王利器推荐古代文言小说(精)/名家解读经典
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作者校注:王利器
出版社广陵书社
ISBN9787555407829
出版时间2017-07
装帧其他
开本其他
定价45元
货号10008273
上书时间2024-06-30
商品详情
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导语摘要
中国古代小说历史悠久，有一个孕育、产生和发展的漫长历程，小说的概念也有一个演变的过程。王利器注释的《王利器推荐古代文言小说(精)》所收小说，时间跨度大，取义广泛，种类众多，均有众多名篇入选。全书内容丰富，佳构迭出，从不同历史时期、各个社会角度展现了中国古代小说的独特魅力。
目录
古代小说拾遗
本味
燕丹子
廉颇蔺相如列传
西门豹治邺
晏子使楚
附录：晏子赋
干将莫邪
韩凭夫妇
附录：韩朋赋
吴王小女
李寄
桃花源记
刘晨阮肇
过江诸人
魏武见匈奴使
周处年少时
顾长康从会稽还
嵇康身长七尺八寸
王子猷居山阴
王蓝田性急
宗定伯
楚人
贫人妄想
离魂记
长恨传
虬髯客传
崔护
赤壁之战
淝水之战
中山狼传
负情侬传
杜十娘怒沉百宝箱
刘东山
刘东山夸技顺成门 十八兄奇踪村酒肆
娇娜
婴宁
促织
席方平
内容摘要
王利器注释的《王利器推荐古代文言小说（精）》选入中国第一篇小说《本味》篇，就是《汉书·艺文志》小说家所列的《伊尹说》；说明了敦煌写本三篇俗赋是小说；说明了《文苑楂橘》是中国最早的文言文小说选本，填补了中国小说史的空白。
精彩内容
如是三月，太子怪其无说，就光，辟左右问曰：“先生既垂哀恤，许惠嘉谋，侧身倾听，三月于斯。
先生岂有意欤？”田光曰：“微太子言，固将竭之。
臣闻骐骥之少，力轻千里，及其疲朽，不能取道。太子闻臣，时已老矣。欲为太子良谋，则太子不能；欲奋筋力，则臣不能。然窃观太子客，无可用者：夏扶，血勇之人，怒而面赤；宋意，脉勇之人，怒而面青；武阳，骨勇之人，怒而面白。光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。为人博闻强记，体烈骨壮，不拘小节，欲立大功。尝家于卫，脱贤大夫之急十有余人。
其余庸庸不可称，太子欲图事，非此人莫可。”太子下席再拜日：“若因先生之灵，得交于荆君，则燕国社稷长为不灭。唯先生成之！”田光遂行。太子自送
，执光手曰：“此国事，愿勿泄之！”光笑曰：“诺。”遂见荆轲，曰：“光不自度不肖，达足下于太子。夫燕太子，真天下之士也，倾心于足下，愿足下勿疑焉。”荆轲曰：“有鄙志，尝谓心合意等，没身不顾，情有乖异，一毛不拔。今先生令交于太子，敬诺不违。”田光谓荆轲：“盖闻士不为人所疑。太子送光之时，言：‘此国事，愿勿泄。’此疑光也。是疑而生
于世，光所羞也。”向轲吞舌而死。轲遂之燕。
荆轲之燕。太子自御虚左，轲援绥不让。至坐定，宾客满坐。轲言曰：“田光褒扬太子仁爱之风，说太子不世之器，高行厉天，美声盈耳。轲出卫都，望燕路，历险不以为勤，望远不以为遐。今太子礼之以旧故之恩，接之以新人之敬，所以不复让者，士信于知己也。”太子曰：“田先生今无恙乎？”轲日：“光临送轲之时，言太子戒以国事，耻以丈夫而不见信，向轲吞舌而死矣。”太子惊愕失色，歔欷饮泪曰：“丹所以戒先生，岂疑先生哉！今先生自杀，亦令丹自弃于世矣。”茫然良久，不怡民氏日。
太子置酒请轲。酒酣，太子起为寿。夏扶前曰：“闻士无乡曲之誉，则未可与论行；马无服舆之技，则未可与称良。今荆君远至，将何以教太子？”欲微感之。轲曰：“士有超世之行者，不必合于乡曲。马有千里之相者，何必出于服舆？昔吕望当屠钓之时，天下之贱丈夫也，其遇文王，则为周师。骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功。如此，在乡曲而后发善，服舆而后别良哉！”夏扶问荆轲：“何以教太子？”轲曰：“将令燕继召公之迹，追甘棠之化，高欲令四三王，下欲令六五霸，于君何如也？
”坐皆称善，竞酒无能屈。太子甚喜，自以得轲，永无秦忧。
后日，与轲之东宫，临池而观。轲拾瓦投蛙。太子令人奉盘金，轲用投，投尽复进。轲曰：“非为太子爱金也，但臂痛耳。”后复共乘千里马，轲曰：“闻千里马肝美。”太子即杀马进肝。暨樊将军得罪于秦，秦求之急，乃来归太子，太子为置酒华阳之台。
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