商君书(精)/古典名著普及文库
全新正版 极速发货
￥ 4.45 2.5折 ￥ 18 全新
库存7件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者王霞
出版社岳麓书社
ISBN9787553811482
出版时间2020-04
装帧精装
开本32开
定价18元
货号30839115
上书时间2024-05-25
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
商鞅，姓公孙，名鞅，战国时期法家代表人物。他辅佐秦孝公，在秦国施行变法，变弱秦为强秦，因功绩很好，被赐於、商十五邑，号为商君，故称商鞅。 王霞，湖南科技大学马克思主义学院教师。
目录
更法第一001
垦令第二006
农战第三023
去强第四037
说民第五050
算地第六059
开塞第七069
营言第八077
错法第九082
战法第十088
立本第十一090
兵守第十二093
靳令第十三097
修权第十四104
徕民第十五109
刑约第十六(篇亡) 117
赏刑第十七117
画策第十八127
境内第十九136
弱民第二十144
御盗第二十一(篇亡) 153
外内第二十二153
君臣第二十三156
禁使第二十四160
慎法第二十五165
定分第二十六171
内容摘要
《商君书》是战国时期法家学派的重要著作，鲜明地体现了法家的思想，从中可窥见商鞅变法的主张和举措。该书虽然只有短短的二十四篇，但内容丰富，涉及政治、军事、经济、法制等多方面，其中观点有瑜有瑕，对于当今的文化建设仍有诸多可借鉴、警戒之处。
主编推荐
《商君书》是先秦法家学派的重要著作，对古代政治文化的发展及具体实践影响深远。全文精心翻译，注释详尽，无需古文基础，即可畅读全书。本书采用原文、译文双栏对照排版，注释紧跟其后，无需频繁翻页即可一览原文、译文与注释。
精彩内容
更法第一
导读《更法》为《商君书》第一篇,颇有深意。第一,众所周知,先有变法的政洽主张和决心,才能实施具体的变法举措、所以变法思想的确立乃是实施变法的前提和理论根据。书中其他篇章均是以此为依据、从而具体阐发政洽、农业、军事方面的间题,提出观点和举措。第二,“更法”的核心观念是“变”,即因时制宜,只考虑功利,不顾及政治操守、道德价值答。这依“变”而谋的政洽观点和功利主义思想,不仅表现在本篇中,同样贯穿本书始终。所以,此篇及是全书的总纲。就本篇而言,文章开篇就点明主旨,即世事变迁,国家和社会出现新的问题,要寻求解决问题的新的方法途径。解决问题的途径是变,还是守?围绕这个问题,主张变法的商鞅与不主张变法的甘龙、杜挚展开了论辩,最终商鞅胜出,使秦孝公决意变法。 原文孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御2于君,虑世事之变,讨正3法之本,求
使“民之道。君曰:“代5立不忘社稷,君之道也。错法务明主长7,臣之行8也。
今吾欲变化以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”译文秦孝公谋划治国方略,公孙鞅、甘龙和杜挚三位大夫在旁侍奉,他们考虑时事的变化,研究治理法度的根本,寻求役使人民的方法。秦孝公说:接替王位,不忘社稷乃为君主之道。设立法度,致力于光明之事,尊重长官,这是大臣之行。如今,我打算通过变革来治理国家,改变礼制来教导百姓,但是我担心天下百姓非议我啊!”注释1画:筹划,谋划。
2御:侍奉。
3正:治理,纠正。
4使:支配,役使。
5代:接替。
6社稷:社,古代指土地神,亦指祭祀土地神的场所。稷,古代指谷神。土地神和谷神是以农为本的古代社会最重要的原始崇拜物。古代国君必立社稷,国家灭亡,社稷就被拆毁,所以古语常用“社稷”二字代表国家。
7错法务明主长:此句有两种句读方式,一是“错法、务明、主长”;二是错法务明主长”。本文取第一种句读。错,通“措”,设置。长,首领,长官。
8行:道。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价