治国安邦
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作者无 著 吴礼权 编
出版社暨南大学出版社
ISBN9787566806390
出版时间2014-07
装帧平装
开本32开
定价25.8元
货号1200958985
上书时间2024-12-02
商品详情
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作者简介
吴礼权，字中庸，安徽安庆人，1964年7月生。文学博士(中国修辞学第一位博士学位获得者)，复旦大学中国语言文学研究所教授，复旦大学全国重点学科(汉语言文字学学科)博士生导师。日本京都外国语大学客员教授，台湾东吴大学客座教授、湖北省政府特聘“楚天学者”讲座教授。中国修辞学会副会长、上海市语文学会副会长。
学术研究方面，迄今已在国内外发表学术论文160余篇，出版学术专著《中国笔记小说史》、《中国言情小说史》、《古典小说篇章结构修辞史》、《中国修辞哲学史》，《中国语言哲学史》，《修辞心理学》《现代汉语修辞学》等16部。另合著《阐释修辞论》、《中国修辞学通史》、《中国修辞史》等8种。学术论著曾获国家级奖3项．省部级奖7项，专业类全国最高奖1项．国家教育部科学研究一等奖1项。三十多岁即成为复旦大学百年史上最年轻的文科教授。曾多次赴日本等海外高校讲学或学术研究、学术交流，并受邀在日本早稻田大学等许多国际知名学府作学术演讲。文学创作方面，若有长篇历史小说《远水孤云说客苏秦》，《冷月飘风：第士张仪》，2011年11月由台湾商务印书馆与云南人民出版社以繁简体两种版本同步推出，在海峡两岸读书界与学术界产生了强烈反响。《文汇报》、《解放日报》，《新民晚报》、《南方日报》等全国各大媒体均有大量报道，新浪、搜狐、雅虎、香港凤凰网等各大门户网站亦有报道．另有历史类著作《假如我是楚霸王：评点项羽》，2005年由台湾著名出版机构远流出版公司隆重推出，与日本“国民作家”司马辽太郎的《项羽对刘邦》、台湾作家陈文德的《刘邦大传》为系列套书，是当年风靡于台湾读书界的畅销读物。
目录
前言
凡例
治国安邦
立法执法
经济民生
军事外交
人本民心
内容摘要
《名句中国·治国安邦》共收中国历代经典名句一万余条。人选的各名句，一般都是编者通过现代科技手段与互联网技术，在认真调查了其引用频率的基础上精选出来的。全书所收名句依据特定的标准，共分为十二大类。每一大类又细分为若干小类。每一小类所收辞目，根据实际情况和“宁缺毋滥”的原则而多少不等。
精彩内容
爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。
【注释】出自先秦《荀子·强国》。好，喜爱。士，指贤士。而，连词。
【译文／点评】爱民则天下安宁；爱士则国家昌盛。既不爱民，又不好士，国家必亡。这是苟子游说齐相之语，也是其治国主张，更是当政者应该时刻牢记的执政理念。因为爱民就会得到万民拥戴，天下自然安定；好贤任能，政治必然清明，国家必然兴旺。否则，民怨沸腾、小人当道，国家岂能不亡，安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
【注释】出自先秦《周易·系辞下》引孔子语。
【译文／点评】天下安宁不能忘记有危险，国家存续不能忘记有可能灭亡，天下大治不能忘记有天下大乱的隐患。这是孔子对当政者提出的劝告，也是治国安邦的金玉之言。这句话与今天我们常说的成语“居安思危”其意一矣，包含了深刻的哲理。
安危在是非，不在于强弱。
【注释】出自先秦《韩非子·安危》。
【译文／点评】国家的安危在于执政者明辨是非，而不在于国力的强弱。这话是有道理的。因为强弱是可以转化的，而是非则是不可颠倒的。如果执政者是非不分，国家政治必然混乱，即使是国力强大，也会因不断内耗而削弱，终至灭亡而后已。
百世之患，以小利而不顾者有之矣。
【注释】出自宋·苏轼《思治论》。百世，概指，即长远、长久之意。以，因为。顾，顾及、考虑。矣(妒)，句末语气助词。
【译文／点评】一项国策的实施，如果不认真权衡利弊，不考虑长远，只图眼前小利，必然祸及后世，有无穷之患。这个道理虽然简单，但历代的封建统治者往往当局者迷，以致造成了中国历史上的许多遗憾。即如北宋开国之君赵匡胤所定下的重文抑武的国策，其本意是要防止武人作乱，以保赵家江山永固。实行之初虽收到了稳定政局之效，但却从此埋下了武力不振的大患，由此造成了宋王朝数百年的积贫积弱，辽与西夏之患由小而大，以致先是丢了中原，而后则偏安江南，对金人屈节称臣，终亡于蒙古人的铁骑之下。宋王朝之所以有此结局，多因开国之策只图稳定之小利，而不思百世之大患。历史的教训值得记取，苏轼的话永远值得我们反思。
百姓安，则乐其生；不安，则轻其死；轻其死，则无所不至也。
【注释】出自唐·陈子昂《上军事利害事·人机》。则，就。乐，以……为乐。轻，以……为轻。至，到。也，句末气助词。
【译文／点评】老百姓生活安定，就会热爱生命；生活安定，就会置生死于不顾，那么他们就什么事都能做得出了意为治国安邦一定要解决民众的温饱问题，给他们一个安定生活环境。这样，老百姓就会热爱生命、热爱生活，社会就稳定，国家就会长治久安。反之，他们活不下去，就会铤而险，无所不为。那样，天下就没有不乱的。
百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。
【注释】出自唐·白居易《新制绫袄成》。亦，也。
【译文／点评】此言治理天下者要有“为天下开太平，为万民谋幸福”的志向和与人民同甘共苦的决心。
保民而王，莫之能御也。
【注释】出自先秦《孟子·梁惠王上》。保民，安民、爱民。王，称王。莫，没有人。御，抵御、抵挡。也，句末语气助词。
【译文／点评】安民、爱民而称王，天下没有人能够抵挡得了他。这是孟子与梁襄王论治国之道时所发表的政治主张。强调的是“仁政”在治国安邦中的特殊作用。
备豫不虞，善之大者也。【注释】出自先秦《左传·成公九年》。豫，事先有了准备、预先。不虞，意外之事。“……者也”，古代汉语的一种判断句形式，相当于“……是……”。
【译文／点评】事先考虑到各种意外的情况而有所准备或预防，这是最好的。此言有备在先、防患于未然的重要性。
备豫不虞，为国常道。
【注释】出自唐·吴兢《贞观政要·纳谏》载魏徵语。豫，事先有了准备、预先。不虞，意外之事。为国，治国。常道，常用的方法。
【译文／点评】事先考虑到各种意外的情况而有所准备，这是治国的常规方法。此言治国要有居安思危、防患于未然的意识。P1-3
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