努斯:希腊罗马哲学研究(第2辑)--情感与怀疑:希腊哲学对理性的反思

总序

 自陈康先生那代人算起，希腊罗马哲学研究在中国已近百年，五代有余。百年间，学人们守望着这个古老而幽深的本原，孜孜矻矻，弦歌不辍，尽管在特殊的岁月，辨识“是其所是”（to ti en einai）几近于一场艰难的日出。新世纪以来，我们欣喜地看到，一些年轻学者极为热诚地投身这项事业，使原本属于“冷门绝学”的园地陡增前所未有的热度。较之以往，一代新人有着良好的语言基础和哲学素养，能熟练运用古典语言研读古典文本。基于希腊和拉丁文本的希腊罗马哲学研究渐成学界共识和学术规训。

 但毋庸置疑，希腊罗马哲学发展到今天，相对于外国哲学的其他领域，还是略显单薄和孤寂。主要因为古典哲学文献的发现、辑录、考释和翻译是一件异常艰苦、令人望而却步的事，绝难适应现今鼓励短平快、宏大叙事体的评价体系，故愿为者寡。另外，用得放心、经得起检验、文字清通可读的研究性译本不易遇见，现代西语转译的文本顺手拈来，倒也方便。比如，今天伊壁鸠鲁的欲望治疗似乎成为热门话题，但通常接触到的伊壁鸠鲁“原文”多半转自二手英译本，加上汉译者也许从未研读过希腊文本，要害处准确与否就只能猜测了。因此，有关伊壁鸠鲁流传下来的三封书信和《主要原理》（Kuriai doxai）40条，古代学者辑录的《梵蒂冈伊壁鸠鲁语录》（Gnomologium Vantican Epicureum）81条，罗马诗人卢克莱修的《物性论》，西塞罗、塞克斯都·恩披里柯、普鲁塔克、爱修斯等记载的伊壁鸠鲁文献，公元前1世纪伊壁鸠鲁主义者菲罗德穆的纸草残篇，公元2世纪奥伊诺安达（Oinoanda）的伊壁鸠鲁主义者第欧根尼的铭文等等的系统辑录和译注，对于伊壁鸠鲁哲学的研究无疑构成前提条件。离开这些古典文献的放心译本，我们何谈伊壁鸠鲁治疗术？所以，致力于一手文献本身的研究和翻译，为读者提供准确可靠、流畅通达的译本，不至于如读火星文字而让人望文兴叹，就显得格外迫切了。再者，希腊罗马哲学的研究领域也有失均衡：希腊有余，罗马不足；古典时期名哲多，晚期希腊流派少；灵魂治疗、城邦正义过热，自然元素、理性真理过冷。一些重要领域，如希腊罗马的宇宙论、物理学、逻辑学、语言哲学、知识论等似乎少有问津，犬儒派、伊壁鸠鲁派、斯多亚派、怀疑派、漫步学派、新柏拉图主义等晚期希腊的主要哲学流派门可罗雀，甚至有的话题尚未进入视野。同时我们看到，对80年代以来国外同行研究成果的系统介绍也相对滞后。“跟着说”的时钟似乎总是徘徊于19与20世纪之交，尽管那个时代有着说不尽的E.策勒尔、W.耶格尔、J.欧文斯、W.D.罗斯等一代宗师，但近四十年，以晚期希腊哲学为例，也不乏A.A.朗、F.安娜斯、F.巴恩斯、M.弗雷德、F.斯科菲尔德、D.塞德利、R.G.汉金森、J.狄龙、L.布里松、B.英武德等值得关注的一代学人。

 为此，我们热切期待希腊罗马哲学研究能有一个专门学术园地，集同行之智，博众家之长，首发经典文本译注、新近成果译介和原创性论文。我们深知，要暂时放下是不是C刊之虑，算不算成果之忧，实现“首发”这一目标，其困难非常之大，还要靠同行们齐心协力、共筑家园。尽管我们无法预知这个辑刊的“诗和远方”。但我们相信只要持之恒地走下去，一期一主题，每期有新意，前景是不会暗淡的。我们愿意用心烛照这个依稀可辨的思想场域！

 编者 崔延强 梁中和

 2020年中秋于巴山蜀水 

本辑“原典译注”主要译自希腊化各派的怀疑论思想，收录三篇对怀疑主义古典原典的编译文本，包括第欧根尼对皮浪主义怀疑论的评传，恩披里柯对希腊怀疑论重要的客观记录，以及西塞罗对中期学园派怀疑论思想的记录，较为完整、客观的展现了希腊罗马时期怀疑主义的哲学思想。对重要原典的直接编译弥补了中文学术界在这一研究上的空缺，提供了具有权威性的一手研究材料，有利于在中文学界推动该领域的深入研究。

 本辑“专题论文”栏目的主题为“情感与怀疑对希腊理性思想范围与效用的质疑”，收录九篇论文包括两篇中文学者的研究成果和七篇西方学者研究的译文。前四篇论文分别研究了柏拉图、西塞罗到亚里士多德的一些重要情感，如快乐、痛苦、怜悯、恐惧等，及古希腊罗马时期其他学者对一些重要的情感理论的评价，研究文本集中在《理想国》《诗学》《修辞学》等；第五篇、第六篇则分别介绍了怀疑主义、斯多亚学派的相关情感理论；第七篇论文以古今对比的角度、基于《名哲言行录》《皮浪学说概要等》与休谟的《人性论》之间感情理论的对立，介绍了古代怀疑论和现代怀疑论之间的异同；第七篇论文基于对盖伦在其《论希波克拉底和柏拉图的学说》一书中对斯多亚学派关于“激情”的辩论的分析，以探讨盖伦的记录是否准确，并剖析古希腊哲学中情感和理性的关系；后一篇论文基于奥古斯丁在《忏悔录》中对于欲爱、理智、意志三个维度向“尘世”的试探，以及其对亚里士多德有关情感理论的借鉴和批判。“专题”部分循序渐进的探讨了希腊罗马时期不同学派的“情感”哲学和情感与理性的关系问题，呈现了较为完整的结构。

崔延强，山东青岛人。1994年获得中国人民大学哲学博士学位。西南大学教授、副校长，重庆市首批外国哲学学科带头人，重庆市哲学社会科学领军人才特支计划人选。长期致力于希腊哲学研究。翻译出版《皮浪学说概要》《亚里士多德全集》（第五卷）等，出版专著《论存疑（EPOCHE）——希腊怀疑主义新探》《正义与逻各斯——希腊人的价值理想》等。承担国家社科基金重点项目“希腊化哲学研究及经典译注”。

梁中和，山西阳泉人，2010年获得中国人民大学哲学博士学位。四川大学哲学系教授；四川大学西方古典哲学研究所所长、四川省哲学学会秘书长、法国科学研究院“丕平研究中心”外籍合作研究员、都柏林大学圣三一学院“柏拉图传统研究中心”海外研究员、清华大学道德与宗教研究院特聘研究员。主要研究古希腊哲学和文艺复兴哲学，主编“望江柏拉图研究论丛”“斐奇诺集”等，在成都主持研读经典的开放性读书班“望江柏拉图学园”。

总序 _ i

原典译注

皮浪主义的三个批评性文本崔延强译注 _003

一、皮浪派思想评传 _004

二、埃奈西德穆：《皮浪派的论证》 _036

三、亚里士多科勒斯：《反皮浪怀疑派》 _041

什么是怀疑主义？崔延强编译 _053

西塞罗笔下的怀疑派蒋学孝张鹏举编译 _097

专题 情感与怀疑对希腊理性思想范围与效用的质疑

从柏拉图到西塞罗的情感概念 David Konstan _145“快乐与痛苦均附随于活动！”：亚历山大改造亚里士多德程炜 _166《修辞学》和《诗学》中的怜悯与恐惧 Alexander Nehamas _203

亚里士多德及塞奥弗拉斯托斯论情感 William W. Fortenbaugh _238 

怀疑论者与情感 Richard Bett _266公元前 100年后斯多亚学派情感理论有什么新观点？ Richard Sorabji _296古今怀疑主义 Julia Annas _319盖伦理解柏拉图和斯多亚主义者关于情感的思考吗？ Christopher Gill _339奥古斯丁论尘世的试探陈斯一 _387

书目文献

古希腊罗马哲学中文专著与翻译书目（2009—2019）梁中和编 _411

编后记 _485