学观念的补充。在本书中,冯友兰先生从哲学角度进入,于中国传统文化的精神与血脉之中摄取养分,为我们提供了人生观问题的一种答案。

主编推荐
1.有名哲学家冯友兰,另一经典代表作
冯友兰先生是现代有名哲学家,曾任清华大学、西南联大哲学系教授等职。创立新理学,被誉为“现代新儒家”。著有《中国哲学简史》《中国哲学史》《中国哲学小史》《贞元六书》《一种人生观》等。《一种人生观》是他人生哲学代表作。
2.一本精心编选的图书,系统而又精到地阐述了冯友兰的人生哲学观念
人生的目的和价值何在?怎样获取人生的幸福?每个人都会追问自己这些问题。本书除了收入《一种人生观》外,还精选了冯友兰的人生哲学随笔《人生与哲学》。冯友兰系统而精到地阐述了他的人生哲学观念,给你理解人生的答案。
3.再现百年前科学与人生观论战,一一剖析不同观念之优劣
百年前的科学与人生观论战是20世纪20年代中国思想界出现的一场罕有的论战,丁文江、胡适、吴稚晖、张君劢、梁启超、张东荪等有名思想家均介入其中。本书对这场论战中不同人的观念做了回顾,并一一剖析其观念之优劣,引导读者树立更为合理、正确的人生观念。
4.理解冯友兰,读《一种人生观》是更佳选择
很多人读冯友兰,大多是从《中国哲学简史》开始的,而有的人是从《一种人生观》开始的。冯友兰的著作较多,而《一种人生观》除了较为浅显之外,其所述能够帮助理解人生,是阅读冯友兰的更佳选择之一。
5.平装小开本,更精美的版本
本书设计精美,纸张精良,小开本可以手执。设计上,以冯友兰签名作为主体,突出主体;以色彩的递进作为背景,传递出人生的纵深感。

精彩内容
人生与哲学论命运市上有许多所谓“大哲学家”也谈命运,不过他们所谈的命运是指“先定”,既有“先定”,就有人要“先知”它,以便从中获利。例如预先知道某种物品将要涨价,就大量买进,便可赚钱;知道某种物品将要跌价,就去卖出,便不亏本。因此得大发其财,无怪“大哲学家”们都生意兴隆了。
其实“先定”是没有的,即使有,也无用先知。如果有先定的命,命中注定你将来要发财,到时自然会发财,命定你要做官,将来自然做官,命定了将来要讨饭,自然要讨饭。先知了也不能更改,不能转变,又何必要预先知道呢!
我说的“命运”和他们所说的不同。古人孔子、孟子等也谈命,如孔子说:“知天命。”庄子说:“知其不可奈何而安之若命。”孟子说:“莫之为而为者,天也。莫之致而至者,命也。”荀子说:“节遇之谓命。”我说的“命”就是他们所说的“命”。“莫之致而至”是不想他来而来,“节遇”是无意中的遭遇。这才是“命运”的真意。所以“命运”的定义就可说是一个人无意中的遭遇。遭遇只有幸和不幸,没有理由可说。譬如说现今的时代是伟大的,我“幸”而生在这时代;也有人说现今的时代是受罪的,我“不幸”而生在这时代。我们生在这时代可以说是幸或不幸,但我们为什么生在这时代,便没有理由可说。命和运不同:运是一个人在某一时期的遭遇,命是一个人在一生中的遭遇。某人今年中了特种奖券,是他今年的“运”好,但是他的“命”好不好,还不一定,因为他将来如何尚不得而知。在一时期中幸的遭遇比不幸的遭遇多,是运好。在一生中,幸的遭遇比不幸的遭遇多,是命好。
普通所谓努力能战胜“命运”,我以为这个“命运”是指环境而言。环境是努力可以战胜的,至于“命运”,照定义讲,人力不能战胜,否则就不成其为“命运”。孟子说:“知命者不立于岩墙之下。”如果一座墙快要倒了,你还以为命好,立在下面,因而压死,都是活该,不能算是知命。又如逃警报,有人躲在一个不甚安全的地方,不意炸死了,这是他的“命”不好,也是他的遭遇不幸。努力而不能战胜的遭遇才是命运。
人生所能有的成就有三:学问、事功、道德。即古人所谓立言、立功、立德。而所以成功的要素亦有三:才、命、力,即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大,事功的成就需要命运的成分大,道德的成就需要努力的成分大。

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