明清小品(中)(精)/林语堂英译诗文选
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作者林语堂
出版社外语教研
ISBN9787513556323
出版时间2015-05
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定价66元
货号3226398
上书时间2024-06-14
商品详情
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导语摘要
林语堂编著的《明清小品(中)(精)/林语堂英译诗文选》的作者多是市井读书人，或者为隐逸的官吏，他们大胆的歌哭笑骂人生，不再板起脸孔，代古人说教，而还告诉我们个人的生活情趣，信手拈来，逸趣横生。作者接纳了民间的语言和题材，以自由的写作形式表现，不仅在当代被广泛的接受，数百年後的今天，仍然往民间盛行不衰。
目录
Kingship Huang Tsungshi
原君 黄宗羲
Little Half Catty Huang Choushing
小半斤谣 黄周星
The Never-never Land Huang Choushing
郁单越颂（节录） 黄周星
Quiet Dream Shadows Chang Chao
幽梦影（节录） 张潮
The Seven Remedies Chang Chao
七疗 张潮
Dreams, Interesting and Otherwise
Shih Chenlin
《华阳散稿》自序 史震林
Beginning of Knowledge and of Sorrow
Shih Chenlin
《西青散记》自序 史震林
The Ambition-Mind and the Profit-Mind
Shih Chenlin
《西青散记》卷三（节录） 史震林
Literature and Complexion Shih Chenlin
《西青散记》卷四（节录） 史震林
The Moral Censor Shih Chenlin
记髯叟 史震林
编后记
内容摘要
《明清小品(中)(精)/林语堂英译诗文选》是“林语堂英译诗文选”丛书中六本之一，收录了林语堂
翻译的清代著名文学家张潮的作品《幽梦影》和《七疗》，以及黄宗羲、史震林等文人大家所著明清小品
。林语堂熟谙中西文化，其翻译中有创作，译文不仅充分展示出其英文造诣，而且把中国文人的情感、思想以及生活传达给西方读者，使西方读者能够了解和欣赏中国文化，进而推进了中外文化交流。
精彩内容
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
吴雨若日：世界原从情字生出。有夫妇然后有父子，有父子然后有兄弟，有兄弟然后有朋友，有朋友然后有君臣。
释中洲日：情与才缺一不可。
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
陆云士曰：真情种、真才子能为此言。
顾天石日：才兼乎趣，非心斋不足当之。
尤慧珠日：余情而痴则有之，才而趣则未能也。
美昧以大嚼尽之，奇境以粗游了之，深情以浅语传之，良辰以酒食度之，富贵以骄奢处之，俱失造化本怀。
律己宜带秋气，处世宜带春气。
孙松楸曰：君子所以有矜群而无争党也。
胡静夫日：合夷惠为一人，吾愿亲炙之。
尤悔庵日：皮里春秋。
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐孰大于是?陈鹤山日：然则正是极忙处。
黄交三曰：闲字前有止敬功夫，方能到此。
尤悔庵曰：昔人云：忙里偷闲。闲而可偷，盗亦有道矣。
李若金日：闲固难得，有此五者方不负闲字。
妾美不如妻贤，钱多不如境顺。
张竹坡曰：此所谓竿头欲进步者。然妻不贤安用妾美，钱不多那得境顺。
张迂庵日：此盖谓二者不可得兼，舍一而取一者也。又日：世固有钱多而境不顺者。
值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕，娶妇贤淑，生子聪慧，人生如此，可云全福。
许筱林日：若以粗笨愚蠢之人当之，则负却造物。
江含徵日：此是黑面老子要思量做鬼处。
吴岱观曰：过屠门而大嚼，虽不得肉亦且快意。
李荔园曰：贤淑聪慧尤贵永年，否则福不全。
有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。
殷日戒曰：我本薄福人，宜行求福，事在随时儆醒而已。
杨圣藻日：在我者可必，在人者不能必。
王丹麓曰：备此福者，惟我心斋。
李水樵日：五福骈臻固佳，苟得其半者，亦不得谓之无福。
倪永清曰：直谅之友，富贵人久拒之矣，何心斋反求之也?不治生产，其后必致累人；专务交游，其后必致累己。
杨圣藻曰：晨钟夕磬，发人深省。
冒巢民曰：若在我虽累己累人亦所不悔。
宗子发曰：累己犹可，若累人则不可矣。
江含徵日：今之人未必肯受你累，还是自家隐些的好。
胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。
周星远曰：看剑引杯长，一切不平皆破除矣。
张竹坡曰：此平世的剑术，非隐娘辈所知。
张迂庵曰：苍苍者未必肯以太阿假人，似不能代作空空儿也。
尤悔庵日：龙泉太阿，汝知我者，岂止苏子美以一斗读《汉书》耶?多情者必好色，而好色者，未必尽属多情；红颜者必薄命，而薄命者，未必尽属红颜：能诗者必好酒，而好酒者未必尽属能诗。
张竹坡曰：情起于色者，则好色也，非情也。祸起于颜色者，则薄命在红颜，否则亦止曰命而已矣。
洪秋士日：世亦有能诗而不好酒者。
有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。
李圣许日：有青山绿水，乃可酌美酒而咏佳诗，是诗酒亦发端于山水也。
酒可好，不可骂座；色可好，不可伤生；财可好，不可昧心；气可好，不可越理。
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