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弗洛伊德(科学时代的解梦师)/发现之旅

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作者皮埃尔·巴班

出版社吉林出版集团

ISBN9787553463483

出版时间2015-01

装帧其他

开本32开

定价35元

货号3133094

上书时间2024-05-25

书香美美

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 “发现之旅”系列图书是引进百年老店的品牌产品,是法国伽利玛出版社经营近30年,有着广泛国际影响的文化普及类读物。伽利玛出版社有着百年历史,它的6位作者获诺贝尔文学奖,普鲁斯特的名作《追忆似水年华》就出自伽利玛。
“发现之旅”系列图书是伽利玛出版社的明星产品。最早于1986年开始出版,近30年间品种数已超过600种,版权售至多个国家,被翻译成25种文字,全球累计销量超过2500万册。
皮埃尔·巴班创作的《弗洛伊德(科学时代的解梦师)》是其中一册,介绍了精神分析大师弗洛伊德的一生及其取得的辉煌成就。

作者简介
皮埃尔·巴班,1947年生于法国西北部雷恩市(Rennes),高等教育阶段定制文学与心理学。常年投注于精神分析专业,辅导适应不良的儿童及因精神疾病和孤独性而丧失语言能力的儿童。

目录
第一章:“追祖查宗,我并不光彩”
第二章:一生转折点
第三章:真相的帝国
第四章:精神分析运动
第五章:事情怎会变成这样
见证与文献
年表
图片目录与出处
索引

内容摘要
皮埃尔·巴班创作的《弗洛伊德(科学时代的解梦师)》是法国伽利玛出版社畅销世界的文化类丛书“发现之旅”中的一本。该书版权输出至日本、美国、台湾等多个国家及地区,在全世界拥有数以亿计的读者。本书介绍了精神分析大师弗洛伊德的一生及其取得的辉煌成就。他出身犹太家庭,饱受世人偏见,学生时代却深受神经病学大师夏尔科的震撼和吸引。弗洛伊德这位人类心灵的“胚胎学家”孜孜追索人类思维的幽暗处;通过精神分析,他为20世纪的人类开
辟了一个新天地。

精彩内容
想来他与“夏尔科大师”的关系可以套进俄狄浦斯模式里,从而富有相互冲突的含义。这一点显而易见,不容置疑。……谁都会同意,弗洛伊德在沙伯特利耶医院停留期间。是他人生的一大转折点。其后果之重大,众人公认:由神经病学转向心理病理学。……且让我们先清查一下。学理上他从夏尔科那里得到哪些好处:把歇斯底里神经症从杂陈的“神经病症”分立出来:明白男性患歇斯底里是常有的事,从而不再相信“子宫”是癔病的病因:认清癔病乃是心灵创伤:……两人的关系并非那种睛投意合,他们纯粹是因为学问而凑在一起。颇似君子之交淡如水。要紧的是,另一个新境界自此为弗洛伊德打开。然而新境界并未公平地为两人开启,夏尔科可谓完全被排除在外。不过,正因为夏尔科非得其门而入,两人才会有默契。“科学式”的医学与癔病症状学,两者之间的相互压制,他们两人早已心知肚明。夏尔科可说是个“无所不在”的人,任何方面他都插手,任何层次他都参与:忙碌而拥有丰富临床经验。 首先不妨谈谈医院层面的情形。1862年夏尔科被任用为沙伯特利耶仁济院医生时,该院总共收留了5000人,他跟他的好友伏比安(vulpiar)跑遍各病室,做了数以百计的病历,并写下下述惊人的语句:“可供观察
的临床类型每样都有不少病人,我们几乎可以说每样都有固定的配额。每当随着时间变迁而有某一类型发生缺额时,不久又会自动补进来。换句话说,这里简直是个活生生的病理博物馆。可供研究的病例相当可观。”整个医院满是病人,取之不尽,用之不竭,只待医生详为分类。沙伯特利耶开创时本来就像福柯(MichelFoucatdt)所说的,是间“大型收容所”。院中分科本就该按照各种疾病的特征去分门别类。夏尔科接办的是“轻型癫痫区”,该区所收容的是些中风与癔病患者。于是夏尔科整天与歇斯底里病患为伍,对装疯作癫、奇形怪状非常熟悉,不过有时也很难分辨病状的真伪。“眼光锐利,神情迷人”——连擅长漫画、爱好艺术的弗洛伊德,都如此赞扬夏尔科,患者当然不免受到眼神的影响,进而配合地演出一幕幕情景剧来。……且看布鲁叶的名画《夏尔科医生临床授课图》(1885)吧!一边坐着助手群(弗洛伊德并不在其列),另一边是夏尔科和巴宾斯基(Babinski,其后他将会推翻大师的理论)而在两人之间的就是绰号“癔病之后”的患者。……全图人物围成圆弧形,灯泡是球形,连高窗照进来的光线映影都是圆弧。这样安排到底是为了突显光可照人的大师,还是为了那位“癔病之后”呢?裸露与无助,在病人好像是刻意地为衮衮诸公卖力表演一般!反正要是演得太过火。还有卵巢压迫器可以从中匡救,然后低声说道:“还不是生殖器有问题。”压迫器极具实效,一下子就可以把作怪的生殖部位压制住,至少使病态;在短时间内不再出现。 19世纪后半叶,临床解剖方法与脑部区域定位学说,都着重于测空间分布。夏尔科是位神经学大师,当然会想把这套模式移用在神经症的研究上。歇斯底里发作的部位一经绘制成图,性欲部位。也就是说,歇斯底里患者身体上的兴奋点也就会显示出来。只有把性欲主题的图像连贯起来看,这些图像才可以当作一种模式,用以了解扭曲的形体、错乱的情欲。1876年出版的《沙伯特利耶摄影图像集》收录的照相版画,所展示的就是歇斯底里百态:情欲的造形。19世纪最后那几年,狂喜出神、自我折磨、哀求、恋慕、呼喊、要挟、嘲弄,各种歇斯底里姿态的版画与图片纷纷出笼。把这些图片排列起来,我们就可以指出歇斯底里在“肉体空间”上两个可以察觉的层面。即:身体表面,以及用以召唤别人的动作——患者注意力所及的别人。 然而,心理空间依然从缺。这要等弗洛伊德历经千辛万苦。努力探求才能逐渐浮现。所谓歇斯底里百态,其转变关键最要紧的并不是有形的躯体动作,而是转变的机制模式。着手治疗疾病时,要把这个转变机制明确地找出来,而不只是指出发作在身体之中的起源部位,也就是说,……该追究的不是躯体动作、痉挛,而是深藏心底的幻觉的复杂起因。……夏尔科的听诊情景是有目共睹的,而弗洛伊德诊所内的。另一种”心理情景却是无形的。“有目共睹”与“无影无形”,两者无法共存,分道扬镳势成必然。

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