以内心的安宁抵御世界的纷扰:尼采的生存智慧/[德]尼采
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作者[德]尼采/著[日]白取春彦/编著贾耀平/译 著
出版社北京联合出版公司
ISBN9787559679789
出版时间2024-12
装帧平装
开本32开
定价52元
货号1203433804
上书时间2024-12-30
商品详情
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作者简介
内心彷徨的时候,对人生的方向感到迷茫的时候,
感觉自身渺小和无能为力的时候,我们需要一点尼采的精神来拯救。这本书推荐给:
·对人生方向感到迷茫的年轻人
·想要阅读但难以坚持的手机党
·尼采哲学入门级读者
·非哲学专业想提升认知的普罗大众
目录
我的上一本书《超译尼采箴言Ⅰ》,讲的是“自尊”“生之欢悦的获得”和“自我超越”。这一本书主旨是“生之创造”“接受苦难”和“向上的意志”。
“生之创造”指每天都是亲手创造的崭新的一天。现代社会,也许有很多人觉得即使不去创造,每一天也会自然而然地流逝;每天走同一条路,去同一个地方,做同样的事,从事同样的工作,很多人会认为这种日复一日、循环反复的生活就是人生吧。他们觉得令人满意的人生应该是:对待事物不抱有任何疑问,尽可能地避开危险,不用承担做决策的责任,随波逐流,过着与普通人一样满足于安定生活的人生。
然而,现实生活中真的有这种拥有万全保障、让人心满意足的人生吗?即便有,那也是引起错觉的短短几个小时罢了。
我们心知肚明的是,现实的人生根本没有什么安稳可言。
人生如流水,一直摇摆不定,颠簸动荡,波涛汹涌,起伏不定。连我们的心情也因腹中是饥是饱而有很大的不同,更何况是生活和人生。
尼采认为人的生之不安定就是活着的本质,用一个积极的词去描述,就是“werden”。
这个普通的德语单词用于表示人或事物的转变、成长,或是态度的改变。在有关尼采的作品中,它被翻译为“生成”。
我们活着的每一天正是“生成”的每一天。是趋向更有力量,还是衰败颓废?是有创新和产出,还是怠惰退步?是收获还是丧失?是爱还是抛弃?是哺育还是杀戮?每一天都不能停滞,也不能漫不经心地维持。每一天都是发展变化的,这才是我们的日常、我们的现实。
那么,我们唯有朝着自己的目标,果敢决断,去能动地创造自己的每一天,自己的生之种种换句话说,就是一刻不停地去塑造自己。因为这才是活着的本质,就像细胞沉默着不停地创造着生与死。
“接受苦难”如字面意思一样,要接受人生的种种苦难。活着的痛苦并不是灾害或惩罚。苦难伴随着活在这个世界上的一切生命。我们要接受这个必然。
当我们接受苦难,想方设法跨越苦难时,我们自身也在悄然变化着,从“以往的自己”中蜕变,眼前的风景焕然一新。我们改变了看事物的视角,对事物的感受也发生了变化。我们由内向外发生了蜕变。因为我们经历了一个“生成”的过程。
在创造的过程中,在实现目标的途中,我们必然会遇到困难与障碍。除非自己能真正地克服困难和障碍,否则不会有任何产出或成果,就像从未有哪个人在成为天才的路途中不曾经历过苦难。
苦难促人成长。对于渴望成为生活强者的人来说,苦难是“生成”的每一天所必需的恩惠。
“向上的意志”是指尝试着走到个人能力极限的意志。向上,不是为了对人炫耀,而是追求唯有你一人的孤独的高洁与超凡的积极性。
倘若把世俗的贪欲比作吞噬大地的泥土,那么“向上的意志”就是要成为高远的寒星。
诚然,向上,是“生成”路上的个人选择。假如我们漫无目的地游走,只会卷入世间的浊流,被命运捉弄。单纯追求安逸享乐,最后只会萎靡颓废,这是身为一个人的衰退。我们不是朝前走就是停滞不前,留在所谓含含糊糊的缓冲地带是不可能的。我先前说过,人生的现状永远处在流动和“生成”中。根本没有所谓的缓冲地带。如果没有自我主张,只会落得随世间浊流起伏。
另外,要到达峰顶,意味着需要承受攀登悬崖峭壁的辛苦。这些苦涩与痛楚不仅能促使自身成长,也给我们带来了更多的喜悦。
这种喜悦感除了对自己人生的肯定外,还有对世界的方方面面的肯定,尼采称之为“神圣的肯定”。
尼采并非始终都在论述尖锐激越的思想,我们也能从他笔下窥见其细腻的感受。
在这里,我想引用已出版的尼采译著《生成之清白》中的几处文字。
“村中的高塔上响起正午的钟声,同时唤醒了我们的虔敬之心与饥饿。”
“就像休息日的阳光洒满了小镇的小路,只靠睡梦我就能心满意足。”
“冬日的荒凉恰好开始恢复生机,白雪融化时,深谷里那苍白的容颜。”
“十月的每一天都是阳光普照,我们温暖的水土获得了清净之福和充实。”
“漫步在森林的小溪边,脑海中的旋律变成各种强颤音回荡在耳边。”
尼采常常从租住的小屋出来,走到不远处的酒店餐厅吃午饭,然后一直散步到傍晚。那段时期映入心间的风景就变成这些文字保留在文章中了。
根据当时的人留下的书信或记录可以看出,尼采是一位性情温和的人。他说话从容镇定,彬彬有礼。他留给人的是这样的印象,但他似乎也有一颗清高的心。他总是一脸决绝,拥抱着火热,凝视着远方的层层山峦。
内容摘要
尼采,德国著名哲学家、西方现代哲学的开创者,对后世哲学影响巨大。主要著作有《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《人性的、太人性的》等。
白取春彦,日本超级畅销书作家,主要研究哲学、宗教与文学。代表作《超译尼采》《独学术》《佛教“超”入门》等。
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