爸爸我们去哪儿--世界最具影响力名人的100个父教法则
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作者谈旭
出版社台海
ISBN9787516803561
出版时间2014-09
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定价35元
货号2970599
上书时间2024-05-25
商品详情
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作者简介
谈旭，资深心理医师，在青少年心理学领域上有着深刻的研究和独特的见解。国内外多家报纸、杂志专栏作者，发表作品几十万字。曾编写《人生散步道》、《孩子，你是妈妈不得不做的事业》、《影响孩子一生的12个关键词》、《6～10岁孩子要知道的事情》、《孩子，你要对父母承担的责任》等多部教子、励志类图书。
目录
第一章 教子以德——古代爸爸的教子佳话
1.曾子杀猪教子诚信
2.司马光：教育孩子力戒奢侈
3.陆游：用诗陶冶孩子的性格
4.王羲之教子坚持不懈
5.触龙说赵太后：要为孩子考虑长远利益
6.孔子：保护孩子的自尊心
7.“包青天”的家训：做人不能贪图功名利禄
8.诸葛亮写给儿子的一封信
9.曹操是怎样教育孩子的
10.许衡：重视儿子们的人格教育
第二章 自立有方——近现代爸爸的教子原则
1.做个有“能”的人--冯玉祥教子
2.不忮不求，勤俭孝友--曾国藩的家教理念
3.理解、指导、解放--鲁迅给周海婴的三种爱
4.善于用多角度思维--陶行知的教育
5.潜移默化--丰子恺的不教之教
6.做孩子的朋友--梁启超教子
7.善于发现孩子的天赋--傅雷教子
8.以身作则--李苦禅教子
9.让孩子在愉快的环境中自立--田汉的教育
10.用音乐丰富孩子的生活--陈鹤琴的教育
第三章 富爸爸教子——树立正确的财富观
1.洛克菲勒：不让孩子知道父亲是个富人
2.钢铁大王卡内基：最好的遗产是出生贫贱之家
3.自力更生--前首富王永庆的子女们
4.李嘉诚告诉儿子的五条处世哲学
5.马云教子之“三十六计”
6.李开复的教子秘方：规矩越少越好
7.潘石屹教子：当老爸比当老板更费心
8.巴菲特父子谈富二代
9.：好心态比学习成绩更重要
10.柳传志：不允许子女进联想
第四章 优良风范——革命领袖的教子课
1.全能造就--毛泽东家教二三事
2.应知重理想，更为世界谋--陈毅与孩子交流
3.摆事实、讲道理--刘少奇家书
4.周总理侄子讲述伯伯的故事
5.要接班，不要接“官”--朱德的教子信条
6.谢觉哉教子“志当存高远”
7.宋嘉树教女“敢为天下先”
8.任弼时子女：父亲的责备都是循循善诱的
9.邓小平和他的孩子们
10.先人后己.实事求事--彭德怀教育孩子
第五章 名人和名人的老爸们
1.马克思：成功来自父母的尊重与支持
2.站在长辈肩上长大的科学巨匠——钱伟长
3.伽利略父亲的教子法
4.文天祥父亲的教子法
5.盖茨之父的育儿经：一杯凉水泼出一个首富
6.国家功勋和优秀的父亲——邓稼先
7.“留学教父”：父母成就了我
8.丘吉尔父母的教子经——宽容和理解
9.戴尔父亲的教子经——深入社会、注重实践
10.唐骏：感谢父母给我的爱和责任
第六章 寓教于乐—一星爸的育儿经
1.《爸爸去哪儿》——五种中国式教育理念PK
2.郭涛育儿经：与孩子太哥们也不成
3.林志颖：赏罚分明，做了错事及时教育
4.王岳伦：不做“甩手掌柜型”爸爸
5.张亮：最好爸爸炼成记
6.田亮：参加节目之后，很会照顾女儿
7.崔永元：女儿比我聪明
8.于丹：向孩子学习
9.陈道明：强势父亲知错能改，不怕丢面子
10.易中天：人生道路只有自己选择
第七章 赏罚分明—一好爸爸的情商课
1.霍英东：逼着孩子自己“浮”出水面
2.董建华之父：从不娇生惯养子女
3.林则徐之父：批评孩子要学会“讲故事”
4.安南之父：你不比别人卑微
5.吴灏的“软鞭子”
6.海明威之父——大胆去玩自己的吧
7.毕加索之父——赏识自己的孩子
8.尊重理解加言传身教——李国豪教子故事
9.撒切尔夫人的“一面镜子”
10.潘长江：多给孩子些真诚的鼓励
第八章 好爸爸必须学习的教子课
1.古代名人别出心裁的教子课
2.伟人父母谈成功教子四大秘诀
3.世界级巨富的教子秘笈
4.文化名人们如何当爸妈
5.名人教子中的“另类惩罚”
6.世界各地“模范父亲”的故事
7.世界名门望族的教子十训
8.美国四大总统教子秘诀
9.英国绅士的教子秘诀
10.八字箴言——犹太人的教子秘诀
内容摘要
《爸爸去哪儿》的热播和受欢迎程度，预示着“父亲”回归，成为教育的期盼。谈旭编著的《爸爸我们去哪儿--世界最具影响力名人的100个父教法则》在此基础
上，选取了100个短小精悍的父教故事，用故事诠释深奥的教子哲学，配以最新的现代教育方法，替代那些空洞的长篇大论和乏味的教育原理。在轻松的阅读之中，点醒父亲教子的困惑。书中详细阐述的早教、立志、自学的家教原则和特才特教的人才培养理念，是应对当下和未来高等教育大众化、就业竞争日趋激烈的精英家教的明智选择。
精彩内容
司马光还不断告诫孩子：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，只有具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，以博古通今、为人廉洁
和生活俭朴而称誉于后世。
下面是《训俭示康》译文的部分内容。
司马光写道：“我本来是贫寒人家的子弟，世世代代以清白的家风相继承……我一生穿衣服只求抵御寒冷，吃饭只求
饱腹……许多人都把奢侈浪费看作光荣，我却把节俭朴素看作美德。别人都讥笑我固执而不通达，我则不以此为缺陷。孔子说：‘与其因为奢侈而骄傲，不如因为节俭被人看作固执与不通达。’又说：‘因为俭约而犯错误的，那是太少了。’又说：‘读书人有志于道义，却认为吃得不好、穿得不好是羞耻，这种人是不值得跟他谈论的。’古人把节俭作为美德，现在的人却把节俭看作是缺点，唉，真奇怪呀!”“近来士大夫家庭，酒如果不是照宫内酿酒的方法酿造的，水果、
下酒菜如果不是远方的珍贵奇异之品，食物如果不‘是品种繁多，食
具如果不是摆满桌子，就不敢约会招待客人朋友。为了约会招待，往
往先要用几个月的时间准备，然后才敢发请柬。如果有人不这样做，人们就会争着非议他，认为他没有见过世面、舍不得花钱。因此，不跟着习俗顺风倒的人，就少了。唉，风气败坏成这样，居高位、有权势的人虽然不能禁止。难道能忍心助长这种恶劣风气吗?”“张文节当宰相时。自己生活享受如同以前当河阳节度判官时一样。跟他亲近的人中有人劝他说：‘您现在领取的俸禄不少，可是自己生活却这样节俭。您虽然自信也确实是清廉节俭，但外人对您很有讥评，说您如同公孙弘盖布被子那样矫情作伪，您应该稍稍随从众人的习惯做法才好。”张文节叹息说：‘我今天的俸禄这样多，即使全家穿绸缎的衣服，吃珍贵的饮食，还怕不能做到吗?但是人们的常情是，由节俭进入奢侈容易，由奢侈进入节俭困难。我今天的高俸禄哪能长期享有?我自己的健康哪能长期保持?一旦处境跟现在不一样，而家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，那时候一定会因为挥霍净尽而弄到饥寒无依的地步，哪比得上我做大官或不做大官、活着或死亡，都像同一天这样节俭好呢?’唉，有道德才能的人的深谋远虑，哪里是凡庸的人所能比得上的呢!，，“鲁国大夫御孙说：节俭是人类共同的好品德，奢侈是最大的罪恶。凡是有好品德的人都是由节俭中培养出来的。节
俭就少贪欲：有地位的人少贪欲，就不会为外物所役使，不会受外物的牵制。可以走正直的道路；没有地位的人少贪欲，就能约束自己，节约用费，避免犯罪，丰裕家室。奢侈就会多贪欲：有地位的人多贪欲，就会贪图富贵，不走正路，最后招致祸患；没有地位的人多贪欲，就会多方营求，随意浪费，最后败家丧身。因此，做官的如果奢侈，就必然贪赃受贿：在乡间当老百姓的如果奢侈，就必然会盗窃他人财物。”为了说明奢侈的教训，他写道：“卫国大夫公叔文子在家里宴请卫灵公，大夫史鳝知道公叔文子一定会遭到灾祸。果然，文子去世后，文子的儿子公孙戍就因为奢侈招罪，出国逃亡；到了孙子一代，则因为奢侈而家人死光。西晋大官石崇以奢侈浪费来向人夸耀，终于因此而死在了刑场上。宋真宗时的宰相寇莱公的豪华奢侈，在当代人中堪称第一，但因为他的功业大，所以人们不批评他。可是他的子孙习染他的家风，也豪华奢侈，现在多数穷困。”P4-5
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