纸上苍生(精)/陇原当代文学典藏
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作者马步升
出版社敦煌文艺
ISBN9787546815015
出版时间2018-04
装帧其他
开本其他
定价56元
货号30180169
上书时间2024-06-10
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
第一辑 万般方寸
故乡的反方向是故乡
无边无际的村庄
第二辑 多少事
羊的谣曲
狐子谣
驴事荟萃
一碗杂碎
一只雏鸟改变了谁的人生
日光流年
第三辑 对山河百二
寻访花儿歌手
风从祁连来
沙漠写生
走甘南
第四辑 眉间心上
鸠摩罗什的法种与舌头
敦煌夜行记
乡赌
与生活谈判
无主题呻吟
疑似有理
第五辑 一点风月
从这里出发
恐怖一条街
江湖夜雨灯
内容摘要
《纸上苍生（精）》收入马步升近年创作的散文二十余篇。这些作品，将文学目光凝注在生养自己的故土之上，以鲜活朴素的民间道德、礼仪和话语，充实着自己笔下的文字，充分地将文化之根植入自己的创作实践之中。尤其是作品中率性豪壮与矫揉造作并置之下产生的张力，带给读者巨大的冲击力，并引发深刻的思考。
精彩内容
故乡的反方向是故乡是的，我是一个不回老家的人，一个生活在距离老家并不算远，而且也并没有忙到分身无术境况的人，几年，十年，二十年，未曾回过一次老家。在我们这个把老家捧上至高无上地位的文化氛围下，非但不容易被理解，相反，对于人们，有关的，完全无关的人们，从各个不同角度的指责，你都得默默听着，默默承受着。因为指责你的人是占据着前定的道德制高点的，而对你开展的合法性指责，对于指责者来说，至少有两层立竿见影的好处，一是满足了自己对道德感的追求，一是可以遮盖自己在道德方面的某种不足。国人向来喜欢指责别人，其动机，其功用，大抵如
此。谁见过真正有道德的人，会动不动抡起道德的大棒打人？古人说，小人无错，君子常过。说的是小人永远不觉得有错，错了的只能是别人，而君子因为习惯于反省，反躬自问，便常常会发现自身的诸多不是来。我们且不说小人君子之类的语焉不详的模糊话，在日常生活中，小人说出的话往往一派君子气象，大言炎炎，放之四海而皆准，而君子说话往往带有小人腔，因为要求实求真，说话要接地气，而地上有肥田茂草，也少不了污泥浊水。
我并不是没有回过老家。这期间，有几次，站在河对岸的山畔上，在对老家久久伫望过后，决然返身而去，并未像在老家生活时那样——如果从老家以东的方向回家，到了河边，无论春夏秋冬，水涨水落水清水浊，脱掉鞋子，或挽起裤脚，或扒光衣服，趟过河去，那就是家啊——可我再也不愿意趟过这条河，踏上那座被河水和黄土高坡环抱的小村庄了。我不是刻意要这样诀别老家，而是心中不愿，确实不愿，不愿再踏上那片曾经寄托过我十六年生命的土地。但我得郑重声明：我与老家没有任何过节，也与自己的人生处境毫无关系。我与老家的离心离德产生于老家。
在我懵懂记事时，有朝一日逃离这个地方，便是我对人生最大的奢望。逃离了，便是逃离了，谁见过脱网的鱼儿会主动返回网里？家是由一个单字组成的语词语义完全闭合的丝毫不具备开放性的概念，在家的前面加上任何限定词或修饰词，比如老家，娘家，便意味着那是别人的家，不再是自己的家了。家只是家，自己的家，生存意义上的家，事实意义上的家，法律意义上的家。
不知道为什么，我是那样醉心于流浪，从能够记事起，这个念头便无比强烈。记事以前呢？我想一个贯穿数十年的念头，和由念头凝聚而起的决心，其诞生绝非毫无征兆。那么，将其归结为天性，将其说成是生命中本身潜藏着流浪的因子，也是在理的。
现在我得说说我老家的样子。
从我记事起，我仰首面前的山，我对眼中能够看见的东西，看一眼后，便不再感兴趣，装满眼睛的渴望是被山挡住的看不见的世界；看不见前面的山以外的事物，便回首身后的山，而身后的山几乎压在我的
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