莫尔特曼希望神学省思(一位福音神学家的视域)
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作者区应毓
出版社中国社会科学
ISBN9787516147511
出版时间2018-09
装帧平装
开本32开
定价38元
货号30328174
上书时间2024-06-29
商品详情
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导语摘要
区应毓著的《莫尔特曼希望神学省思（一位福音神学家的视域）》共有四编，第一编追本溯源处理影响莫尔特曼方法论的因素，以奥斯威辛为关键。第二编追根究底提出莫尔特曼希望神学方法的阐释。第三编追索展示莫尔特曼希望神学的方法论，借两个中心教义的讨论来进一步澄清其方法论。第四编从福音信仰的角度追索莫尔特曼希望神学的神学方法论，对他的四种方法原则的每一种都仔细地进行批判；对莫尔特曼的正面积极贡献认可肯定，而负面消极影响即进行批判性的评估和回应。全书的结论指出疏离及苦难的人生所涵蕴的忧患意识。
目录
绪论 莫尔特曼希望神学的现代冲激
第一编 追本溯源：奥斯威辛对奠尔特曼希望神学的影响
第一章 前奥斯威辛的影响
第一节 现象学的哲学分析
一 康德的“哥白尼式”革命
二 黑格尔的辩证统一
三 海德格尔的《存在与时间》
第二节 社会学的神学批判
一 迪尔蒂的历史批判
二 特洛尔奇的社会神学
三 朋霍费尔的世俗基督教
第三节 乌托邦革命的政治剖析
一 黑格尔的完美自由
二 马克思的无产阶级革命
三 布洛赫的希望哲学
第四节 终末启示的圣经研究
一 格丁根教师
1.奥托·韦伯
2.汉斯·伊文
3.恩斯特·沃夫
二 圣经学者
1.沃拉德和茨莫里
2.恩斯特·卡什曼
第二章 奥斯威辛方法论
第一节 奥斯威辛事件
一 在斯瓦提卡的阴影下
二 “阴谋闪电战”和奥斯威辛
第二节 奥斯威辛莫尔特曼
第三章 后奥斯威辛的影响
第一节 犹太教对奥斯威辛的回应
一 理查·鲁宾斯坦
二 埃米尔·法肯涵
第二节 基督教对奥斯威辛的回应
一 约翰·巴普蒂斯特·默茨
二 沃尔法特·潘能伯格
小结
第二编 追根究底：莫尔特曼希望神学的分析
第四章 莫尔特曼希望神学的“历时性”分析
第一节 在“一个焦点上的整体神学
一 《希望神学——基督教终末论的根据与含义》（1964）
二 《被钉十架的上帝》（1972）
三 《圣灵能力中的教会——弥赛亚教会观的贡献》（1975）
第二节 运动、对话和冲突中的神学
一 基督徒一马克思主义者的对话
二 基督教普世教会的对话
三 犹太教一基督教的对话
第三节 部分对整体的贡献
一 《三位一体和上帝之国——论上帝的教义》（1980）
二 《创造中的上帝——生态的创造论》（1985）
第五章 莫尔特曼希望神学的“共时性”分析
内容摘要
莫尔特曼在现代神学界，特别是第三世界神学中甚有影响。虽然没有出现所谓的莫尔特曼学派，他的思想却激发了拉丁美洲的解放神学，鼓动了北美的黑人神学，点燃了欧美的妇女神学。在某一程度上，约翰·默茨（JohannMetz）于20世纪60年代发展起来的基督教－马列主义对话，也是莫尔特曼的希望神学所引发的结果。区应毓著的《莫尔特曼希望神学省思（一位福音神学家的视域）》对约根·莫尔特曼希望神学之神学方法提供一个完整的阐述和神学的评价，让读者对一般神学方法及莫尔特曼的神学方法有所认识。
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