• 张居正(大明首辅的生前身后)
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张居正(大明首辅的生前身后)

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作者陈礼荣

出版社中国文史

ISBN9787520510004

出版时间2019-03

装帧平装

开本其他

定价75元

货号30469273

上书时间2024-05-26

谢岳书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
第一辑  荆楚俊彦  一代人杰
  第一节  两岁识字的“荆州神童”
  第二节  得遇贵人的少年英才
  第三节  巡抚赠带的苦心砥砺
  第四节  埋头典章的苦学寒士
  第五节  乐志学农的返乡编修
  第六节  意气飞扬的在籍翰林
  第七节  志存高远的裕邸讲官
  第八节  进止雍容的睿智阁臣
  第九节  锐意改革的内阁首辅
  第十节  “洞瞩机要”与器使群臣
第二辑  古今毁誉  评说千秋
  第一节  海瑞“宁为天下第一品人”的殷切期待
  第二节  刘一儒“养敦浑之体”的善意劝勉
  第三节  油干灯尽的遽然辞世
  第四节  戚继光“重语园丁好护持”的绵绵惆怅
  第五节  众口铄金的覆巢之祸
  第六节  神宗皇帝查抄张家的动机溯源
  第七节  李贽廓清流言坦称“宰相之杰”
  第八节  七品县令的不平之鸣
  第九节  尊亲有道与教子有方
  第十节  洗冤昭雪的石火电光
第三辑  厘正廓清  正本清源
  第一节  临变畏葸与“稍存雅道”
  第二节  林璐谠论“救时之相”
  第三节  瑕瑜互见的稗官野史
  第四节  黄宗羲推求“师傅”本义斥君权
  第五节  孔自来景仰先贤秉公执论
  第六节  伏阙上书与诏毁谤戏
  第七节  楚地俊彦的奔波呐喊
  第八节  袁枚眼光独到辨“夺情”
  第九节  湖广二贤臣的仗义盛举
  第十节  梅曾亮褒扬“缘百尺之竿而不息”
第四辑  风华再展  墓园重光
  第一节  曾左李私淑太岳讳莫如深
  第二节  王闿运皮里阳秋书院题碑
  第三节  梁启超盛赞“委政受成”
  第四节  张难先感叹“工于谋国”
  第五节  熊十力非议“禁毁私学”
  第六节  朱东润发奋著“范本”
  第七节  张舜徽“读之气壮”的楚人风情
  第八节  为楚地先贤承续“香火缘”
  第九节  海外及港台学人的“张文忠公情结”
  第十节  海内珍稀秘籍展示出的张家风范
  结束语  传承民族精神的宝贵文化遗产

内容摘要
 陈礼荣著的《张居正(大明首辅的生前身后)》是一部以张居正生前死后四百多年来历代政界名人、史家巨擘、文苑精英、社会贤达等在不同时代条件下评述张居正的言论为经;以张居正的史传记载、诗文雅趣、政论精华和传承口碑为纬,按文史札记手法撰写出来的合则前后勾绾、分则各自成篇的文史随笔集。
文中多采录鲜为人知的地方秘藏史籍,材料新颖,视角独特,立论清晰,可读性强。

精彩内容
 第一节 两岁识字的“荆州神童”在明朝时期,荆州府城是一处繁华所在——作为长江
中游地区军事、政治、经济中心的一座重要城镇,这里王宫府署隔街相望,茶肆酒楼鳞次栉比。由于是江汉平原上的首善之区,所以承平日久,人们安居乐业,城垣内外到处都洋溢着一派安宁、祥和的气氛。
明嘉靖四年(1525)五月初五,有个男婴在一个军户家庭里呱呱坠地。这个家庭的户主张镇,是荆州城内辽王府的一名护卫;他的儿子张文明,是府学的一名生员(秀
才)。一家人虽不愁衣食,日子却也过得紧紧巴巴的,不甚宽裕。如今,张文明婚后不久家里便添丁进口,自然使老爷子张镇格外喜爱这个长孙。
这时,张镇的父亲张诚还在世,他跟着长子张钺在过日子。尤为令人称奇的是,当这个男婴出生之日,老太爷张诚夜里做了个梦,他见窗外天井中的那口大水瓮巾,落下一轮明月;在白晃晃的月光巾,有一只乌龟从瓮底浮上了水面。
在我国从远古时期流传下来的神话中,龟曾经有过一
段与人类生存紧密相关的经历。相传,当年女娲补天,就是靠一只神龟为她送来的五彩石;大禹治水,也是多亏一
只神龟帮他驮运“息壤”。从目前流传下来的甲骨文看,正因为殷商时代人们常用龟甲卜占凶吉,所以中国汉字的起源才以龟甲为载体而启其滥觞。
另外,古代天文学家将地球赤道附近的天空,划分为二十八个不等的部分,用以观测日、月、星的运行,称为二十八宿。二十八宿以北斗星斗柄所指的角宿为起点,分别将东、南、西、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物相配,组合为独具东方神秘色彩的天象图,其中那“玄武”即为龟蛇合体,主北方。
东汉年问,张道陵倡道教于四川崇庆鹤鸣山。这个源于中国本土的宗教便将龟蛇与青龙、白虎、朱雀并奉为四方四神灵。南宋学人赵卫彦在《云麓漫钞·卷九》中称,道教祀玄武,辄以龟蛇二物之象置于其旁。其时因讳“玄”字,改称真武。据称,道教中的真武大帝披长发,着黑衣,脚踏龟蛇,随从者皆执黑旗。如今武当山天柱峰金殿门前,就矗立着一座铜铸的龟蛇塑像,即为其神灵造像。
在早期汉语言文字的表达语系中,由于乌龟以其长寿而在人们心目中有着十分尊崇的地位,因而汉朝时在皇太子、列侯、丞相、大将军的金印上,都以龟为雕饰,称为龟钮。曹植在《王仲宣诔》中所称“金龟紫绶,以彰勋则”,指的就是龟钮金印的珍贵品位。唐朝时,武则天改前朝旧制,命五品以上的官员用龟为佩饰:三品以上的龟袋用金饰,四品用铁饰,五品用铜饰。由此,李商隐才在《为有》中写下了“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”的诗句。
荆州军户张家老太爷张诚做的这个梦,令他无比振奋,次日就传来二房张镇新添长孙的消息。为此,便由这位太爷爷做主,给张家这个第四代的新生儿取名叫张白圭。
“圭”,取其与“龟”谐音,意寓古代帝王诸侯举行盛典时手捧的一种玉牌。寒门添娇子,张白圭的出生,为张家

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