市场化进程中的非物质文化遗产-（以当代北京相声为个案）

本书是近年来国内非物质文化遗产研究的一部创新之作。全书以联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的核心观念为切入点，来观照当下中国非遗保护的实践情况。作者以非物质文化遗产代表性项目——相声为个案，全面考察其在当代北京文化市场中的传承状态、生产过程与社会效应，挖掘其对于当下民众的多元意义，并指出其存在的不足。在与《公约》的对比中揭示国内非遗保护存在的普遍性问题，并描绘出民间社会与非物质文化遗产保护应有的理想状态。全书突出展示了民间文化资源介入公共文化建设的可能性，对于推进民俗学、民间文学学科的社会参与不无裨益。

祝鹏程，男，汉族，1985年生于浙江绍兴。2013年毕业于北京师范大学，获民俗学博士学位，2013年进入中国社会科学院文学研究所博士后流动站，2016年1月出站留所工作，现为中国社会科学院文学所副研究员。曾任神奈川大学非文字资料中心访问研究员、美国印第安纳大学民俗学与音乐人类学系访问学者。主要研究方向为曲艺、神话、民间文学学术史。著有《文体的社会建构：以“十七年”(1949—1966）的相声为考察对象》等著作。

绪论

 一 从物质到非物质：文化遗产保护观念的更新

 二 研究个案的确立：市场化进程中的北京相声

 三 国内外研究状况综述

 四 本书的研究方法

 五 本书涉及的主要相声术语

章 从市井到庙堂：前非遗时代的相声

 一 市井相声：内生驱动型传承（1850—1949年）

 二 外力改造型传承：成为寓教于乐的民族艺术（1949—2000年）

 三 民族艺术·庙堂遗产：相声经典化之路的得与失

第二章 成为非遗后的相声：多元主体的保护实践

 一 政府主导式保护

 二 市场化经营式保护

 三 民间自发式保护

 四 传承方式的变化

 五 多元主体保护实践模式的形成

第三章 想象民族传统：小剧场相声的言说与实践

 一 “本真性”与小剧场相声的相遇

 二 周末相声俱乐部：展演民族精华

 三 德云社：再现“国粹”

 四 本真性：一个神话的功能与悖论

第四章 从“打内”到“打外”：文化多样性视角下的相声生产

 一 全球化时代的文化多样性

 二 大众传媒影响下的艺术生产

 三 从“打内”到“打外”：文化多样性的可能性与困境

第五章 让民间发声？：作为公共言论的相声

 一 作为公共言论的相声：回顾和展望

 二 当代相声的言说境遇：在对话与“喉舌”之间

 三 非主流相声：狂欢与民粹

 四 理性言说的漫漫长路

结语

 一 市场化进程中的非物质文化遗产：多元主体保护实践的可能性

 二 工具理性引导下的保护实践：忽视人的权益

 三 “社区赋权”在非遗保护中的重要性

 四 反思《公约》的制度设计：对非遗保护有效性的反思

 五 国内非遗研究的局限与克服

主要参考文献

后记